巴金后期的小说创作与其思想的关系。巴金后期的小说创作与其思想的关系。

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巴金后期的小说创作与其思想的关系。

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 巴金后期的小说创作与其思想的关系。

【◆参考答案◆】:巴金后期创作(从抗战开始——1949年)的小说主要有:长篇小说《春》、《秋》、《火》三部曲、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》;短篇小说集有《发的故事》、《小人小事》。这些小说以鲜明的革命民主主义思想和优美、成熟的艺术风格,构成了巴金创作道路上的又一座高峰。与前期相比,这一时期的创作有了很大的变化。这种变化主要不在艺术技巧上,而在整个风格情调与思想倾向上。从风格情调上看,前期风格的特点是"外热内冷,热中带冷",这一时期则是"外冷内热,冷中带热"。从思想倾向上看,这一时期的创作尽管仍然承续了前期对旧制度批判的主题,承续了前期追求光明的基调,但此时的批判与追求已不是一种复杂的混合状态,安那其主义的影响,已基本蜕去,批判与追求这两个极端的"意向"呈现出清晰、通透的状况。《春》,给人以"温暖和希望";《秋》预言"并没有一个永久的秋天";《火》则是一本"宣传的书";《寒夜》则"不是悲观的书,它是一本希望的作品"。(均见巴金《创作回忆录》)。无论是直接描写中国社会现实的小说,还是宣传抗战的作品,书中所蕴含的思想以及构造的主题,都呈现出清晰、明了的状况,前期作品中所包容的那种浓厚的忧郁气氛,在这里被明朗的心境和时代赋予的乐观精神代替了。小说的各个画面,虽然仍渗透着作者的激情,但,这种激情已不再流向一种悲戚与无可奈何的深渊,而是穿过悲戚,流向历史发展的必然归宿,流向"黑暗就要过去,黎明就要到来"的预言。即使是描写旧家庭衰落的小说,如《春》、《秋》、《憩园》和小人物不幸遭遇的作品,如《寒夜》等,在尖锐地鞭挞旧势力,为旧的时代唱起挽歌,对小人物的不幸遭遇表示深切同情的时候,小说中也处处可见新的时代和民族觉醒带给作者的那种由衷的兴奋和坚定的信心。

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 从1989年发表开始,刘震云发表了“官场”系列小说,主要有《头人》《()》《官人》等。

【◆参考答案◆】:官场

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 选出庐隐的作品《()》、《()》、《()》。

【◆参考答案◆】:海滨故人;女人的心;象牙戒指

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 为什么说《狂人日记》是彻底反封建主义的战斗檄文?

【◆参考答案◆】:《狂人日记》是鲁迅奉献给中国新文学的第一篇小说,最初发表于1918年五月的《新青年》4卷5号上,它是现代中国小说伟大奠基工程的第一块基石,它在中国旧文学向新文学转型的交接点上,竖立起了一座具有划时代意义的里程碑。说它是彻底反封建主义的战斗檄文,这是与鲁迅关于《狂人日记》"表现的深切和格式的特别"、"意在暴露家族制度和礼教的弊害"的评价是一致的,强调的是小说反封建主义的巨大启蒙意义和独特的艺术表现。这可以从两个方面来看:首先,"格式的特别"即艺术表现的独特。《狂人日记》的主体部分纯粹用现代白话写成;它结构新颖,没有完整的故事情节,只以十三则不著年月的日记,连缀一个迫害狂患者的一系列变态心理、幻觉和言行,成功地刻画了一个狂人形象;更值得重视的是作者以高远立意和精妙的构思,将现实主义、象征主义、浪漫主义等多种创作方法有机融合,使狂人这个既有高度真实性品格,又具有强烈象征意义的人物形象,成为一个奇特的文学典型。一方面,作者采用现实主义方法,刻画了一个真实的狂人形象——他以病态的敏感感知人们要从肉体上吃他,以及由此而生的联想、幻觉与荒唐言行,都符合迫害狂患者的病理特征;另一方面,作者又以象征主义方法及双关、隐喻、暗示等手法,从整体上赋予狂人病态感知、联想、幻觉以及疯言疯语以鲜明的象征意义——狂人所感知的"吃人"幻想,实际上是封建专制及其礼教道德从肉体上摧残人,更从精神上奴役人,使人异化成"非人"的象征。而作者关于封建主义的"仁义道德"就是"吃人"的结论,对"吃人"现象发出"从来如此,便对么?"的怀疑与质问,对没有"吃人"的社会理想和"救救孩子"呼声等等思想、情感与愿望,都是通过狂人之口呼喊出来的,这显然又表明着小说的浪漫主义因素。其次,"思想的深切"即历史内容的深厚。这可从三个方面来理解:第一,表现为《狂人日记》对封建主义"吃人"的实质性内容的彻底揭露。小说将"吃人"与"仁义道德"并提,有其深刻的含义:"吃人"是指对人肉体的蚕食和精神的虐杀,体现着封建专制主义的凶残;"仁义道德"则是对封建专制及其礼教道德的美化,体现着封建蒙昧主义的虚伪。而专制主义与蒙昧主义的交相使用,就构成了封建主义"吃人"的实质性内容。《狂人日记》对封建主义的揭露,并非局部或枝节性的,而是具有总体的或根本的性质。第二,《狂人日记》揭露了封建主义"吃人"的特征。从纵向来看,"吃人"现象贯穿了中国奴隶社会、封建社会和半封建半殖民地社会;从横向而言,这些社会中充斥着"自己被人吃,但也可以吃别人"的惨剧,那些被"吃"者,诸如给知县打枷过的、给绅士掌过嘴的、被衙役占了妻子的、娘老子被债主逼死的人们,不也加入了要"吃"狂人的行列么?所谓"狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾",揭示了封建主义"吃人"的多重性格或特点——或似狮子般凶残,或如狐狸般狡猾,或以"翻天妙手"制造舆论,或在"从来如此"的旗号下进行。然而,"吃人"者们总避免不了兔子般怯弱的实质。第三,《狂人日记》预言了"真的人"的出现。从对封建主义的彻底揭露与否定中,升华起对新的理想社会的向往,是《狂人日记》的又一重要思想内涵。当狂人洞察一切后,就开始规劝、警告吃人者们不得继续"吃人",预言将来"容不得吃人的人,活在世上"。对不吃人的人即"真的人"的社会的向往,当然是作者美好理想的显现。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《阿Q正传》与辛亥革命的关系。

