(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 你是如何看南宋词论家对苏词的不同评价。

【◆参考答案◆】：
两宋间陈师道说"子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色"；李清照说苏词"皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律"。但南宋时的胡寅、王灼、范开、刘辰翁等人对苏词评价极高，认为"一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外""东坡先生非醉心于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振"。前者主婉约，后者主豪放。表面上看是不同词派之争，实际上是对词的本质特点的认识不同，前者认为词"别是一家"，不同于诗；后者则认为词和诗没有什么本质不同。在这个问题上，我们认为各自都有道理，词毕竟不同于诗，是两种不同的文学样式，但词是从诗演化而来，又有密切联系，不可截然分开，因此各执一端的观点就失之片面。其次，两派之争与时势有关，前者处两宋间，民族矛盾还不十分尖锐，而南宋时的民族矛盾已十分尖锐，从创作实践来看，南宋时是以豪放派词为主流，许多作家创作了不少激昂慷慨的爱国主义词作，因此南宋词论多主豪放，多推重苏词。另外从是否协律来看，涉及内容和形式的关系问题，过分讲音律，就会影响思想情感的表现，东坡才思横溢，是音律所缚不住者，故王灼说"东坡先生非醉心于音律者"。但东坡不是不懂音律，不是不遵守音律，他的许多婉约词还是协律的。东坡词在题材的开拓上是有历史贡献的

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 叶燮是如何论述创作的主观条件的？

【◆参考答案◆】：（1）叶燮认为创作的主观条件就是才、胆、识、力。客观的理、事、情必须通过主观的才、胆、识、力来表现。（2）"才"是指才思才华，是文学家驾驭创作的具体艺术才能。"胆"指作家敢于突破传统束缚的独立思考能力，在创作中表现为自由创新的艺术精神。"识"指文学家对于世界事物是非美丑的辨识能力。"力"指作家运用形象概括生活的功夫和笔力，以及其独树一帜、自成一家的气魄。（3）四者之间的关系是辩证统一的，缺少其一，即不能称为合格的作家。但四者之中，以"识"为最先，也最为重要。没有"识"，则其他三者也就无所依托。这是符合唯物主义美学原则的。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
A．仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界
B．高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气
C．高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气
D．创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈：“国朝盛文章，（）始高蹈。”

【◆参考答案◆】：子昂

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 司马迁在刘安评价屈原的基础上，更加突出了《离骚》“（）”的特点，认为“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”

【◆参考答案◆】：怨

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 结构主义文学批评的基本特征是：摒弃（），标举（）；形式就是价值；无信息的（）。

【◆参考答案◆】：主体；关系；规则

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 开创诗话这种中国文学批评的重要样式的是（）
A．欧阳修的《六一诗话》
B．钟嵘的《诗品》
C．王夫之的《姜斋诗话》
D．皎然的《诗式》

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] （）是中国新诗中表现生命意识最自觉最充分的一本诗集
A．《昨日之歌》
B．《大堰河》
C．《北游及其他》
D．《十四行集》

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述宋元小说理论的特点。

【◆参考答案◆】：（1）宋元白话小说相当兴盛，为小说理论的发展奠定了条件。（2）宋元出现了不少有影响的小说理论家，如洪迈、吴自牧、罗烨、刘辰翁等。（3）他们认为小说是一种有益于世的寓言寄托，它是艺术虚构与想象的结晶。并概括了小说的形象性及其感人的艺术特征，对小说艺术的内部规律作了初步的探讨。（4）小说评点这一特殊的批评方式也在这一时期出现，开先河的是刘辰翁的《世说新语》评点。明清的小说评点即受其影响。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 文学批评对文学创作的阐释具体包括哪些内容？

【◆参考答案◆】：①所谓阐释指批评家对文本意义的探究和解释。②批评家立足文本，以解释者的身份分析、揭示作品中所展示的蕴涵的意义，包括作品中所萌芽的新的倾向，以及作品中所体现的而作者本人却未明确意识到的东西。③对文本的意义的阐释，不限于文本内容，形式本身也具有意义