()在五六十年代被人称为写“家务事,儿女情”的作家。()在五六十年代被人称为写“家务事,儿女情”的作家。

习题答案
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()在五六十年代被人称为写“家务事,儿女情”的作家。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] ()在五六十年代被人称为写“家务事,儿女情”的作家。

【◆参考答案◆】:茹志鹃

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 被列为“元曲四大家”之一的马致远所作杂剧现存7种。代表作是历史剧《》,它的内容是写西汉元帝时()出塞和亲的故事。

【◆参考答案◆】:汉宫秋;昭君

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述老舍创作的艺术视点。

【◆参考答案◆】:对老舍来说,市民社会中阶级的划分或者上流下层的划分都不是最重要的,重要的是"文化"对于人性以及人伦关系的影响,这就是老舍的基本的创作视点。这一视点既决定着老舍小说在当时的地位和影响,也决定着老舍作品的独有的特点。对于前者,我们从老舍研究的历史状况可以看出,由于老舍习惯于用文化来分割不同阶层的人,描写的是特定文化背景下的人的命运和在文化制约中的世态人情,走的是"俗文化"的路子,不同于二三十年代主流文学通常采用的对现实社会进行阶级分析的方法,因此,虽然拥有大量的读者,但仍然不能得到当时主流派文学阅读时尚的欢迎,主流评论界也自然不会给他应有的评价和地位。对于后者,也正因为他的"俗",他的作品的"北京味儿"、幽默风,以及经北京话为基础的语言,使他远离当时的"新文艺腔",使他在现代作家中独具一格,成为了把"乡土中国"社会变革过程中的小市民阶层的命运、思想、心理用文学形式表现出来并取得巨大成功的第一人。同时,也正因为他重视文化对人性与人伦关系的影响,决定了他对中国传统文化的批判态度,也决定了他的批判不同别人的批判。比如,他通过对自己最擅长的人物——骨子里仍然是农民的老派市民的批判,来实现自己对北京文化乃至整个中国传统文化的消极成分的批判

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 高行健的论著《》是新时期最早的“现代派”文论之一。

【◆参考答案◆】:现代小说技巧初探

(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 1976年4月出现的“()”运动代表了人民怒不可遏的反对江青“四人帮”反革命集团的心声,是“文化大革命”十年最为激动为心的辉煌乐章。

【◆参考答案◆】:天安门诗歌

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 崔盈盈和张生的爱情故事发端于唐代元稹的传奇小说《()》。王实甫的杂剧《西厢记》是在金代董解元的《()》的基础上创作而成的。

【◆参考答案◆】:莺莺传;西厢记诸宫调

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 董解元《西厢记诸宫调》对《莺莺传》(《会真记》)中崔、张爱情故事作了哪些根本的改变?

【◆参考答案◆】:董解元《西厢记诸宫调》以唐代元稹的传奇《莺莺传》又名(《会真记》)为蓝本,进行了再创造。作品在主题思想、故事情节、人物性格方面都突破旧格,对崔、张爱情故事作了许多根本性的改变,使西厢故事展现出全新的面貌,为王实甫《西厢记》提供了新的坚实的基础。首先,董解元《西厢记诸宫调》完全改变了《莺莺传》中的主要矛盾冲突,从而改变了剧本的主题思想。《西厢记诸宫调》以张生、莺莺、红娘(包括法聪)与老夫人、郑恒之间的矛盾冲突作为主线来展开故事,这是一种本质的矛盾冲突,是追求爱情自由的青年与封建势力之间的矛盾冲突,因此,作品完全改变视崔莺莺为"尤物",视张生始乱终弃为"善改过"的封建观点,而以莺莺和张生在封建礼法的压力下毅然出走,终于取得自主婚姻的胜利,代替了《莺莺传》中张生抛弃崔莺莺的悲惨结局,提出了"从古到今,自是佳人合配才子"的主张,揭露了封建礼教的罪恶,歌颂了男女青年为争取婚姻自由而进行的斗争,第一次在张生、崔莺莺的爱情故事中赋予了反封建的主题思想。也正是因为如此,董解元《西厢记诸宫调》的积极社会意义,大大超过了一般的描写爱情与婚姻题材的许多说唱文学作品,成为中国文学史上的一部杰作。其次,对《莺莺传》中的故事情节进行可大胆的改造,几个重要的关目的设置安排,使作品主题更加深刻,古时更加曲折跌宕。老夫人前后二次赖婚,是作者着力之处。《莺莺传》中,既无张生求婚,也无老夫人许婚。自然也不存在赖婚的问题,不涉及封建家长的干预。而《董西厢》改变了这一情节,通过赖婚,表现了封建势力的凶狠残酷,加深了莺莺和张生结合的积极的社会意义,赋予鲜明的反抗精神。另外,作品中"借厢",也是董解元的再创造。作品强调了青年张生对爱情的执著以及自主婚姻的来之不易。"团圆"的结局,更是彻底改变了《莺莺传》的旧格,充分表现了莺莺和张生经过艰苦斗争,取得自主婚姻的胜利,洋溢着胜利的喜悦之情。另外,根本改变了《莺莺传》中主要人物的性格特征,赋予崔、张爱情故事的新生命。《西记厢诸宫调》对人物进行了再塑造,作品中的崔莺莺虽然依然温柔美丽,但不再是一个屈从命运、寄哀怨于诗束的柔弱女子。作者通过她对自主婚姻的执著追求,表现了她的斗争性和叛逆性格。张生,更是从一个无行负心的文人变成了一个用情专一、忠于爱情的"志诚种",他和莺莺一道,为了共同的幸福而斗争。红娘在《莺莺传》中并不重要,而在《董西厢》中成了一个热心促成崔、张生结合的活跃人物,在她的身上体现了社会大众的愿望和爱憎。老夫人是《莺莺传》中的一个正面形象,没有很多的活动也没有突出的个性,而董解元把她作为典型的封建势力的代表人物,作为崔、张的对立面,着力表现了她的世故圆滑。总之,董解元的《西厢记诸宫调》大胆改造和发展了《莺莺传》,尽管还存在一些不足,但它体现了崔、张爱情故事长期在民间流传过程中广大人民的愿望,成为中国古典文学宝库的一件珍品。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 结合作品,论析《凤凰涅槃》鲜明的时代精神和浪漫主义的艺术特色,并阐述它在现代新诗发展史上的作用和影响。

