“新亭对泣”的典故出自于:()。“新亭对泣”的典故出自于:()。

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“新亭对泣”的典故出自于:()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] “新亭对泣”的典故出自于:()。
A.《恨赋》
B.《世说新语》
C.《哀江南赋》
D.《别赋》

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] “隔”与“不隔”

【◆参考答案◆】:王国维在《人间词话》中说:“问‘隔’与‘不隔’之别,曰:陶谢之诗不隔,延年则稍隔已。东坡之诗不隔,山谷则稍隔矣。”陶谢之诗不隔,是因为不堆砌典故,而有平淡自然,芙蓉出水之美;而颜延之的诗“殆同书抄”“雕绘满眼”,自然就“隔”了。苏轼的诗如“行云流水”“文理自然”,故“不隔”;黄庭坚的诗则词语生僻,“无一字无来处”,所以就“隔”。可见,“不隔”的作品应当描写即目所见、即景会心之境界,务求自然传神,如化工造物一般。故云“语语都在目前,便是不隔”。王国维这一思想,显然受到钟嵘的“直寻”说、王夫之的“现量”说的影响。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 最早批评“文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是()。
A.曹丕
B.钟嵘
C.刘勰
D.陆机

【◆参考答案◆】:A

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《毛诗大序》的“诗有六义”说的内涵及意义。

【◆参考答案◆】:《毛诗大序》提到"诗有六义"的说法:"诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。"教材《中国历代文论精选》的注释说:"风,指风教臣民百姓,并且可以表达臣民心声,讥刺上政。""赋,用作动词,指铺叙直说。""比,比喻。""兴,起的意思。兼有发端和比喻的双重作用。""雅是正的意思。""颂,周王朝和鲁、宋二国祭祀时用以赞神的歌舞。"在"题解"中只是笼统地说:它(按,指《毛诗大序》)在解释风、雅的意义时,接触到了文艺创作的概括性与典型性的特征,所谓"以一国之事,系一人之本","言天下之事,形四方之风"者,是说诗歌创作以具体的个别来表现一般的特点。也就是说,它对风、雅的解释符合现代文艺理论中以个别表现一般的观点。后来的经学家关于"诗六义"有诸多的烦琐的阐释和发挥。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 黄庭坚是如何论述诗歌的宗旨和功用的?

【◆参考答案◆】:(1)黄庭坚认为诗歌的宗旨和功用就是表现"人之情性",其情性的范围主要是个人情怀的闲适,不主张诗歌表现政治色彩浓厚而斗争性强的内容。(2)黄庭坚的这一理论具有一定的消极倾向,但在宋代思想钳制十分严密的情况下,也有其深刻的社会根源。(3)黄庭坚在另外一些场合也有重视诗歌社会内容和社会功用的论述,但在其整个诗论中不占主导地位。

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 20世纪欧洲文学批评在历史发展中先后出现了()
A.浪漫主义
B.现实主义
C.形式主义
D.新批评
E.读者批评

【◆参考答案◆】:C, D, E

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 六观

【◆参考答案◆】:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”

【◆参考答案◆】:以意逆志

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 金圣叹称《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫诗、《水浒传》、《西厢记》为“天下()书他的文学评论尤以评点《()》、《()》著名。

【◆参考答案◆】:六才子;水浒;西厢

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 司空图提出的“韵味”说.从理论渊源上看,是本于钟嵘《()》的“()”说,但有了明显的发展和深化。

【◆参考答案◆】:诗品;滋味

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