(1)【◆题库问题◆】：[多选] 下列文学批评流派属于从文学外在角度研究文学（）
A．女性批评
B．文本批评
C．文化批评
D．心理批评
E．文体学批评

【◆参考答案◆】：A, C, D

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] “风水相遭”说

【◆参考答案◆】：
苏洵提出的文学主张。认为文学创作如风行水上，自然成文。首先，认为文章是自然而然流出来的，不是有意为之，所以说"非能为文，而不能不为文也"。这一观点强调有感而发，有为而作。其次，认为文学创作以自然为美，故曰"今夫玉，非不温然美矣，而不得以为文；刻镂组绣，非不文矣，而不可以论乎自然"。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合白居易的诗歌创作实践，谈谈他的诗歌理论的长处与缺憾。

【◆参考答案◆】：白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作，他提出"文章合为时而著，歌诗合为事而作"（《与元九书》），提出了"为时"、"为事"而作的观点，明显继承传统儒家的诗文论思想。所谓"为时""为事"就是主张用同情的笔触来抒写反映下层劳动者生活的苦难，揭示时政的弊端。它鲜明地指出了文学应当积极地干预现实，为实现进步的政治理想，为改善百姓的生活状况，发挥其应有的功效。他主张讽刺诗要写得激切、直率，要大声疾乎揭露弊政，为民请命。这种观点主张文学创作要干预现实，批判黑暗社会，加强了我国古典诗歌的现实主义传统，对后代有极大影响。白居易诗论也有其弊病，主要表现在：（1）过分强调了诗歌的针砭时弊的实用功能，而忽视了，甚或有意排斥和否定的审美娱乐功能，否定诗歌的艺术性，对历史上一些优秀诗人的名篇名句，如谢兆的"馀霞散成绮，澄江静如练"这样千古名句，也斥之为"嘲风月、弄花草而已"，实在太偏激了。（2）他要求诗歌要"救济人病，裨补时缺"，因此，创作要用"实录"的方法，否定了诗歌要用想像、夸张的艺术手法，这样，诗歌岂能不枯涩干瘪，缺乏丰满的艺术形象，他自己的少数诗歌就不能不说有这种缺点。（3）在艺术表现上，忽视艺术要含蓄蕴籍，主张"其言直而切"，"首句标其目，卒章显其志"，必然诗歌直白浅露，他的少数诗歌就正有这种缺憾，不能不说这是与他的诗歌理论有关。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 阐述文学批评思维的性质。

【◆参考答案◆】：①从本质上讲，文学批评是一种科学研究活动，文学批评的思维和表述，需要遵循形式逻辑和辩证逻辑的基本规范。它要由一般规律出发分析具体的文学现象，也要从具体的文学现象出发上升到一般的规律，证明某些早被公认的某些规律的普适性，或者发现新规律。②文学批评属于人文学科，它和自然科学有明显的区别，和社会科学的许多门类也不尽相同，但不能说它就不追求科学性或者不能够具备科学性。文学批评的一项基本原则是"实事求是。③文学批评与自然科学、社会科学不同，而且与人文学科的其他门类也不同，最主要的一点就在于，它研究的对象是艺术思维的产品。文学最忌讳千人一面的雷同，要求不可重复的个性，要求强烈、深沉、细腻的情感和大胆的想象。④文学批评整体说来属于逻辑思维，但也包含了不可缺少的艺术思维成分。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述王夫之“现量”说的内涵。

【◆参考答案◆】：王夫之的"现量"说有三义：现在义、现成义和显现真实义。对诗歌创作来说，现量说的"现在"义，就是诗人主体置身于当下情境中，景是眼前的景，情是当下之景触发的情。这也就是传统诗论所说的"即兴"。现量说的"现成"义，指的是创作过程的自发性，所谓"一触即觉，不假思量计较"，描绘了审美心理的直觉特征，是说创作过程有其自身的运动规律，是超思维的，主体不能也不应该人为地强制这一自发过程。现量说的"显现真实"义，乃是前两方面的必然结果。当下的情与景按照其自身的规律自发地运动而构成意象，则情和景必然是真实不妄。"现量"说强调情景的当下独特性，强调创作过程的自发性，这就从审美对象和审美表现过程两方面保证了诗歌的独特性和创造性。简而言之，"现量"在王夫之诗学中的内涵：现在义、现成义是在直接对象面前的审美直觉，而显现真实义则是前二者，即审美直觉的果实。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 印象批评

【◆参考答案◆】：
一种依据审美直觉，关注文学的审美特性，创造性地表现批评家的主观印象和瞬间感受的批评方法。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 《西北有高楼》的主题是：（）。
A．相思
B．音乐欣赏
C．知音难求
D．闺怨

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述荀子的文学思想。

【◆参考答案◆】：
荀子提倡后天学习，认为一个人无论在道德修养上还是艺术创作上，要达到完美的境界都必须经过顽强的学习和实践；荀子奠定了儒家的文学观，主要表现在"原道""宗经""征圣"的思想上；荀子在强调"诗言志"的"志"必须是圣人之道，百王之道外，还肯定人"情"的合理性，可视为"发乎情，止乎礼义"思想的先声；荀子的文艺思想比较集中地表现在他的《乐论》篇，提出"音乐---人心---治道"的价值思想，认为音乐可以感化人心，从而影响社会风尚，决定政治的治乱，认为音乐有和同人心的作用，提出著名的"礼别异，乐合同"的思想等等。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代儒家的文学批评基本上属于一种（）
A．社会—历史批评
B．道德批评
C．读者批评
D．文化批评

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。

【◆参考答案◆】：体裁；才性