(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 李贽对文学理论批评最重要的贡献就是提出了“（）”说。

【◆参考答案◆】：童心

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 我国晚清学者王国维认为，诗的意境可区分为以下几类（）
A．雄浑之境
B．冲淡之境
C．有我之境
D．无我之境
E．古朴之境

【◆参考答案◆】：C, D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说先秦两汉的文论尚未成为独立和专门的学科？

【◆参考答案◆】：（1）这一时期文论与其它学术尚处于浑沌未分的状态。（2）这一时期的文论与其它艺术论相互杂糅，难分彼此。（3）文论的未能独立与此时文学观念的尚未净化互为因果。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 直接运用巫术说来解释史前艺术的理论家是（）.
A．爱德华·泰勒
B．弗雷泽
C．苏珊·朗格
D．萨洛蒙·赖纳许

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。（），是为得之。”

【◆参考答案◆】：以意逆志

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述王夫之关于意象生成的基本理论。

【◆参考答案◆】：（1）王夫之认为意象的本质特征是"情景相生"，生活实践是创造审美意象的前提，但他同时也敏锐地掌握意象创造中所特有的审美观照、艺术直觉、灵感等艺术规律，深刻地提出"现量说"这一诗歌意象生成的理论。（2）"现量"本是佛家因明术语，指由感觉取得的直接知识，即通过感觉器官对事物的直接反映。王夫之运用"现量"一词，对诗歌创作中意象的生成进行概括，这是他对诗歌"情景相生"论更深层次的阐述。（3）王夫之认为审美意象的生成是诗人直接的审美观照，即时的情景直接成为诗人的审美对象，即刻拥有的是审美的心胸和情怀，诗人在直接观照的状态下，才能生发感兴，创作出诗歌的意象。（4）王夫之认为诗歌意象的生成中有艺术直觉的独特作用，诗歌创作无需抽象思维的参与，而是平时积累的感觉知识创造性的飞跃，是直接艺术感兴中所爆发的天巧和灵感。（5）王夫之的现量说抓住了意象生成的特殊规律，揭示了诗歌创造中直接观照、艺术直觉等现象，具有很高的理论价值。但过多强调神理相凑，忽视创作中精益求精的人工之美，未免有其不足。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 陆机《文赋》共分析了十种文体的写作特点和风格特征。这十种文体是：（）。

【◆参考答案◆】：诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 鲁迅的《野草》属于（）。
A．戏剧集
B．杂文集
C．散文诗集
D．小说集

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 20世纪文学批评变化发展的动力是（）。
A．继承与创新
B．改革与创新
C．批判与否定
D．思考与理解

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] （）原指味觉上的综合快感，后来引申为审美快感，进入文艺领域。嵇康首先把滋味引入艺术理论。钟嵘是第一个把滋味当作诗歌艺术的审美标准的。

【◆参考答案◆】：滋味