(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 木欣欣以向荣，（）。陶渊明《归去来兮辞》

【◆参考答案◆】：泉涓涓而始流

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 分析郭沫若早期历史剧的抒情性。

【◆参考答案◆】：郭沫若的历史剧源于五四时期的诗剧，诗剧的浓烈的抒情性必然给他的历史剧创作烙下深刻的印迹，使其历史剧亦带有明显的抒情性。这主要体现在两方面：1、人物语言的抒情性。郭沫若时常把他那火山喷发式的内在激情借主要人物之口排山倒海般倾泻而出，使他的历史剧鼓荡着浓郁的情感波涛。例如，卓文君回击父亲阻挠她再嫁时有大段台词，那是个性觉醒的呐喊，是血的蒸气，是反抗男权制度的嘹亮哨音；王昭君痛斥汉元帝的愤怒之声，就象无形的钢鞭，鞭打着统治者的"尊严"，象一枝犀利的投枪，刺穿统治者腐朽的灵魂，象一首慷慨激昂的生命的长诗，呼唤着抗争与自由的风雨。此外，还有伯夷、叔齐抒发自己苦闷时的独白等，都是感情激越的抒情诗。2、浓烈的诗情画意。郭沫若的历史剧如同他的诗剧一样具有浓烈的诗情画意。不过，诗剧的诗情画意更多的是凭借"直抒胸臆"构思的，其审美效果往往是激动人心的；历史剧则是在一定的情境中，根据情节发展的需要构造诗情画意，其效果往往令人心醉。如在《卓文君》中，作者为了表现女主人公卓文君思恋司马相如，急于听到司马相如弹奏的琴声时，设置了一段精彩的对白。这段对白，在那特定的环境，特定的时间，通过特定的性格的人物吐露出来就特别富有诗意。卓文君对司马相如一往情深，可两人近在咫尺又不能相见，她只盼望能在晚上早早听到司马相如弹奏的琴声以慰藉自己寂寞而空虚的心田。诗人郭沫若通过卓文君与红萧的对话，用卓文君错把"风声"当"琴音"的幻觉，一方面让女主人公自然地流露了她内心的情感，另一方面又构造了一种诗情画意的意境，读罢令人心醉。象这样的诗情画意，在郭沫若早期的历史剧中，比比皆是。这种诗情画意，极大地增强了其历史剧的抒情性。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 以《冈底斯的诱惑》为例，简要说明马原小说形式创新的意义。

【◆参考答案◆】：体现"马原体"特征最著名的作品是《冈底斯的诱惑》。这部小说讲述了探寻"野人"、观看"天葬"、顿珠婚姻等三个故事。交错叙述的三个故事彼此独立，既不完整，也没有明确的线索，往往是突如其来，又倏忽而去，相互之间没有任何逻辑关系。通篇的叙述主要由"自报家门"和自言自语式的独白构成，显得随意自然，完全没有传统小说的叙事秩序。在小说中陈列各种事件的写法，实际上就是一种对生活现实偶然本质的叙事"还原"。而这种"还原"的叙事方式，正隐含着他对现实主义文学真实观念的颠覆意图。从这个意义上说，《冈底斯的诱惑》其实是一部作家依据自我的精神真实而展开的叙事实验，对当代文学中普遍存在的客观真实观和历史决定论构成了颠覆与挑战。对中国当代文学来说，马原小说形式创新的意义就在于此。《冈底斯的诱惑》的叙述方法极为奇特。作品开篇便说："信不信由你，打猎的故事本来是不能强要人相信的。"马原不仅写了打猎的故事，还写了陆高和姚亮的故事、穷布的故事、顿珠和顿月的故事，然而，这些故事之间没有任何联系，小说情节只是场景和行为的拼贴与叠加。作品共16节，每节的人称都在不断替换，在讲述老作家的故事、穷布的故事时，分别采用了第一和第二人称的叙述视角，而有关陆高、姚亮及顿珠、顿月兄弟的故事，则采用了正面叙述的方法，甚至在一节中还出现了不止一种人称。最重要的是第一人称叙述者"我"本身是不确定的，这个叙述者无处不在，他可以是作家自己，也可以不是；可以是作品中的人物，也可以是作品中人物所回忆起来的另一个人物。叙述人称的不断改变，使作品始终都没有贯穿全文的叙述者，从而达到了虚构与真实的错位转换，不仅情节受到了抑制，人物也被彻底符号化。如央金只是陆高的个人印象，而陆高也不过是作家个人经验的延伸。除此之外，小说还成功地利用了读者的期待心理，设置悬念，似有追索，但结果往往又与原来的期待形成强烈的反差，极大地挑战了传统的阅读心理，实践了马原的"叙述圈套"。从这个角度来看，所谓的"马原体"小说，指的就是这种放逐意义、重视叙述本身的形式实验。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简要分析“曹禺现象”。

