谈谈“革命的浪漫蒂克”谈谈“革命的浪漫蒂克”

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谈谈“革命的浪漫蒂克”

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 谈谈“革命的浪漫蒂克”

【◆参考答案◆】:提示:可从其含义、写作模式、代表作品方面来谈。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 在表现新的群众时代,在小说的民族化,大众化化方面做出了杰出贡献的作家是()。
A.赵树理
B.丁玲
C.周立波

【◆参考答案◆】:A

(3)【◆题库问题◆】:[多选] 下列都属于20年代“乡土小说”的主要作者有()
A.台静农、冯文炳
B.废名、师陀
C.彭家煌、蹇先艾
D.鲁彦、许钦文
E.许杰、萧红

【◆参考答案◆】:A, C, D

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 朱自清的《背影》在结构上有何特点?

【◆参考答案◆】:以"背影"为文眼,在文中四次出现,贯穿始终、首尾照应,形散神不散。

(5)【◆题库问题◆】:[填空题] "五四"文学革命开展了对中国旧剧的讨论,翻译介绍欧美话剧,一些戏剧家提出了"()"的口号(意为非职业戏剧、不以营利为目的)。

【◆参考答案◆】:爱美的

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 刘半农诗作的主要特色在于()

【◆参考答案◆】:诗体的多样化和平民化

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 请谈谈鲁迅是怎样用历史的观点来考察传统思想文化的。

【◆参考答案◆】:鲁迅在考察思想文化问题时,他关注的并不是某一思想文化学说的原始教义,而是其在中国历史与实际生活运作中的现实形态和实效,是"促进了人的自身解放,还是助长了人的奴化"。他发现,当儒家学说成为一种"敲门砖"时,就必然产生双重的"儒效",一方面,儒教被利用作"治民众"的统治,奴役人的工具,另一面,儒家学说本身成了"权势者的留声机",失去了思想的独立性。鲁迅还一针见血地指出,在中国历史上的儒、墨、侠之徒,无一不是依附于权势的。从这个角度出发,中国传统文化就其本质无一不是以"君王"为主体的,儒家对"天子"的权力秩序与"君臣父子夫妻"的伦理秩序的维护自不待言,就是被许多人无限美化的孟子"民为贵"说,其实也是为了稳定君权,依然是君王本位主义的。至于法家直接为帝王的专制霸权服务的本质更是连他们自身也是直言不讳的,即使是道家的出世,如一些研究者所言,也是对权势的恐惧逼出他们的侧身江湖的犬儒主义的态度。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述周作人散文的风格。

【◆参考答案◆】:周作人的散文,有"浮躁凌厉"与"冲淡平和"两体。前者多收入《谈虎集》、《谈龙集》中,思想意义与社会作用显然更加积极,常为论者所引述;但真正显示周作人创作个性,并成为他对现代文学艺术独特贡献,而且实际影响更大的,却是后者。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] ()最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方面的代表作。

【◆参考答案◆】:沈从文

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 对中国现代散文的发展作出最重要贡献的新文学社团是()

【◆参考答案◆】:语丝社

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