【◆参考答案◆】:《凤凰涅槃》强烈地体现出"五四"时代那种狂飙突进的时代精神,即彻底地不妥协地反帝反封建精神。它是否定旧世界,歌颂新生的光彩夺目的诗篇。具体内容有以下几个方面:①充满了对黑暗旧社会的深恶痛绝。势不两立,和对现实反抗的强烈精神。诗中借凤凰"集香木自焚,复从死灰中更生"的故事,体现出诗人否定旧我。诅咒旧世界。追求新生的精神。现实的世界已经变得陈旧腐朽,梧桐已经枯搞,醴泉已经消歇。四周"冷酷如铁"、"黑暗如膝"、"腥秽如血",成了"脓血污秽着的屠场"、"群魔跳梁着的地狱"。在这样一个世界里一切都变了陈腐,失去了生机,凤凰也失去了年轻时的"新鲜"、"甘美"、"光华"和"欢爱"。为了寻求新生,凤凰集香木自焚。②对新的理想社会表现了热烈的追求和对新生的积极创造精神,同时饱含着诗人对祖国的眷恋之情。诗中凤凰毫不怜惜旧生命的死亡,焚烧了旧我,获得了新生,整个宇宙也获得了新的生命,一切都变得"新鲜"、"明朗"、"华美"、"芬芳",一切都变得"生动"、"自由"、"雄浑"、"悠久"。诗人通过凤凰的再生,来抒发他对社会的改造的勇气和决心,是他对祖国新生的强烈渴望在诗作中的自然坦露。③歌颂富有叛逆精神的自我形象,表现与万物相结合的自我力量,体现了"五四"时代个性解放的鲜明要求。在诗作中有这样的诗句:"我们便是‘他’,他们便是我!我中也有你,你中也有我!"这个自我不是拘囚于个人主义狭小天地里的孤独高傲、忧伤颓废的自我,而是体现着时代要求和民族解放要求的自我。这个"自我"是诗人自己,也是当时千千万万要冲出陈旧腐朽的牢笼,要求不断毁坏、不断创造、不断努力的中国青年。《凤凰涅槃》中对自由解放、光明新生的热切追求与赞美,对创造理想的乐观坚定的内容,决定了诗篇具有强烈的浪漫主义特色:①诗篇以火山爆发式的激情和狂飙突进的气势,抒写了凤凰自焚追求新生的全过程,基调高昂而悲壮。想象丰富、色彩瑰丽,新奇的想象伴随着大胆的夸张手法,使作品具有强烈的艺术魅力。②《凤凰涅槃》中充满英雄主义基调和传奇色彩。诗篇借古代历史故事和神话传说的英雄抒发现世的理想,把宇宙的新生、世界的新生、中国的新生和诗人自我的新生融为一体,通过凤凰的新生一体多能地表现出来。③在诗歌形式上,诗人主张"绝对自由",他说:"我要打破一切诗的形式来写自己够味的东西"。《凤凰涅槃》正是他诗歌主张的体现。诗歌长达二百多行,采用诗剧的形式,诗的气氛随着故事和谐发展,全诗富有很强的音乐性和舞蹈性,节奏明快而悠扬,句法多变而活泼,完全适于思想感情的流泻,不拘一格,随心所欲,这种自由体诗具有开创性的重大意义及深远的影响。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 1942年以后解放区小说,可分为两种类型:一是叙事型,以作家()为代表;一是抒情型,以作家()为代表。

【◆参考答案◆】:赵树理;孙犁

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《都江堰》是一篇游记散文,选自余秋雨的哪本散文集?

【◆参考答案◆】:《文化苦旅》

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