本文中的“俗谛”在佛教用语中与下列哪个词语有相对的关系?()本文中的“俗谛”在佛教用语中与下列哪个词语有相对的关系?()

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本文中的“俗谛”在佛教用语中与下列哪个词语有相对的关系?()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 本文中的“俗谛”在佛教用语中与下列哪个词语有相对的关系?()
A.现实
B.真谛
C.箴言
D.经典

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 司马迁文学理论批评观对现实主义文学具有哪些积极意义?

【◆参考答案◆】:从两个方面来谈:①"发愤著书"说,继承和发展了孔子"诗可以怨"的思想,启发了唐韩愈"凡物不得其平则鸣"、"欢愉之辞难工,而穷苦之言易好";宋欧阳修"诗穷而后工"等,影响了中国文学批评史和中国文学史上一大批文论家和作家②实录精神,深刻地影响到文学创作及文学思想的发展,后来很多文学家如王充、白居易等皆以实录精神来衡量创作,所以也是重要的文学理论批评原则。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 贺拉斯把文学批评比喻为()
A.试金石
B.绊脚石
C.磨刀石
D.风景石

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[多选] 以下属于审美的是()
A.审丑
B.审崇高
C.审卑下
D.审悲
E.审喜

【◆参考答案◆】:A, B, C, D, E

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 孔子是如何论述文学艺术的社会功能的?

【◆参考答案◆】:(1)首先从人的立身处世来讨论诗歌和礼乐。认为诗乐具有教育作用,可以提高人的品德修养。同时在政治和社会活动中,发挥其社会功能。(2)其次论文学艺术与社会的关系。提出了"兴观群怨"之说。通过诗歌来表达情志以发挥其社会作用的概括论述,这也体现了他对诗歌艺术特征的认识。

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 结合韩愈、秦观的诗歌创作实际;谈谈你对元好问《论诗三十首》中“‘有情芍药含晚泪,无力蔷薇卧晚枝’。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗”一诗的理解与看法。

【◆参考答案◆】:元好问的这首诗是评论秦观的诗。秦观是北宋婉约词派的代表作家之一,他的诗词风格柔弱纤丽,修辞精巧,元好问称是“女郎诗”,露讥讽之意,表明元好问崇尚的是象韩愈那样雄奇怪异、雄浑刚健的风骨之美。但是他的这种倾向性鲜明的审美观点过于绝对化,文学艺术可以也应当有多元的审美风格。在诗歌风格上,应当允许审美主体各有其好。不过作为生长在北方,仕于金王朝的诗人元好问来说,倾心于诗歌的雄浑苍茫之美,是十分自然的。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 认为“期待视野”决定接受主体对作品基本态度和评价的是()
A.社会—历史批评
B.英美新批评
C.结构主义批评
D.读者批评

【◆参考答案◆】:D

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 沈德潜编选了《古诗源》等许多诗歌选集,体现了他清理诗歌史的意图。他说:“先审宗旨,继论(),继论音节,继论(),而一归于中正和平。”教材认为,这既概括了他清理诗歌史的方法和目的,也构成了他诗歌理论的基本框架。

【◆参考答案◆】:体裁;神韵

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] “神韵”说

【◆参考答案◆】:中国古代诗论的一种诗歌创作和评论主张,是清初王士禛诗歌理论的核心内容。王士禛之前,虽有许多人谈到过神韵,但还没有把它看成是诗歌创作的根本问题,到王士禛,才把神韵作为诗歌创作的根本要求提出来。其神韵说的中心就是诗歌的审美表现方式问题,对审美对象的表现应该做到"不着一字,尽得风流",即诗人对主体的情感不能直接全面地陈述出来,对景物也不能作全面精细的刻画。然而,整体的世界尽管没有被直接描摹出来,但应该是具体可感的,如镜中花、水中月一样。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] “文变染乎世情,兴废系乎时序”,是()在《()》中提出的。

【◆参考答案◆】:刘勰;文心雕龙

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