《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。《录鬼簿》的作者是元代的();《闲情偶记》作者是清代的()。《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。《录鬼簿》的作者是元代的();《闲情偶记》作者是清代的()。

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《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。《录鬼簿》的作者是元代的();《闲情偶记》作者是清代的()。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。《录鬼簿》的作者是元代的();《闲情偶记》作者是清代的()。

【◆参考答案◆】:钟嗣成;李渔

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说王国维是“意境”理论的集大成者?

【◆参考答案◆】:
我国自唐代以来许多文学理论批评家论述过意境问题,如刘禹锡、皎然、司空图等等,但是王国维是对意境理论论述得最全面、最充分、最深刻的一位文学理论批评家。他是从文学创作的本质和特征来认识和理解意境的美学内容的。他说"文学之事,其内足以摅己,而外足以敢人者,意与境二者而已。"意境就是意和境的融合、统一。是主、客观的统一。王国维的论述对意境所体现的审美特征作了很深刻的分析。这也和他对文学艺术和哲学、历史等其他人文学科的不同之认识有关。例如他比较文学和哲学,"其所欲解释者,皆宇宙人生上根本之问题",这是共同的;"不过其解释之方法,一直观的,一思考的;一顿悟的,一合理的",这是不同的。另外他对意境的分类,分为"写境""造境";"诗人之境界"与常人之境界等等。他对意境的解释,如"言外之味""弦外之响""真景物、真感情""传神""隔"与"不隔"等等,都超越了前人。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 沈德潜的“格调说”的具体内涵是什么?

【◆参考答案◆】:从沈德潜的论述看,体裁和音节二者就是所谓格调。体裁指的是诗歌的艺术表现方式及技巧系统,包括意象的构成方式、篇章、字句的组合方式等,体现为一套具体法则;音节是字音经过选择和有规则的组合构成的语音模式所形成诗歌的音乐美。他继承了明七子高古之格,宛亮之调的主张;认为诗应比兴互陈,反对质直敷陈;欣赏唐诗的"蕴蓄"、"韵流言外",而不欣赏宋诗的"发露"、"意尽言中"(《清诗别裁集·凡例》);要求诗歌有音调美。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 如何评价印象批评?

【◆参考答案◆】:(一)印象批评作为一种批评方法,它有其他方法所无法取代的长处。(1)印象批评强调批评的主体意识,主张批评中的自由心态,追求批评的独立价值和独立品格,这些观念无疑提高了批评的地位。(2)印象批评突出批评家的直觉和个人感受,排斥批评中的其他理性因素,而直觉的介入将使其批评见解获得某种生动性和尖锐性,从而增加了批评的活力。(3)它对审美特性的注重和追求将促使文学批评更好地把握文学作品的本质特征,同时使批评本身给读者带来美的享受。(二)印象批评的片面性和局限性。(1)由于印象批评排斥理性因素,在情感的扩张中缺乏理性因素和渗透,因此,它往往停留在艺术的表面,很难深入系统地研究作品以把握作品的内在规律。特别是很难对内容复杂的大部头作品作全面分析。(2)印象批评过分强调印象,因而产生了否定文学作品客观性的倾向。文学作品具有双重性。一方面,它因读者的不同而在阐释上出现差异;另一方面,它又是一个永恒的结构。印象批评在推崇批评家个人才情、学识、气质的同时,往往忽略批评对象对批评主体的制约,这种随意性很容易导致印象批评流于空泛。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 中国古代文学批评往往用形象比喻,追求批评的()
A.思辨倾向
B.诗化倾向
C.客观倾向
D.逻辑分析

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[问答题] 如何正确评价齐梁文学。

【◆参考答案◆】:
齐梁文学总结了自魏晋以来将近四百年文学艺术发展中的新成果和新经验,重视文学的"缘情"本质,讲究艺术形式的华丽,注意运用多样化的表现方法,初步形成了近体诗的格式和雏形。这些毫无疑问对文学发展起了积极促进作用。可以说没有齐梁文学的发展,也就不会有唐诗的繁荣。齐梁文学的不良倾向主要有两个方面:一是相当一部分作家中有片面追求形式美而不注意内容充实的缺点,有些作品内容贫乏,情调低下。二是艺术上偏重辞藻、典故、声律等具体技巧,而对审美意象的整体塑造方面较为忽视。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 理、事、情

【◆参考答案◆】:叶燮认为“理”、“事”、“情”三者是审美客体、反映对象,也就是创作的客观条件。“理”是指事物的内在本质及其发生发展的根据,也就是有一定规律可寻的“自然之理”,要求描写生活的本质,要求诗人具有敏锐的目光和观察生活的能力。“事”是指客观事物按照自身规律的发展而呈现的具体面貌,创作必须通过具体可感的“事”来艺术地言“理”,寓“理”于“事”。“情”是指事物的情状,即特殊的客观属性。诗要有韵味和意境,就离不开描绘生动而形象的“情”。“理”、“事”、“情”三者之间具有辩证统一的关系:诗人的创作要反映生活,就必须透过现象写本质,以便闪现内在之“理”的光辉,但“理”又是通过具体可感的事物或活生生的情感来作艺术概括,寓“理”于“事”,是文学家区别于哲学、政治等家的重要艺术手段。而具体之“事”又必须按照生活本来的面目来表现,“情”的种种变化,又是立足于“事”、“理”之上的。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 曹丕的“诗赋欲丽”作为文体论的观点与以前的文论有何区别?

【◆参考答案◆】:"诗赋欲丽"是指诗歌、赋体应该(文辞)华美。曹丕以前还没有独立的、真正意义上的"文论",文学基本上还没有独立出来,如《诗经》是"经",并被看作文学作品。与以前的文论相比,说明曹丕看到了文学作为艺术区别于其它体裁文章的美学特征(即"丽"),认识到文学应该摆脱经学附庸的地位,这对于抒情文学的发展,有着特别深远的影响。曹丕的《典论•论文》表明,魏晋时代文学已经逐步走向自觉的时代。这与以前"诗言志"的文论观点是不一样的。"诗言志"中所谓"志",主要是指政治上的理想抱负。所谓"赋诗言志"是指借用或引申《诗经》中某些篇章来暗示自己某种政教怀抱。《左传》里常出现的"志"多指政治态度、理想抱负。到战国中期以后,由于对诗歌的抒情特点的重视,以及百家争鸣的展开,"志"的含义逐渐扩大,其作为人的思想、意愿、感情的一般意义开始受到了重视。譬如《离骚》"屈心而抑志","抑志而弥节"中"志"的内容除了屈原的政治理想抱负,还包括了这种理想抱负不能实现而产生的愤激之情,以及对谗佞小人的痛恨之情在内。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 魏晋南北朝“创作论”的主要内容有哪些?

【◆参考答案◆】:(1)缘情说。(2)心物交融说。(3)动静相济说。(4)言意说。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 按艾布拉姆斯的文学四要素的划分,从作品与世界的角切入批评的是()
A.社会—历史批评
B.心理学批评
C.新批评
D.读者批评

【◆参考答案◆】:A

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