(1)【◆题库问题◆】：[多选] “百花”时期的著名文学批评家有（）。
A．秦兆阳
B．巴人
C．钱谷融
D．钟惦棐

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 20年代的文学创作，在诗歌方面，以《凤凰涅槃》为代表的郭沫若的《（）》，充分体现了五四的时代精神，其思想意义和艺术水平都超过了以胡适《（）》为代表的初期白话诗，成为现代新诗的奠基之作。

【◆参考答案◆】：女神；尝试集

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《儒林外史》对八股考试的批判和《聊斋志异》有何不同？

【◆参考答案◆】：《儒林外史》和《聊斋志异》都把批判八股考试作为作品的一个主要内容，吴敬梓和蒲松龄又都从自己的亲身经历认识到八股考试的极端不合理，因而他们批判的力量就都显得十分强大。但是，他们在批判的过程中又有形式和深度的差异。蒲松龄是通过《聊斋志异》中许多生动的形象和作者的一些议论，来指斥八股考试的种种弊端；吴敬梓则是继承和发扬了这一进步传统，以淋漓酣畅的笔墨，惟妙惟肖地勾勒各种类型封建知识分子的嘴脸，对整个八股考试制度进行了否定，从而把批判的水平提高到一个新的高度。批判八股考试的制度，是当时的一种进步思潮，《聊斋志异》虽只是揭其弊端，还不能否定这个罪恶的制度，有它不彻底的地方，但它对这个制度的罪恶，揭发是深刻的、火力是猛烈而集中的，这主要表现在如下两个方面：一是从试官和考生的角度揭露了八股取士制度的弊端。在蒲松龄笔下，试官是一批不学无术、香臭不辨、营私舞弊、贪污受贿的角色。他在《三生》中说，朝廷任用这帮人主持考试，只能"黜佳才而进凡庸"；在《考弊司》中称阴司主试为"虚肚鬼王"；在《素秋》中骂试官"糊眼主司"，而他笔下的考生的遭遇则更奇特。在《贾奉雉》中，贾生名冠一时，却屡试不中，后来将落卷中最次的文句凑成一篇开玩笑，不料却得高中，这使贾生自己也觉汗颜；在《叶生》中，叶生才华无伦，却含恨而死，而死后魂魄还在为功名奔走；在《司文郎》中，则出现试官不如盲和尚，高中者的文章能令人作呕的描写。然后这一切正是当时社会本质的真实。另一是对科举制度下热衷功名的儒生的批判。《沂水秀才》和《雨钱》批判他们的贪婪龌龊；《仙人岛》批判他们的夜郎自大；而《苗生》写他们互诵闱中之作并互相赞赏，令人不能忍受，设想出化虎扑杀他们的结局。这对又酸又臭的儒生及他们赖以升官发财的八股文表示了极大厌恶和轻蔑。至于《王子安》中，运用议论的手段对秀才入闱的丑态作了绝妙的讽刺，说他们初入似丐、唱名似囚、归号似秋末冷蜂、出场似出笼病鸟、望报似被挚之猱、揭榜似饵毒之蝇、技痒似破卵之鸠，有力地揭露了腐朽的科举制度对知识分子的摧残，表达了自己对这种弊政的强烈愤恨之情。《儒林外史》始终站在否定八股取士制度的高度，揭露和批判了这个制度禁锢思想、破坏智能、腐蚀道德、扭曲人的灵魂，明确指出："这个法却定的不好"，根据这个宗旨，吴敬梓首先塑造了周进、范进这两个腐儒的典型，着重表现了他们精神上的堕落和空虚。特别是提炼出周进撞贡院号板并哭得吐血的情节来揭示对功名感到绝望的知识分子的内心世界，用范进中举后疯狂失态来揭示出乎意料地爬上去的知识分子的精神面貌。写出他们从穷途末路一跃而飞黄腾达，从受害者变成害人者，从社会的废人一变为罪人，都是万恶的八股科举制度造成的。作家在书中还塑造了各种类型的八股迷，鲁编修把八股文吹得神乎其神，说八股文有"一鞭一条痕，一掴一掌血"的威力，其他作品则都是"野狐禅，邪魔外道，"；他的女儿受他熏陶，也醉心八股，甚至连四岁的孩子也不放过，以选八股文为业，对八股文笃信至深，甚至认定孔夫子若生在当今也要念文章、做举业，宣扬"书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉"，是知识分子的唯一进身之阶。这些令人惊心骇目的言行，赤裸裸地表现了这些人物的人生观，代表了当时大多数热衷功名知识分子共同的心理。作品还描写了许多由儒生变成贪官污吏、土豪劣绅的事件，愤怒揭发了他们横行霸道残害人民的罪行，如高要县为盗名窃誉枷死回民老师父；王惠一心惦记"三年清知府，十万雪花银"；严贡生用流氓手段霸人肉猪、赖人船钱；张静斋陷害僧官、图霸田产。他们都得到统治者的纵容和支持，可见当时政治是何等的腐朽黑暗。作品在揭露这批衣冠禽兽的同时，还对程朱理学进行了猛烈抨击，王仁、王德口口声声"在纲常上下工夫"，代圣人立言，心心念念的却只有银子，甚至可以抛开病危的妹妹为妹夫去把妾"扶正"，并做了一篇恳切的"告祖先的文"；王玉辉坚决鼓励女儿绝食殉夫，女儿噩耗传来，他竟仰天大笑，喊道："死的好，死的好"。代表封建伦理道德的程朱理学，其野蛮残酷的程度在这里不是照然若揭了吗？而八股取士制度正是程朱理学得以逞凶的工具。可见，理学杀人，八股杀人。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 元杂剧在形式上有何特点？