【◆参考答案◆】:《阿Q正传》在以"暴露国民的弱点"为主的同时,还显示了另一方面的重大意义,即对辛亥革命的艺术批判,或者说深刻地总结了辛亥革命的一些严重教训,这主要表现在两个方面。首先,揭示了辛亥革命不重视发动、组织农民的弱点。中国民主革命的中心问题是农民问题。毛泽东说:"国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动,所以失败了。"小说并未正面描写辛亥革命,却以革命为背景,再现了这样的历史真实:革命前,未庄的人们根本不知"革命"为何物,阿Q对革命更是"深恶而痛绝"。当他们从城里豪绅的逃难和传言里间接知道革命时,未庄仅只掀起了一场人心骚动,阿Q心目中的革命党,不过是"白盔白甲,穿着崇祯皇帝的素"的"反清复明"的队伍。更可悲的,是有着"革命"要求的阿Q,竟然到处找不到革命党。可见,领导革命的资产阶级,在革命前和革命中都没有广泛深入地宣传、发动和组织农民,根本没有把农民视作民主革命的主力军,这当然不可能取得革命的真正胜利。其次,揭露了资产阶级的软弱性和妥协性。这一揭露,是通过对封建势力混入革命队伍,从而改变革命性质的描写完成的。革命曾使县城和未庄的豪绅们惶惶然如丧家之犬,但假洋鬼子、赵太爷父子、曾到未庄逃难的举人老爷,居然转眼间就成了革命党;而革命后的县政权里,知县大老爷还是原官,带兵的也还是先前的老把总,举人老爷则当上了帮办民政。这种对封建势力代表人混入革命阵营并篡夺领导权的描写,是历史的真实,集中地体现了资产阶级的软弱与妥协。小说对民主革命某些本质方面的真实描写,显示了鲁迅现实主义的清醒和深刻。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 巴金塑造的女性形象中,具有反道德、重自我的现代女性特征的人物是《寒夜》中的()。

【◆参考答案◆】:曾树生

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 改编、演出《黑奴吁天录》的话剧团体是()。

【◆参考答案◆】:春柳社

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 谈谈艾青诗歌创作的不同时期。

【◆参考答案◆】:第一时期是"大堰河"时期(1933-1937),因代表作《大堰河——我的保姆》而得名,此外艾青还写了《透明的夜》,《芦笛》等,这一时期的诗使得艾青得到文坛的普遍关注,也确立了他以后创作的方向。第二个时期是"向太阳"时期(1937-1940),因长诗《向太阳》而得名,是其创作的高峰期,写下了大量的优秀诗篇,如《雪落在中国的大地上》、《北方》、《火把》、《我爱这土地》等,这些诗使艾青成为抗战时期最有代表性的诗人之一。第三个时期是延安至文革结束(1941-1978)。这一时期艾青诗歌处于萎缩、停顿时期。第四个时期是"归来的歌"时期(1978-1996),以其诗集《归来的歌》而得名,这时期艾青又进入了一个诗歌创作的高峰期,这时期的诗在保有了以往风格的基础上,更注意理性的挖掘,因而也显得更为凝练、深邃。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 鸳鸯蝴蝶派作家的“四大说部”()。

【◆参考答案◆】:《玉梨魂》、《廣陵潮》、《江湖奇俠傳》、《啼笑因緣》

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 在解放区文学中,写先进农民而突出他们的革命积极性和优秀品德,赋予他们较多的理想主义色彩的作品是《()》。

【◆参考答案◆】:暴风骤雨

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