中华全国文艺界抗敌协会(文协)中华全国文艺界抗敌协会(文协)

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中华全国文艺界抗敌协会(文协)

(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 中华全国文艺界抗敌协会(文协)

【◆参考答案◆】:1、成立时间:1938年2、成立地点:武汉3、性质:全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织,包括了除汉奸以外的各派文学家、艺术家。4、会刊:《抗战文艺》5、口号:"文章下乡,文章入伍"

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 战国策派代表作品陈铨的剧本《野玫瑰》的主要内容是()。

【◆参考答案◆】:歌颂国民党间谍锄奸抗日

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 晚清文学改良运动的主要内容有黄遵宪等的诗界革命、梁启超倡导的小说界革命、梁启超倡导的文界革命、裘廷梁等的()。

【◆参考答案◆】:白话文运动

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析《猫城记》思想的复杂性

【◆参考答案◆】:寓言体小说《猫城记》写一个漂流到火星上"猫国"里的机师在猫国都城的所见所闻,在科幻小说的外衣下寄寓着明显的政治讽刺意旨,为一个行将没落的社会(当时的中国)写照。1、作品借猫人丑恶行径的描写,对中国这个古老民族的劣根性作了淋漓尽致的剖析。2、间接地抨击了国民党政府内政外交的腐败、无能。3、对革命力量进行了不正确的嘲讽。4、在对民族前途的瞻望上,又染有比较浓厚的悲观色彩。作品的基本倾向则是表达了对统治中国的国民党政权的无情抨击与对半殖民地半封建的旧中国国民性的严厉批判。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析王统照小说创作的风格

【◆参考答案◆】:1、纵观王统照从20年代前到40年代的创作历程,可以看到,他的艺术风格有着比较明显的数度转变,而对于象征的艺术手法,他始终都未释怀。以《沉思》为代表的早期小说,以女人体模特儿象征艺术之美。2、作者的暗示和象征往往失之虚玄。《沉船》的象征意味比起《沉思》多了点凝重。3、现实主义的力作《山雨》标志着王统照从早期的象征趋向写实的重大转变。《山雨》展现的广阔生活画面正是当时中国现实"山雨欲来风满楼"的象征。写实与象征较为融洽的结合。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 路翎在描写人物时突出了人物()。
A.反抗压迫的精神
B.原始的强力
C.安分守己的奴性