【◆参考答案◆】：元杂剧具有独特的艺术形式，其特点表现在下列几个方面：一、结构。元杂剧的结构以折为单位，一折相当于现代戏的一幕。一个剧本一般是四折带一个"楔子"，个别为一本五折，或一本六折。折是故事发展的自然段落，也是音乐的组织单位，折不受时间、地点的限制，可以是一场，也可以是多场。楔子相当于过场戏，只有一、两支曲子。楔子或在剧本的开头，或在折与折之间。有的剧本无楔子，个别的也可以包含两个楔子。每折戏都包含唱、白、科三项内容。每本杂剧的末尾还有"题目""正名"，或两句，或四句，总括全剧内容；剧本以正名的末后一句为剧本的全称。如《窦娥冤》的"题目正名"是："秉鉴持衡廉访使，感天动地窦娥冤"。后一句就是此剧的全称。二、音乐。杂剧每折用同一宫调的若干支曲子，组成一套曲子。除楔子外，每折不得少于三支曲子。每折最末的曲子，照例用"煞"或"尾"作为这套乐曲的结尾。元杂剧的宫调通常用北九宫。一般来说，第一折多用仙吕宫，第二折多用南吕宫或正宫，第三折多用中吕宫或越调，第四折多用双调。同一折中的若干支曲牌，其排列顺序有一定习惯。同一折的曲词都押同一类韵，不另换韵，差不多句句都押韵，以北方音韵为准，平、上、去三声通押，入派三声。个别剧本还有"借宫"的，但这都有严格的规定，不可随意乱借。三、宾白。元杂剧以唱歌为主，以说白为辅，故称说白为"宾白"，简称为"白"。唱，一般用于抒情；白，一般用于叙事。说白有下列几种形式：对白——剧中人物的对话；独白——剧中人物的自言自语。独白又分为：旁白——又叫"打背供"、"背白"，假设同台演员听不见，专对观众说话；定场白——角色第一次上场时的自我介绍；带白——剧本上写作"带云"，是唱中间插入说白。四、科。剧本中的舞台提示，大概包括三方面：动作表演的提示，如"打科"、"跪科"就属于这类提示；表情提示，如"做悲科"、"做疑怪科"就属于这类提示；舞台效果的提示，如"内做风科"、"雁叫科"就属于这类提示。五、角色。元杂剧的角色可分为四大类：末、旦、净、杂。旦，扮剧中的女角；女主角叫正旦，此外还有副旦、贴旦、外旦、老旦、小旦、搽旦、花旦、色旦等名目。末，扮演剧中的男角；男主角叫正末，此外还有副末、冲末、大末、二末、三末、小末、外末等名目。净，以扮演刚强拧猛的人物为主，多饰男角；此外还有副净、二净等名目。杂，扮演不属于上三类的各种人物，根据扮演人物的不同，有许多不同的名称，如：孤（官员）、孛老（老头子）、卜儿（老妇）、俫儿（小孩）、邦老（强盗）、细酸（书生）、曳剌（la）（番兵）、祗从（侍从人员），等等。在元杂剧中，主唱的一般只有正旦、正末，其他角色一般只有道白。

(5)【◆题库问题◆】：[多选] 下列篇目中，作者是巴人的有（）。
A．《况钟的笔》
B．《"废名论"存疑》
C．《论人情》
D．《电影的锣鼓》

【◆参考答案◆】：A, C

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 诗篇《沙扬娜拉》的作者是（）
A．殷夫
B．艾青
C．卞之琳
D．徐志摩

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 下列属于“陈奂生系列小说”的是（）
A．《李顺大造屋》
B．《"漏斗户"主》
C．《陈奂生转业》
D．《陈奂生包产》
E．《陈奂生上城》

【◆参考答案◆】：B, C, E

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《月牙儿》的思想内涵与艺术特色。

【◆参考答案◆】：在《月牙儿》的创作中，老舍把目光集中到都市的底层贫民，关注、思考、表现他们的命运，这是老舍创作的一个重要发展。小说描写了母女两代被迫为娼的遭遇。女主人公父亲早逝，母亲为了抚养她长大最终做了暗娼，"我"以此为耻辱，决心不走母亲的老路，但在黑暗腐朽的社会制度下，"我"根本找不到其他出路，为了养活年迈的母亲和自己，在走投无路时，也被迫沦为暗娼。作品揭示了在当时的社会制度下，处于社会底层的妇女的悲惨命运。通过这一悲剧的描写，彻底的否定了整个旧社会，使作品达到了一个新的思想高度。《月牙儿》在艺术上也有新的发展。整部作品宛如一首抒情散文诗，它运用的是诗的语言，表现的是诗的情调，渲染的是诗的气氛。作品的抒情主人公是"我"。对于"我"的生活经历，作者并没有大肆铺陈；而对于我的内心情感，却着意抒写渲染，其基调是哀怨凄绝的。"月牙儿"是一个一再出现的象征形象，它使作品笼罩在清冷凄婉的光色中，象征着主人公的命运宛如一弯无力的月牙，在逐渐被周围的黑暗所吞噬。"月牙儿"的出现，渲染了感情色彩，烘托了气氛，强化了作品的诗意。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] （）和关汉卿同为元代最杰出的杂剧作家。所作杂剧现存《（）》、《丽堂春》、《破窑记》3种。代表作是《（）》。

【◆参考答案◆】：王实甫；西厢记；西厢记

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 谢冕的文章《》是最早为朦胧诗辩护的文章之一。

【◆参考答案◆】：在新的崛起面前