(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析沈从文《丈夫》的思想内涵和艺术特色。

【◆参考答案◆】：本篇所展现的是一种奇特的生活现象：农家的妻子为生活所逼，进城当船妓，出卖肉体以帮助家庭维持生度；而丈夫对此习以为常，视若正当"职业"。然而，当他在船上目睹妻子被几批嫖客——酒醉的士兵、查夜的巡官等，当作泄欲的工具任意蹂躏后，做人的尊严终于从麻木不仁中觉醒，愤怒地掷下嫖客的脏钱，领着妻子回乡下去了。这里就多少带有沈从文小说经常表现的古朴的民风和原始的野性，刻印着湘西地区的民情世态。但当作家真诚地看取人生，发现掩藏在民俗后面的摧残人性的污秽以后，就再也不能取冷静的旁观态度了，而只能投之以犀利的批判和鞭笞。小说正是在切开落后习俗的毒瘤和表现麻木灵魂的渐次苏醒方面貌一新，有着相当的积极意义。小说在艺术上以细腻真切的笔触雕镂人物的灵魂显示出特色。"丈夫"目睹船上一幕后的心态变化以及那"莫名其妙"的哭泣，写得极为传神。在自然质朴，甚至有点纯客观的描述中，依然透露着作家对劳动人民悲惨境遇的同情。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 影片《菊豆》是根据刘恒的中篇小说《》改编拍摄的。

【◆参考答案◆】：伏羲伏羲

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《边城》中翠翠形象的典型意义。

【◆参考答案◆】：《边城》是一曲充满爱和美的人生颂歌：青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们相互之间的友爱，风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴涵的美，融合在整个故事和人物形象之中，给读者以强烈的艺术美感。主人公翠翠，作为爱和美的化身，是作者着力表现的对象。作者笔下的翠翠，是一个刚刚脱离儿童期的船家少女，她出现在读者面前，一举一动还带点童稚气，体现着童贞美。她对爱情的渴望不是表现为强烈的追求，而是表现为少女的朦胧向往，表现出山村少女的害羞矜持。当爷爷死去，傩送出走的双重悲剧发生后，翠翠仍不改初衷在渡船上生活下去。她用美好的心灵，抒写了一首湘西边地少女纯朴、坚贞、情爱美的诗篇，这正是翠翠的典型性所在。通过翠翠这一形象，作者淡化了现实的黑暗与痛苦，而讴歌一种古朴的象征着"爱"与"美"的人性与生活方式，亦即作者所冀求的自然、健康、优美的"人生形式"。作品虽写了爱情却又不重于爱情本身，而是通过翠翠等人物在爱情生活中的态度、举措来抒发作者的心灵对人生和性情的呼唤。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 清前期，王士祯创“（）说”，强调“兴会神到”，追求“得意忘言”，以清淡闲远的风神韵致为诗的最高境界。

【◆参考答案◆】：神韵

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 《压迫》的作者是（）

【◆参考答案◆】：丁西林

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 林语堂的杂文和小品文集主要有（）
A．《缘缘堂随笔》
B．《有不为斋集》
C．《生活的艺术》
D．《八十自叙》
E．《无所不谈》

【◆参考答案◆】：B, C, D

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 新写实小说家群体中，（）受精神分析学的影响较深。
A．刘恒
B．刘震云
C．方方
D．池莉

