《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

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《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

【◆参考答案◆】:比

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述皎然的诗学思想。

【◆参考答案◆】:
皎然是我国诗歌意境理论的奠基人之一。他的诗学思想首先表现在对意境特征的认识上,他说诗境要"采奇于象外",认识到诗歌意境于具体生动的景物描写之外,必须使人联想起许多更为丰富的象外之象,为刘禹锡"境生于象外"之先声。而且"缘境不尽曰情""两重意已上,皆文外之旨",这种象外之象,必须有含蓄不尽的意味。其次,必须气腾势飞,具有动态之美。《诗式明势》条说"气腾势飞,合沓相属",《诗有四离》条说"虽欲飞动而离轻浮"等等,用变化无穷、气势飞腾的山川形态比喻诗歌意境应当有动态美、传神美,认为能达到这样流转自如、生气勃勃的境界,方为造极逸格。再次,强调真率自然,天生化成,无人为造作痕迹。评谢灵运诗云"真于情性,尚于作用,不顾词彩,而自然风流",评李陵、苏武诗云"天予真性,发言自高"。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《文心雕龙》的理论体系。

【◆参考答案◆】:(1)《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著,全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。(2)总论也可称为"文之枢纽",指从《原道》到《辨骚》五篇;文体论也可称为"论文叙笔",指从《明诗》到《书记》二十篇;创作论和批评论合称"割情析采",其中《神思》至《总术》十九篇为创作论,《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论,《时序》、《物色》两篇兼而有之;《序志》篇相当于后序。(3)刘勰的文学思想以儒家经典为主,但也吸取了不少道家和佛家的思想。

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。

【◆参考答案◆】:今文经学;古文经学;古文经学

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的是()。
A.元好问
B.严羽
C.张炎
D.李清照

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 读者批评在批评中强调文本的()
A.确定性
B.未定性
C.意义单一性
D.作者原意还原

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 教材认为:曹丕在《典论,论文》里首先提出的重要问题是作家的()与()的性质特点之关系。即所谓“文非一体,鲜能备善”,不应“各以所长,相轻所短”。

【◆参考答案◆】:才能;文体

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 教材认为:在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位,但他的“性情”是指诗歌的()。
A.格调
B.思想内容
C.情景描写
D.审美情趣

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是()。
A.说潘岳文章没有写出他的高尚情志
B.批评潘岳文格与人格的不统一
C.赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格
D.说文章总是不能表达作者的真实心声

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 钟嵘在《诗品序》中指出:诗歌既是人的“()摇荡”的产物,又可以反作用于的“()”,使之受到陶冶感化。

【◆参考答案◆】:性情;性灵

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