(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 促进了现代散文成熟的文学社团是（）

【◆参考答案◆】：语丝社

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 周作人，（）省（）县（市）人，早年曾留学（）。

【◆参考答案◆】：浙江；绍兴；日本

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 标志着余光中对西方现代主义文学和中国传统文学的双向改铸和融合的最高成就的则是他1974年出版的诗集《（）》。

【◆参考答案◆】：白玉苦瓜

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 侍萍

【◆参考答案◆】：侍萍是《雷雨》中的一个人物。她是旧社会的下层妇女。她纯朴善良、顽强有骨气，在她一生的遭遇中，集中表现了下层妇女所受的深重苦难。周朴园对她始乱终弃，她投河自尽遇救。三十年来她顽强挣扎生存，嫁给了周家的下人鲁贵生了女儿四凤。她的心愿是女儿决不能重蹈自己的路。当重新遇周朴园后，有骨气的撕碎周朴园想赎罪的五千元支票，决定立即带四凤走。当她知道周萍和四凤的关系后，决定让他们走，走的愈远愈好，并且永远不要回来。她把这一切都归罪于命运。侍萍身上集中了很多不幸，但她从来不想这些不幸的根源，只是把不幸归于命运，这也是她自己的不幸。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 中国现代文学史上最早和最有成就的“教育小说家”，是（）。
A．朱自清
B．叶绍钧
C．庐隐
D．老舍

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 以浓郁的异国风光和人物的流浪生活、求生意志为内核的新型浪漫抒情小说的作者是（）。

【◆参考答案◆】：艾芜

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 旧派武侠小说可分为南北两派。时人有“北有赵焕亭，南有（）”之称誉。

【◆参考答案◆】：不肖生

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 20世纪50年代中期大胆突破“禁区”的诗歌主要有流沙河的《（）》等。

【◆参考答案◆】：草木篇

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 你如何看待鲁迅小说《呐喊》、《彷徨》的意识本质？

【◆参考答案◆】：关于鲁迅小说的意识本质，学术界主要有两种观点：一种认为，鲁迅的小说是"中国社会政治革命的形象反映"。这种观念在20世纪50～70年代占绝对的统治地位。从50年代起，在我国就逐渐形成了一个以毛泽东对中国社会各阶级政治态度的分析为纲领，以对《呐喊》、《彷徨》客观政治意义的阐释为主体的初具脉络的《呐喊》、《彷徨》研究系统。这种观念就是这一系统的产物。一种认为，鲁迅的小说是"中国反封建思想革命的一面镜子"。此观点1985年由王富仁博士第一个提出。他的博士学位论文就是《中国反封建思想革命的一面镜子——<呐喊>、<彷徨>综论》。此后再没有人突破这一观点，也再没有人在《呐喊》、《彷徨》的研究方面，超过王富仁博士。从一定意义上讲，王富仁博士的这一研究，是关于鲁迅《呐喊》、《彷徨》研究的集大成和最高成就的代表。两种观点都有道理，相比较而言，王富仁博士的观点更切合鲁迅《呐喊》、《彷徨》的本体意义。前一种观点的缺憾：前一种观点虽也有道理，但却有着明显的缺憾，缺憾表现在两个方面。（1）这个缺憾不在于它结论的正确性与否，而在于这种观点中所包含的对鲁迅小说思想内容的分析，无法统领与这种思想内容相联系的小说的艺术内容；反过来，小说的艺术内容也难以与所剔析出的思想内容相契合。例如，支撑这种观点的关于阿Q革命的描写，在鲁迅的作品中原是处于次要地位的，在这种观点的统辖下却被大大强化了；在原作中居于主要地位的对阿Q精神弱点的描绘则被降到了相对次要的地位，而在阿Q革命的表现中，其积极意义被片面地夸大了，其消极意义只剩下了轻描淡写的几笔。这样的结果虽然能说明鲁迅的小说反映了中国社会政治革命的内容，但《阿Ｑ正传》中描写阿Q革命的那几章所具有的喜剧性质便没有了内容上的依据。因为，按鲁迅的说法，"喜剧，是将无价值的东西撕破给人看。"显然，《阿Q正传》这几章的喜剧形式是为了满足"批判"、否定的思想内容（无价值的东西）而采用的，而在"中国社会政治革命的形象反映"这一观点需要下所进行的这种分析以及得出的对阿Q革命行动肯定的结论，正好与喜剧艺术形式的否定功能相矛盾。（2）这种观点也不符合鲁迅五四时期的思想实际。五四时期的鲁迅强调的是思想启蒙，而不是实际的社会政治革命；他信奉的是个性主义，认为民众只是示众的材料或看客，他当时还没有认识到民众是中国社会政治革命的主力军。所以，相比较而言，王富仁博士的观点更切合鲁迅《呐喊》、《彷徨》的本体意义，也能从鲁迅当时的思想中得到实际的验证，与鲁迅当时的思想状况也更吻合。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 《女神》最重要的艺术特色是（）。
A．象征色彩
B．浪漫主义特色
C．清新婉丽
D．沉郁顿挫

【◆参考答案◆】：B