袁枚倡导“性灵”说,沈德潜倡导“()”说。袁枚倡导“性灵”说,沈德潜倡导“()”说。

习题答案
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袁枚倡导“性灵”说,沈德潜倡导“()”说。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 袁枚倡导“性灵”说,沈德潜倡导“()”说。

【◆参考答案◆】:肌理

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 波德莱尔的批评著作《对几位同时代人的思考》属于()
A.论著体评论
B.随笔体评论
C.对话体评论
D.序跋体评论

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 在中国文学批评史上,开创选本批评先例的是()。
A.萧统的《文选》
B.陆机的《文赋》
C.《文心雕龙》
D.《诗品》

【◆参考答案◆】:A

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 教材指出:元好问是金代诗坛上杰出的诗人,也是重要的诗论家,他所写的《()》绝句,以诗的形式论诗,上继杜甫的《()》,下开清代王士禛、袁枚等人的续作,影响深远。

【◆参考答案◆】:论诗三十首;戏为六绝句

(5)【◆题库问题◆】:[多选] 提出“诗言志”命题的先秦典籍有()。
A.《墨子》
B.《庄子》
C.《荀子》
D.《尚书》
E.《左传》

【◆参考答案◆】:A, B, C, D, E

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 如何理解苏轼注重自然天成的文艺思想。

【◆参考答案◆】:苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质,讲求创作的自然天成。就文而言,他要行文自然,反对务奇求深和雕琢经营。反映在具体的形象描写上便是"随物赋形",就是说根据事物本身自然地描绘出其形状,强调主体创作时与对象的一种顺应自然的关系。就诗而言,推崇"苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然"。也是讲诗歌要自然天成,冥于造化。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 知言养气

【◆参考答案◆】:《孟子•公孙丑上》:"我知言,我善养我浩然之气。"孟子认为,必须首先使作者具有内在的精神品格之美,养成"浩然之气",才能写出美而正的言辞。"养气"是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。这种思想影响到文学创作,就特别强调一个作家要从人格修养入手,培养自己崇高的道德品格。"知言养气"抓住了人的内在最本质的蕴涵,因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评,形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统,并引导作家从"养气"入手去指导创作。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 陆机用比喻的方式论述内容与形式的关系是:()

【◆参考答案◆】:“理扶质以立干,文垂条而结繁。”

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] “贵显浅”和“重机趣”

【◆参考答案◆】:
李渔提出的关于戏剧语言的理论。"贵显浅",他认为戏剧语言和其他诗文语言是不同的,诗文是给人看的,可以典雅蕴藉,可以深奥隐晦,因为可以反复阅读,而戏剧则是给人听的,应通俗易懂,浅显易晓,因为戏剧语言具有一次性。但"显浅"不是肤浅,浅薄,而是"以其深而出之浅,非借浅以文其不深也",这是说戏剧语言看起来通俗浅显,而这显浅的语言却包含着深刻丰富的思想情感内容,大约今人所说的丰富的潜台词。"重机趣"是说戏剧语言不仅要生动活泼地传达剧情,使之血脉相连,而且要能体现人物的精神风貌、气质个性。他说:"‘机趣’二字,填词家必不可少。机者,传奇之精神;趣者,传奇之风致。少此二物,则如泥人、土马,有生形而无生气。"李渔以王阳明讲学为例"阳明登坛讲学,反复辨说良知二字,一愚人迅之曰:‘请问良知这件东西,还是白的?还是黑的?’阳明曰:‘也不白,也不黑。只是一点带赤的,便是良知了。’照此法填词,则离合悲欢,嬉笑怒骂,无一语一字不带机趣而止矣。"这是要求戏剧语言要生动活泼,机智有趣。同时,他还要求戏剧语言"勿使有断续痕,勿使有道学气",前者要求戏剧语言必须有统一的风格,使剧情前后相连,互相之间有照应,后者要求戏剧语言要带有鲜明的人物个性。

(10)【◆题库问题◆】:[多选] 19世纪欧洲文学批评在历史发展中先后出现过()
A.实证主义
B.形式主义
C.结构主义
D.唯美主义
E.现实主义

【◆参考答案◆】:A, D, E

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