(1)【◆题库问题◆】:[单选] 《红旗谱》中具有民族性、时代性、革命性的艺术典型是()。
A.朱老巩
B.朱老明
C.朱老忠
D.江涛
A.朱老巩
B.朱老明
C.朱老忠
D.江涛
【◆参考答案◆】:C
(2)【◆题库问题◆】:[多选] 下列哪些是20年代”乡土文学“作家?()
A.鲁彦
B.许杰
C.沈从文
D.台静农
A.鲁彦
B.许杰
C.沈从文
D.台静农
【◆参考答案◆】:A, B, D
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 七月派诗人冀访的《我》的创作年代是()。
A.20世纪40年代
B.20世纪50年代
C.20世纪80年代
D.20世纪90年代
A.20世纪40年代
B.20世纪50年代
C.20世纪80年代
D.20世纪90年代
【◆参考答案◆】:D
(4)【◆题库问题◆】:[不定项选择] 《正红旗下》里写得最为传神的人物是二哥福海,小说里有两处突出的场面描写是____。
A.请安
B.当油漆匠
C.加入白莲教
D.洗三
A.请安
B.当油漆匠
C.加入白莲教
D.洗三
【◆参考答案◆】:A, D
(5)【◆题库问题◆】:[问答题,案例分析题] 以《棋王》为例,分析阿城的小说所显示出的民族的传统文化。
【◆参考答案◆】:阿城的小说显示出了民族的传统文化。在挖掘民族精神的现实意义上,《棋王》用力很深,感染力很强。在《棋王》中,作者并未给主人公设置更多的生活内容和性格成分,而是突出了他的吃与下棋。王一生形象比较简洁。小说中他的经历可分为前后两个时期。前一时期是他的精神确立时期。由于家境贫寒,他从来吃不饱,所以生存的全部意义都集中在"吃"上,以致被迫承受着饥饿的特殊感受。对这种生活,他除了忍受没有任何摆脱的可能,只能以下棋得以短暂的"自由"。王一生的后期,吃对于他不再构成威胁了,吃和下棋的矛盾解决了,精神却更加空虚,便以下棋完成自己精神世界的艰苦跋涉,从而承担着从未有过的孤独与悲哀。王一生的最后境界是辉煌的,但这种辉煌自身却包含在历史的悲剧中。在这里,作者实际上是意在以一个人的精神道路来象征民族精神的道路,以一个人的命运来暗示传统文化的历史命运。这一点,也正是阿城创作意识的基点。(10分)阿城笔下的人物总是力图保持内心的平静和自由,随遇而安,既有道家的旷达和超脱,又有儒家的执著和坚定。这种情绪在《棋王》中尤为突出。阿城常使自己小说的背景处于静寂之中,这与人物的精神气质与作者的悠游不定、不急不徐的节奏,构成了和谐的统一。因此,他的小说在基本结构上暗含于中国的文化精神。(10分)
(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试析杜运燮的《山》表现手法上的主要特点。
【◆参考答案◆】:九叶派在艺术的表现上"追求一个现实、象征、玄学的综合传统",以达到"知性与感性的溶合"。①这首诗利用矛盾修辞将矛盾对立的概念和事物组合在一起,以造成一种复合的情景,从而给人以多层心理感受。②其次,又通过连绵不尽的想象情景的依次展示将诗意引向深入,最后导出"永远寂寞"的玄深境界,体现了知性与感性的现代追求。
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析杜运燮的《山》这首诗的意蕴。
【◆参考答案◆】:杜运燮,九叶派诗人。《山》这首诗一起手便突出了山心态的矛盾:来自于平原,却只好放弃平原;植根于平原,却更想植根于云汉;别人因它的高耸而骄傲,他却因高原的追求而厌倦了如今的身姿。正是由于这种矛盾、对立、不满中推出了山期盼升入云汉的不凡姿态。山追求——不满——追求的心路历程,暗喻了追求者永不满足于已有成就而永远向前进取的精神气概。山的"永远寂寞",正是他永不满足,不断攀升的写照,因而表达的并非是一种惋惜之情而是一种由衷的赞叹。
(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 王安忆写都市的三个中篇:()(1988)、《“文革”轶事》(1993)和《香港的情和爱》(1993),在情爱设计上有着张爱玲小说的某种内敛性的空间特征。
【◆参考答案◆】:逐鹿中街
(9)【◆题库问题◆】:[填空题] ()发挥了作者善于从家庭人伦关系变化这一角度表现农村变革的特长,比如,菊英分家,有意革命,各自带着自己的土地入了社,马多寿夫妇也随小儿子一起入了社。
【◆参考答案◆】:三里湾
(10)【◆题库问题◆】:[单选] 在《绝对信号》一剧中,最后让小号“吹得再热情些,再嘹亮些呀!”的人是()。
A.车长
B.蜜蜂
C.黑子
D.小号
A.车长
B.蜜蜂
C.黑子
D.小号
【◆参考答案◆】:A