政治讽剌诗集《马凡陀的山歌》的作者是()政治讽剌诗集《马凡陀的山歌》的作者是()

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政治讽剌诗集《马凡陀的山歌》的作者是()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 政治讽剌诗集《马凡陀的山歌》的作者是()
A.艾青
B.袁水拍
C.穆旦
D.戴望舒

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 骆驼祥子人物形象分析。

【◆参考答案◆】:这部作品所写的,主要是一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。祥子从农村来到城市,幻想当一个有稳固生活的劳动者,可是他被腐败的环境锁住,受"逃匪""侦探"等的欺压、"虎妞"的陷阱,加上他自身固有的缺陷,不合群,别扭,自私,死命赚钱,决定了他的孤独脆弱。人生旅途每经过一站,都更沉沦堕落一层,愈来愈接近最黑暗的地狱层,最后完全变了个人,真正成了"个人主义的末路鬼"。他想向命运搏斗而终于向命运屈服,他的一切幻想和努力都成为泡影,恶劣的社会毁灭了一个人的全部人性。他被物欲横流的城市所吞噬,自己也成为那城市丑恶风景的一部分。小说直接解剖构成环境的各式人的心灵,提示文明失范如何引发"人心所藏的污浊与兽性"。人们从中可以感触到老舍对病态的城市文明给人性带来伤害的深深的忧虑。

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 1951年开展的对电影《()》的讨论,是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。

【◆参考答案◆】:武训传

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析《春风沉醉的晚上》的抒情特色。

【◆参考答案◆】:《春风沉醉的晚上》与郁达夫早期的其他小说相比,明显增强了现实主义的思想内容,也增强了对社会现实的写实力度,但它依然保持了郁达大小说所特有的浓郁的浪漫主义抒情特色。作品的视角突出了抒情主人公"我"的主观感受,以"我"的眼光、感觉来表现社会的严酷和人情的冷暖,通过"我"的对比来刻画烟厂女工陈二妹的形象,而"我"在很大程度上就是作者自身的投影,因此整个作品在写实的同时伴随着作者主观感情的抒发。作品在艺术结构上虽然趋于完整,但仍然起伏看作者情绪的强烈波动,作品中穿插了许多情绪性的议论,大大加强了作品的抒情气氛。作品情感浓重的话语词汇,在表现人物生活遭际和内心世界的过程中起到了有力的感染作用

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品,作者是谁?

【◆参考答案◆】:《史记》,作者司马迁

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 文学革命正式开始的时间是()
A.1915年
B.1917年
C.1918年
D.1921年

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[多选] 以下哪些是徐志摩的诗歌作品?()
A.《猛虎集》
B.《翡冷翠的一夜》
C.《繁星》
D.《云游》
E.《雪朝》

【◆参考答案◆】:A, B, D

(8)【◆题库问题◆】:[多选] 下列哪些剧作是曹禺抗战以后创作的?()
A.《正在想》
B.《桥》
C.《蜕变》
D.《北京人》
E.《雷雨》

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 明初诗文的代表作家是()、()和刘基;明代“台阁体”代表人物是()、()和杨溥。

【◆参考答案◆】:宋濂;高启;杨士奇;杨荣

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析郭沫若《天上的市街》的思想蕴涵和艺术特色

【◆参考答案◆】:《天上的市街》是一曲恬静秀美的憧憬之歌。诗人写作这首诗的时候,"五四"狂涛已渐趋平静,新文化运动统一战线也发生分化。郭沫若自日本回国后,目睹了这种种情形,便滋生了忧伤和苦闷的情绪。但当他进一步审视现实、思虑祖国前途的时候,又不时地激起追求理想和批判现实的激情。《天上的市街》就是诗人当时这种思想情绪的曲折反映。这首诗的重点是写"天街"的美好,如"天街"物质的极大丰富,牛郎织女的自由幸福等等,但这决不意味着诗人忘掉了现实的悲哀而寄意于太空的欣喜,诗人是要以天街的美丽。富有以及人民的自由幸福,来反衬现实社会的丑恶。贫穷和人民的遭受压迫剥削。全诗虽只有十六句,诗人却连用了五个"定然"、"定能"这样的肯定性副词来写"大街",表达了诗人对于现实理想的确信和追求光明的执著。《天上的市街》已经没有郭沫若以前诗作那种汹涌澎湃的力量了,现实生活的纷扰使他希求心理的平静和生活的恬淡,在人世的思想中渐渐表现出出世的愿望,在动的精神中开始感到一种求静的要求。虽然诗人仍然想追回青春时的热情和理想,但他内心的情绪却不能够承担起表现它们的艺术形式,节奏和旋律过于平滑,已经无法再回到《女神》诗篇的境界中去。《天上的市街》在艺术上已经不再具有激昂的情调。澎湃的热情,而是清新、和谐、意境优美的诗篇。诗人把繁星满大的夜空,想象为是点着无数街灯的美丽的天上街市,并改造了牛郎织女的神话传说,把空中的流星想象为是牛郎织女提着灯笼在天街走。而"天上的市街"已不是要以自我力量获得的新世界,它是外在于诗人自我的另一个理想世界,在诗人对"天上的市街"的赞美中,已经隐隐含有一种对现实的失望和淡淡的悲哀情绪,郭沫若诗歌的力的美已经转向静的美。

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