反映抗战时期上海,社会各阶层动态和人民苦难生活及其觉醒的戏剧作品是于伶的《()》。反映抗战时期上海,社会各阶层动态和人民苦难生活及其觉醒的戏剧作品是于伶的《()》。

习题答案
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反映抗战时期上海,社会各阶层动态和人民苦难生活及其觉醒的戏剧作品是于伶的《()》。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 反映抗战时期上海,社会各阶层动态和人民苦难生活及其觉醒的戏剧作品是于伶的《()》。

【◆参考答案◆】:夜上海

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 巴金的小说是如何刻画人物的精神世界的?

【◆参考答案◆】:巴金的小说注重刻画人物的精神世界,注重心理的描写。巴金在《随想录》中说:"我不大注意人的举动和服装,我注意的是他们想什么,他们有着什么样的精神世界。"探索人物的精神世界,深入挖掘隐藏在人物灵魂深处的东西是巴金塑造人物的出发点与归宿。在《雾》中,巴金就抓住那些构成周如水行为的精神特征展开浓墨特写,揭示人物在爱情事情中的思想活动。同时,巴金也善于通过写人物"心灵中欲望的变化"来反映人物性格的变化与发展。如在写《家》中觉新的性格变化发展的时候,巴金就直接采用这一手法。作为一个作揖主义者,觉新的性格也是发展的。在他还没有认清封建家庭的本质,而事实还不足以教训他使他看到自己的软弱带给自己和别人以痛苦的时候,他是一个不抵抗主义者,但随着觉民"逃婚"事件的发生与解决,随着他心爱的"梅"的病世,特别是随着他的妻子瑞珏悲惨的死去,他麻木的精神终于清醒了,性格中反抗的火花已隐隐可见。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 谈谈闻一多诗歌中的爱国情感。

【◆参考答案◆】:深切而炙热的爱国情感是贯穿于闻一多创作之中的诗魂。在美国留学期间,身处异邦,闻一多抒发了对祖国的真挚而热烈的思恋之情。《太阳吟》和《忆菊》是这方面的代表作。《太阳吟》以"每日绕地球一周"的太阳为倾诉对象,诉说诗人缠绵曲折的思乡之苦。在《忆菊》中,诗人以菊花象征祖国,赋予菊花缤纷的色彩和高洁的品格。同时,留美的闻一多目睹了帝国主义的腐败与丑恶,感受着民族歧视的心理压力,因此他的许多诗歌抒发了民族压迫所致的悲愤。《孤雁》中洋溢着对"喝醉了弱者的鲜血"的"苍蝇的领土"的仇恨;《七子之歌》以遭到帝国主义铁蹄践踏之下的华夏国土之口,控诉了对帝国主义的罪行,抒发了对祖国的热爱。另外表达对旧中国的失望和对祖国新生的渴望也是闻一多诗作的重要内容。《发现》表现出诗人的希望破灭之后的痛楚;在《一句话》中,诗人表达了对祖国未来的坚定而客观的信念。代表作《死水》则同时表达了对祖国既失望又期待,既愤怨又热爱的复杂感情,即所谓"爱之愈深,恨之愈切"。由此可见,爱国主义是贯穿闻一多诗作的一条红线。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简要分析张爱玲小说人物形象的悲剧。

【◆参考答案◆】:一是无意识的错误与未加思虑的愚蠢所导致的悲剧。张爱玲通过一些人物形象的塑造,表现了对现实的错觉而导致的悲剧。这是来自一种看事不明的人类弱点。代表性的人物为《沉香屑:第一炉香》中的葛薇龙。二是有意识的错误所导致的悲剧。也就是说悲剧主人公意识到自己的行为肯定会导致悲剧的结局,但仍然坚持做下去。在张爱玲小说中最典型的如《心经》中的许小寒,她明明知道自己的真爱是违背伦理道德的,但她因为恋着自己的父亲而一遍一遍扼杀掉健康的爱情。三是人性欲望的扩张所导致的悲剧。如《金锁记》中的七巧。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试评新感觉派的“感觉”化叙述。