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《聊斋志异》的浪漫主义特色表现在哪些地方？

【◆参考答案◆】：《聊斋志异》的许多篇章，属于积极浪漫主义的范畴。这首先取决于蒲松龄是一位富于理想的作家，他生活在请初，当时中国大地还没有出现新的生产力和生产关系，也没有形成新的阶级力量，但是处在封建社会最底层的广大劳动人民，用蓄积在心底的强烈反抗情绪和朴素民主思想，鼓舞、锻造着这位人民的作家，培养了他遗世孤立、孤傲不群的性格，形成了他渴望惩恶扬善的强烈反抗精神和正义情感，使他充满生活的美好的理想。虽然这理想还带着浓厚的虚幻性，但仍能一定程度的反映人民的民主思想和平等观念。使他在思想情感上和广大劳动人民休戚相通，使他在创作中善于借助瑰丽的想象更加风采多姿地反映现实中的美好，也更能入木三分地揭露现实中的丑恶。作家的理想又凝聚在他塑造的艺术形象上，也融化在表现手法中，这就是《聊斋志异》浪漫注意特色表现的两大方面。一方面，蒲松龄塑造了一大批栩栩如生、各具个性的艺术形象：一是敢于和封建势力作殊死斗争的人物形象，《席方平》中的的席方平是其中的突出代表，他为代父伸冤、力尽艰辛、受尽迫害，终以百折不挠的精神，赢得了斗争的胜利。作者以幻想的手法，战胜了阴间地府的黑暗野蛮，表现了人物威武不能屈、富贵不能淫的坚定斗争精神，这种硬骨头精神，正是人民进步理想的寄托，并给予人民为正义而斗争的勇气和力量，显示了浪漫主义创作方法的积极效果。二是外貌秀美、心灵高洁的青年男女，如《婴宁》中的王子服和婴宁，《连城》中的乔生和连城，《瑞云》中的贺生和瑞云，《王桂庵》中的王桂庵和孟芸娘等等。他们大多居于社会下层，为追求真挚的爱情和自由、幸福的婚姻，向家庭制度和封建礼教进行了一次次冲击，有的经过生与死的曲折历程；有的宁死不屈、怀着极大的愤懑离开没有一丝温暖的人世，让灵魂在幻域得到结合；有的受尽煎熬磨难，借助仙侠狐鬼的力量获得成功，这类篇章，在《聊斋志异》中占有很大比重，也最为出色，他是蒲松龄对自由婚姻的热情讴歌，倾注了作家的美好理想，具有促人向上的艺术魅力，体现了浪漫主义的特色。三是描写了许多具有豪侠之风的神奇形象，他们或是神仙鬼怪、或是人间侠士，他们都有扶弱抑强、惩恶扬善的性格特征。象《红玉》中的红玉，《张鸿渐》中的舜华，《商三官》中的商三官，《侠女》中的侠女等，作家写出他们不惧艰险、不惧强暴，甚至不惜生命去援救弱小善良，他们神出鬼没，不受任何社会条件和自然条件的限制，最终终能达到目的，他们的美德和神奇力量，正是作家美好理想的艺术再现，而蒲松龄在作品中的这种假想和追求，富于浪漫主义特色，有着进步的意义。四是塑造了聪明、公正的神的形象，《席方平》中的灌口二郎就是这样的典型，他铁面无私、体恤下情、为含冤者昭雪，严惩城隍、冥王等大大小小的贪赃枉法之辈。还有《王者》中的王者、《于去恶》中的桓侯翼德等，都被加以神话，具有浓厚的神话色彩，是作家理想的象征。这类形象，可以表达人们嫉恶如仇的感情，同时给人美好的享受，引起对于美好事物的向往和追求，因而表现了积极浪漫主义的艺术魅力。另一方面，蒲松龄特别善于运用浪漫主义的表现手法进行创作；一是运用精巧独特的构思、诡谲万端的幻想，设置丰富多彩的离奇情节。如《阿宝》中孙子楚魂化鹦鹉，衔履为信，终成情眷；《向杲》中向杲披袍化虎，咬死了仗势欺人的庄公子，反映了人民对恶霸的憎恨和对官府的不信任；《商三官》中商三官女扮男装，手刃邑豪，自缢后还能尸体显灵，抵御了暴徒的凌辱，表现了对恶势力的不息抗战精神。这些情节，看似光怪陆离，千变万化，令人不可想象，然而它正是运用典型化的方法，曲折地反映封建社会普遍存在着的矛盾和斗争，它貌似虚幻，实则具有强烈的真实感，而这从现实生活出发的真实感，正是作品积极浪漫主义的基本立足点，而表现作家的进步思想，则是浪漫主义的灵魂。二是善于利用奇特的夸张表现作家的理想。《小猎犬》篇、以大化小，以小见妙，写身高仅有二寸的小武士，带着如巨蚊大小的猎犬和蝇大小的雄鹰，搜噬蚊蚤，顷刻便把害人虫"决杀殆尽"，并有黄衣人受献，显得十分威武、十分气派。把扑尽蚊蚤的幻想，夸张成有组织的行动，似幻似真，寄托了作家的理想，同时显示了浪漫主义的特殊作用。《妖术》篇，用夸张手法描绘出巨鬼的惊心动魄的画面，写出了正义的胜利，浪漫主义手法在这里体现了进步的思想。总之，蒲松龄善于通过丰富的想象，塑造理想的人物，描绘理想的境界；善于借助大胆的幻想，设置铺叙离奇的情节，运用奇特的夸张，塑造非凡的艺术形象。从中，作家寄予了自己的理想，反映出现实的本质特征，表现了《聊斋志异》浓郁的积极浪漫主义特色。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] “诗仙”和“诗圣”各是哪位诗人，他们的诗歌各具什么特色？

【◆参考答案◆】：李白是"诗仙"，诗风飘逸；杜甫是"诗圣"，诗风沉郁。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合《雨巷》一诗，论析戴望舒诗歌是如何接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的双重影响，并积极推进中国“现代派”诗歌发展的。

【◆参考答案◆】：《雨巷》是戴望舒诗作的代表作品之一，是戴望舒接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的集中体现。诗中"我""撑着油纸伞"，"独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷"，这是"我"对黑暗现实感到迷茫、失望、忧郁，看不到出路的茫然不失所措的感觉，我希望逢着"一个丁香一样地结着愁怨的姑娘"。她终于"静默地走近"了"我"又陷入了更加孤独、寂寞而无奈的愁思之中。这位"丁香一样地结着愁怨的姑娘"实际上就是诗人的美好理想与希望的象征。在中国的动乱年代中，特别是在大革命失败后的恐怖笼罩下，青年知识分子普遍存在的失望和彷徨的心态和若有所思的感觉被戴望舒用一条阴暗狭窄而悠长悠长的"雨巷"表现得极为逼真、传神。"我"心目中的"希望"——那位"丁香姑娘"是渴望得到而无法得到的想象出来的幻影，很快就消失得无影无踪了。最后，只有一个孤零零的"我"在那条寂寥又悠长的"雨巷"中彷徨……。这首诗是诗人在特定的时代、特定的情绪下弹奏出的一支"梦幻曲"。诗歌借鉴了象征主义的表现手法，又不失中国古典诗歌的情韵。诗作中的象征意象是中国式的"丁香一样的结着愁怨的姑娘"，"悠长，悠长又寂寥的雨巷"。可以说戴望舒在技巧上承袭了象征主义，而在情感上却和本民族文化传统一脉相承。在诗歌形式上，戴望舒强调"诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上"，借鉴法国象征诗派的创作方法，但把象征派的诗艺融化到本民族的语言习惯和欣赏习惯中，致力寻找中西诗歌审美追求的契合点。另外，语言上清新活脱、自然质朴也来源于我国的文化习惯。中国"现代派"诗歌的发展历程中，《雨巷》一诗具有划时代的重要意义。