()说被朱自清称为儒家诗论“开山的纲领”。()说被朱自清称为儒家诗论“开山的纲领”。

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()说被朱自清称为儒家诗论“开山的纲领”。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] ()说被朱自清称为儒家诗论“开山的纲领”。

【◆参考答案◆】:“诗言志”

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 叙事文本中最明显的叙述标记就是它的().
A.情节
B.主题
C.标题
D.题材

【◆参考答案◆】:C

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 人类早期的文艺观总是和()相联系的。

【◆参考答案◆】:功利

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 我国古代文论家()在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的见解。

【◆参考答案◆】:陆机

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 结合文学史和作家作品的实际,谈谈你对元好问《论诗三十首》中“心画心声总失真”一诗观点的看法。

【◆参考答案◆】:元好问在《论诗三十首》里主张写诗必须要有真情实感。首先是真情,他认为好诗必定是真情诚意的抒发,第五首("纵横诗笔见高情")借评阮籍诗,肯定其中饱蕴着真情郁气,给阮诗以高度评价。从诗主真情论出发,第九首他批评陆机诗"斗靡夸多费览观",只要"心声"传达到,何必"斗靡夸多"写得太多太长呢?也是从主真情论出发,他反对诗说假话,言不由衷,第六首说:"心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘!"批评潘岳做人做诗的二重性格,针砭十分深刻。其次是实感,他认为真情必须来自切实的生活感受,第十一首说:"眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?"强调诗要抒写诗人的亲身真实感受,只在心中暗中摸索,临摹前人作品,就想画出秦川长安的真实图景那是不可能的。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 《庄子·外物》篇中说“筌者所以在鱼,得鱼而望筌。蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”提出了“()”说,恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘,此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。

【◆参考答案◆】:得意而忘言

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 《史记·魏公子列传》是传记战国四君子中的:()。
A.春申君黄歇
B.孟尝君田文
C.平原君赵胜
D.信陵君无忌

【◆参考答案◆】:D

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 《西北有高楼》的主题是:()。
A.相思
B.音乐欣赏
C.知音难求
D.闺怨

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[多选] 在文学批评中,社会—历史批评比较关注的是()
A.文学文本结构
B.文学的真实性
C.作家的心理奥秘
D.文学的倾向性
E.文学的社会效果

【◆参考答案◆】:B, D, E

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述黄庭坚的文学思想。

【◆参考答案◆】:
黄庭坚的诗学思想主要表现为:
一、肯定诗歌"忿世疾邪"的怨刺作用,但又要求不可过分激烈,必须符合于温柔敦厚之旨。
二、提倡诗歌创作要"以理为主",有精博的学问为基础,这是黄庭坚文学思想和创作理论的核心。他所说的"理"有苏轼"文理自然"之理的意思,同时也有理学家义理之理的意思。另外他特别强调"学",特别强调读古人书,杜诗韩文是他反复强调要学习的。
三、在创作方法上主张"夺胎换骨""点铁成金"。指学习古人作品,达到融会贯通程度,然后从中得到启发,以构成自己作品的诗意和境界。换骨法是指汲取古人精彩的诗意境界而不袭其辞,别创新语来表现。夺胎法是指参考古人诗意而重新加以形容,以创作新的诗意境界。
四、讲究严密的法度,他在《论作诗文》中说:"作文字须摩古人,百工之技,亦无有不法而成者也。"他认为杜诗韩文最具有严密法度的,因此是学习诗文创作的最高典范。

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