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 以作品为例分析冰心的特有的为人生的风格。

【◆参考答案◆】:冰心在为人生的作家中独树一帜。以自己特有的温婉动人、清新纯净的笔调,以特有的题材、主题和风格而灵动而不呆板,充满趣味而不枯燥地完成了为人生的五四作家的使命。1)爱,是冰心的人生哲学,也是冰心散文得以架构的基点。在她的眼中,爱是人类最神圣最伟大的力量,生活中只要有了爱,所有的痛苦、疾病、孤独、邪恶都会被化解。所以,冰心就在自己的散文中极力宣传爱,首先是将这种爱具体化为"母爱"。她歌颂母亲,"母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?"(《往事》一)。"母爱",不仅成了她的散文代表作《寄小读者》中的主要内容,也成了她化解一切痛苦与矛盾的法宝。"她的爱,使我由生中求死——要担负别人的痛苦;使我由死中求生——要忘记自己的痛苦"。于是,她就从母爱出发来探索人生,来表现人生,"母亲付予了我灵魂和肉体,我就以我的灵肉来探索人生"(《寄小读者·四版自序》)人生的真实是什么呢?当冰心将视线从母爱的圣殿里落入现实中时,她爱的人生哲学立即受到了挑战。在《寄小读者·通讯十八》中,她写了在旅途中她和女伴们把很喜爱的小孩子带到头等舱玩,却被护士因孩子的父亲是苦力而将其赶走。此时使冰心心情难以平静,她发现,人与人之间并不是只有爱,一道无形的等级线,隔膜了人与人之间的情感,也割碎了爱的美梦。现实的严酷和无情使她不能不转向寻找更符合她理想的人生。其实,这种人生她早就找到了。这就是美。2)美,是冰心人生的理想。当冰心从爱出发探索人生受挫后,她在人间寻找美的感受似乎迟钝了,于是她将目光投向了大自然,投向了大海,星空,鲜花,写出了《山中记事》等写景散文。事实上,早在《寄小读者》时期,她就不止一次地表达了自己对自然的青睐和向往。"每一棵小草,每一位沙砾,都是我最初的恋慕,最初拥护我的安琪儿"(《往事》一),冰心为什么对自然如此看重呢,这是因为自然在她的眼中总是美的,好的,它们不会破坏她的人生理想。自然的清新与美妙,可洗去"一切世俗的烦扰",使人间的烦恼再不能"占据了我的灵府"(《通讯十四》)。所以,冰心用诗样的语言来描写海的壮丽,花的清香,星空的美妙。3)"童心"与童年,是冰心人生的真趣。可是,现实总是无情的,自然的美丽、清新也不过是人的主观情感投射的结果。冰心在生活中也很快就体验到了其中的真谛。"在我忧来无方的时候,玫瑰和桂花也一样的成粪土"(《通讯十四》)。只有在童年、童心中才能找到真正的人生理想和归宿。这对冰心来说是已经实现了的理想人生。所以,在冰心的散文中,童心与童年,就成了她百写不厌的题材与主题。《往事》(一)(二)、《梦》都是对童年的回忆;《寄小读者》一书,据冰心在《通讯一》中说:"我若不是在童心来复的一刹那顷拿起笔来,我绝不敢以成人烦杂之心,来写这通讯"。在这些散文中,冰心尽情歌颂了童心的纯洁、明净、善良,着力描绘了童年的梦幻般的欢乐、幸福与美妙。冰心青睐童心,除了着眼于童心的"美"和"善"之外,她更欣赏童心的纯与真。在她看来,只有童心的这种纯真才能真正地领略人生的百趣,才能不带倾向,不带先验的前提去面对或苦或甜的人生。她在《寄小读者·通讯二十七》中写道:"领略人生,要如滚针毡,用血肉之躯去遍挨遍尝,要他针针见血!""而针针见血的生命中之各趣,是须用一片片天真的童心去换来的。"至此,我们可以发现,在冰心那清新秀丽的文字后面,在她用美丽、隽永的语言所构造的童心、童年的图画后面,隐藏着的是探索人生奥秘的渴望,尽管她所写的童心、童年都是被她"纯化"了的,是她理想的存在,但时时不忘人生,处处希冀探索理想的人生,这正是冰心这些优美散文的社会价值与思想价值之所在,也是冰心散文为人生的特点。当冰心根据自己散文的这些特点,寻找到温软、抒情、轻倩、灵活的笔调,明丽雅隽的语言,自由、流转的结构后,就有效地构成了自己散文特有的艺术意境。

(8)【◆题库问题◆】:[名词解释] 中国诗歌会

【◆参考答案◆】:1、1932年9月成立,发起人穆木天、杨骚、蒲风、任钧等。会刊《新诗歌》。2、诗内容方面提出"歌唱新世界的意识";形式方面提出"要使我们的诗歌成为大众歌调"。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 请根据鲁迅少儿时期的经历谈谈他与民族文化的渊源。

【◆参考答案◆】:鲁迅从小熟读四书五经,接受了儒家的传统教育。幸运的是,家道的败落使他的很快发现了封建礼教的虚伪,因而没有堕入儒教中。但却不能否认,他还是从儒家那里接受了积极的影响,其中最突出的表现就是儒家入世精神培养了他强烈的爱国主义感情和社会责任感。鲁迅出生于绍兴。绍兴为古吴越之地,自古以来,这里贤良荟萃,人才辈出,中华民族的很多代表人物都和这里密切相关。他们的思想品德,凝聚成一种宝贵的绍兴遗风。一种艰苦奋斗、发奋图强、力抗强暴、坚贞不屈的遗风。鲁迅从小对故乡先贤怀有深切的敬意。鲁迅光辉思想和人格的形成,同这种遗风直接相关。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 30年代的现代派小说,指的是()、()。

【◆参考答案◆】:新感觉派小说;心理分析派小说

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