【◆参考答案◆】:(1)"感觉"叙述的内涵及独特性:"感觉"作为最重要的文学特征与形式试验,具有不同于现实主义与浪漫主义的叙述方式;(2)结合作品分析"感觉"叙述的文学特征,以刘呐鸥、穆时英的创作为例;(3)现代都市体验与"感觉"叙述的精神联系。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 《雅舍小品》的作者是()

【◆参考答案◆】:梁实秋

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 抗战胜利后至中华人民共和国建立前,国民党统治区的文学大量涌现的是()。

【◆参考答案◆】:暴露讽刺作品

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 下列属于“七月”派的一组诗人是()
A.绿原、鲁藜、阿垅、牛汉
B.冀氵方、彭燕郊、曾卓、辛笛
C.辛笛、陈敬容、杜运燮、绿原
D.绿原、陈敬容、阿垅、牛汉

【◆参考答案◆】:A

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 在余华的小说创作中存在着哪三种叙事策略?每种策略各说出一篇小说。

【◆参考答案◆】:在余华的小说创作中存在着三种颠覆现实真实、重构精神真实的叙事策略。一是打破“虚伪的现实”的理性秩序。怀疑现实秩序,意味着对现实理性秩序的怀疑。而余华用来戳穿“虚伪现实”面具的武器,便是他的第一种叙事策略,即以“暴力叙事”打破现实提供的理性秩序。余华小说中暴力事件来源于人物心中蠢蠢欲动的欲望。因此,暴力本身便是人类主体精神自我出场的一种形式。如《十八岁出门远行》的“我”在搭顺风车的时候,莫名其妙地卷入了一场殴斗。当“我”为汽车司机的利益与人打架时,司机却对这件事漠不关心,甚至看着“我”被打坏的鼻子“表情越来越高兴”,最后司机跳上一辆拖拉机,“哈哈大笑”地离去了。在这部小说中,对暴力事件的叙述直接摧毁了现实存在的“文明秩序”,司机的行为无疑对现实真实构成了颠覆。二是对超验事物的叙事还原。在余华的作品中,我们读到了许多与现实相似的叙事细节。这些细节的真实性令人恍惚觉得它就存在于我们身边的现实之中,甚至真实得可以去触摸它们。但是,这些所谓的“真实”细节,只不过是余华对超验事物的叙事还原。可以这样理解,为了表现那些“真实得可以令人抚摸”的欲望和记忆,即作家心且中的精神真实,余华试图用叙事证明人类主体的精神,其实真实得如同可以触摸的客观现实。因此,在余华笔下,原本抽象的精神现象、虚无缥缈的超验事物就具有实在的“物性”。例如“他喘了一阵气,又将钢锯举了起来,随后用双手将鼻子向外拉,另一只手把钢锯放了进去,于是那鼻子秋千般地在脸上荡了起来”(《一九八六年》)。问题的关键就在于,这些“真实”细节发生的故事背景,始终都是作家精神想象的产物,如兄弟相残、卖人肉、自残等。这些事件的精神烙印显而易见,但是,余华却把它们用写实的手法加以表现。那些在现实看来荒诞不经的事物,却在余华笔下充满了质感,“真实”地矗立着。三是对精神事件的叙事重构。余华小说的叙事场景大多具有明显的虚拟性质,它处处渗透着形而上的精神意念,那些逼真的细节叙述就在这种超现实的叙事场景中清楚地表明了自身的精神属性。《往事与刑罚》建构了一个形而上的叙事语境,小说人物没有姓名,情节发展被错乱的时间搅得支离破碎,甚至故事的发生时间也在小说创作时间之后,这本身便表明了小说的虚拟性质。因此,无论余华对刑罚的细节展示得多么逼真,都无法改变那些细节叙述的虚幻性。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 鼓吹标语口号文学发生于()、()倡导无产阶级革命文学时期。

【◆参考答案◆】:创造社;太阳社

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