【◆参考答案◆】：1934年曹禺的处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。之后，1936年曹禺发表《日出》、1937年发表《原野》，1938年发表《黑字二十八》（又名《全民总动员》，与宋之的合作），1939年发表独幕剧《正在想》，1940年发表《蜕变》，直至1941年《北京人》完成，短短几年时间，曹禺的创作水平不论从思想上还是从艺术上看，都已经达到了相当成熟的境界。尤其是被誉为"四大名剧"的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越，而彼时他仅有31岁。1942年曹禺将巴金的小说《家》改编为话剧，风格与《北京人》颇有相通处。此后，他所写的独幕剧《镀金》，《桥》（未完成），以及解放后写的《明朗的天》（1954）、《胆剑篇》（1961，与梅阡、于是之合作，曹禺执笔）和《王昭君》（1978）等剧，其艺术魅力大不如前，这是大家所公认的一个事实。应该说，曹禺的迅速崛起主要得益于他站在人类的高度去看待和表现人的生存困境，他是用一种人类所共同拥有的心灵语言去讲述人的不幸遭遇，以一种深广的悲悯情怀来看待人的痛苦。他的立足点，他的悲悯情怀，让不同的时代、不同的阶级、不同的民族都能深切理解并产生强烈共鸣。而曹禺创作生命力的衰退，与其说是他被困于行政事务与政治运动的结果，不如说是他前期的作品在当时中国特殊的社会语境中被广泛误读的结果。尤其是当时过分强调切近时势的文学批评理论，对曹禺产生了巨大影响。曹禺剧作中凡是与时势相切合的内容受到评论界的高度赞扬，与时势相对有距离的内容则大受攻击。这些误读所形成的强有力的社会舆论最终使曹禺对自己的创作方向产生了误解，并由此导致他的创造力偏离了自己所熟悉的轨道而进入了他人设定的轨道。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 新英雄传奇

【◆参考答案◆】：解放区长篇小说的一种类型，以描写敌后农民武装斗争或农村阶级斗争为主要题材，语言通俗，情节生动、曲折，富有传奇色彩，最有代表性的作品是孔厥、袁静合著的《新儿女英雄传》，马烽、西戎合著的《吕梁英雄传》。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 文学革命后出现的最早的（1921年）影响最大的新文学社团有（）、（）。

【◆参考答案◆】：创造社；文学研究会

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 从现代文学思潮的发展来看，延安解放区文学是（）

【◆参考答案◆】：工农兵文学思潮

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简论寻根小说的特点。

【◆参考答案◆】：寻根小说在向传统文化回归时表现出对具有原始风貌、异域情调的社会生涯状态的偏好，这种原始情结的涌现既有作家自身的起因，也与外来文学的影响有关，同时也是文学本身发展的逻辑成果。寻根小说在详细作品中对原始或半原始文化表示出批判、认同或二者兼而有之的三种倾向。纵观全部寻根小说潮流，发明寻根小说在向中国传统文化回归时，许多作家不谋而合地表现出对那些拥有原始风貌、异域情调的社会生活形态的偏好。比方郑万隆的《异乡异闻》系列小说描述了黑龙江"蛮横女真人使犬部"，韩少功的《爸爸爸》和王安忆的《小鲍庄》等则描写了充斥神秘颜色的十字街头和闭塞山寨中人们的生活，其中联合了大批的神话、传说、野史、祭仪等非事实和超现实内容；另外还有乌热尔图笔下的马嘶、篝火和狂风雪，张承志笔下的蒙古草原，邓刚《迷人的海》中的老海碰子，《盐柱》中原始性命的图腾等等。总之，这些原始或半原始的社会生活形态是寻根派作家们善于的题材范畴，这形成了寻根小说的一个鲜亮特点。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 昔我往矣，（），今我来思，（）。《诗经•采薇》

【◆参考答案◆】：杨柳依依；雨雪霏霏

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 千呼万唤始出来，（）。刘禹锡《琵琶行》

【◆参考答案◆】：犹抱琵琶半遮面