(1)【◆题库问题◆】：[单选] 《小鲍庄》属于（）。
A．伤痕文学
B．反思文学
C．改革文学
D．寻根文学

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 钱钟书的《围城》出版于（）
A．1937年
B．1938年
C．1945年
D．1947年

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 愫方

【◆参考答案◆】：剧作《北京人》中最用心刻画的一个人物。出身于江南名门，受过封建士大夫思想文化的熏陶，温柔文静，承受着沉重的旧思想、旧传统、旧文化的负担。把"什么可怜的人我们都要帮助"奉为生活信条，不惜作出任何牺牲向人们、向生活贡献什么。在她善良、温顺的感情底下埋藏着一颗炽热追求真人生活的心。最终跟端贞出走，面向自己的未来，与过去告别。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合作品，论析祥子形象的悲剧命运及其根源。

【◆参考答案◆】：祥子是一个性格鲜明的普通车夫形象，在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他年轻、健壮、自信、要强，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖，而是坚持认为"有了自己的车就有了一切"。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是以自己的劳动求得一种独立的生活。这是一个善良的小私有者合情合理的心理状态，为了这一点，他不顾一次又一次沉重的打击，直至希望彻底破灭。然而在那个吃人的旧社会里，祥子这点起码的微小的希望得不到实现，然而祥子的悲剧是一种时代、社会的悲剧。在祥子的身上，还有许多美好的精神与心灵；他做事认真负责，守信用、讲义气、忠于职守、冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老马、小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子，这些都表现祥子作为劳动人民所具有的美好心灵。正因这样，他后来的悲惨结局才更能深深的打动人。然而祥子的悲剧，除来自时代、社会的等因素外，也来自他本身的性格弱点。祥子性格的最大特点，是他企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和执著追求，这就成为导致他命运悲剧的主观契机。既然他所承受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以成功；即使有了自己的车子并且始终保持着所有权，也不能摆脱种种压制，成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。因此，祥子的愿望和追求都是不切实际的，是他从已开始就陷入盲目，一切真诚的努力的毫无意义，等待他的只能是失败与悲剧。他出于个人奋斗的目的，因而他的人生理想是狭小的，而其采取的手段更是错误的，这不仅不可能使他找到改变自己命运的正确途径，反而使他远离朋友，孤立无援，更无力抵抗一次又一次的冲击。他从一个善良的青年，变为要强的人，更变为头等的"刺头"，最后终于堕落，成为一个"个人主义的末路鬼"，小说在同情祥子悲惨命运的同时，对他的个人主义，企图用个人奋斗来解放自己的想法进行批判。祥子的典型意义，一方面在于从他的悲剧中让人们看到时代，社会的黑暗，另一方面也在于从他的悲剧中让人看到个人奋斗的渺茫与错误。缺乏组织领导的个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困求得解放的正确道路。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 《桃花源诗并记》有何思想意义？

【◆参考答案◆】：《桃花源诗并记》的思想意义是：作品通过描绘一个没有君主、没有赋税、人人劳动、人人平等的理想社会，表现了作者对当时现实社会的不满和否定，在一定程度上反映了人民追求安乐生活的愿望。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 南北朝时期融合了南北诗风，对唐诗有重要影响的诗人是（）。
A．谢灵运
B．庾信
C．鲍照
D．沈约

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 诗篇《孩儿塔》是下列哪位诗人的作品？（）
A．殷夫
B．闻一多
C．胡适
D．卞之琳

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 属于“湖畔诗人”的是（）

【◆参考答案◆】：应修人

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述寻根文学的基本特征。

【◆参考答案◆】：（1）首先是文化视角的强化。（2）其次是体现出对民族传统文化进行再认识的创作动机。（3）再次，在艺术审美方面，由于寻根小说的浪漫主义倾向糅合了现代主义的多种表现手法，因此打破了小说创作中单一的现实主义格局，并在语言文体、隐喻象征、叙述方式、作品结构等方面都有所创新，表现出了某种"文的自觉"。（4）但是对于"根"的静止的、非历史的理解，这导致一些寻根作家一味地沉迷于古、俗、粗、野之中，表现出贵远贱近、向虚背实的倾向。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析孙悟空艺术形象的基本特征及其思想意义。

【◆参考答案◆】：孙悟空是吴承恩倾尽全力塑造的一个理想化传奇式的大无畏英雄形象。他是大自然的产儿，有着独特的外形特征：猴的特点、人的性情、魔的威力。三者相互融合渗透，生物性，传奇性、社会性融合为一体，升华为一个神奇的英雄人物。一部《西游记》，处处都是他的英雄事迹。"大闹天宫"突出了他在传统旧秩序束缚下酷爱自由、顽强抗争的思想性格；"西行取经"表现他在重重险恶的环境中嫉恶如仇、除恶务尽的斗争精神。诚然，孙悟空前后的身份和命运有着明显差异，然而，在思想性格上却可以说是自始至终是一致的。刚强正直、爱憎分明，是孙悟空思想性格的本质特征。他相信自己的力量并力图完成掌握自己的命运。他敢于蔑视陈规陋习，冲决旧秩序。他不畏强权，不怕恶势力，以惊人的智慧和非凡的能力大闹三界。只要他认为不正确，不合理，不正派的东西，就毫不留情地展开斗争。对天宫至尊玉皇大帝和太白金星等是如此，就是对自己的顶头上司，唐僧和观音菩萨，也敢不客气直陈己见，指出他们的某些错误行为。如对唐僧的懦弱不堪的表现，他时常毫不客气地称之为"脓包"。他有强烈而鲜明的爱憎感情，而且界线分明。对一切害人精，他恨之入骨，为了将他们斩尽杀绝，他甚至不惜牺牲自己的一切。而对善良弱小的人们和自己的同伙，则充满深厚的感情。在花果山时，与群猴情同手足，在取经途中，对八戒，沙僧则是患难与共。机智勇敢、不屈不挠，是孙悟空思想性格的又一重要特征。在他的心目中，从来没有克服不了的困难。如果说在大闹天宫中，主要是显出他的顽强勇敢，那么，在取经途中，则更多地突出了他的机智灵活。他善于看穿一切妖魔鬼怪的任何乔扮伪装，无论上天入地都要调查清楚他们的来历和看准其弱点，从而想出制服他们的对策，不获全胜、决不罢休。即令带上"紧箍儿"之后，他并不甘心完全驯服地成为玉帝佛祖的奴才。反而，只要斗争需要，他还要值日功曹、山神土地、天兵天将供自己调遣，甚至连玉帝、佛祖也要为他效劳。胸襟开阔、性格乐观也是他身上的突出特点。他公正无私，不计较个人利害关系、即使是在最困难、最险恶的境遇下，他一边设法取胜，一边还跟同伙八戒调笑开心、反射出必胜的信心。总之，孙悟空是一个有着强烈叛逆精神的顶天立地的英雄。他鲜明的性格特征，在大闹天宫中表现出十分充分。西天取经，是其性格的进一步发展，而决非对大闹天宫斗争性的否定。作者塑造这一艺术形象有着巨大的进步意义和教育作用。这是一个高度理想化的光辉形象，在他身上不仅集中地放映了许多劳动人民的优秀品质，同时，也在某种程度上折光地反映出当时社会萌发的新思潮，以及农民、市民和其他被压迫者起义斗争的影子。塑造这一幻想的艺术形象的现实意义就在于：鼓励激发人们不管在任何艰难险恶的环境中，都必须力争掌握自己的命运，永远乐观；面对任何敌人和恶势力必须讲究策略，顽强斗争；对崇高的理想，要大胆追求，一往无前，去夺取最后的胜利。