(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] （庄子的）“虚静”和“物化”说

【◆参考答案◆】："虚静"，最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子"虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子·大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘"就是"虚静"，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在"绝学弃智"的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的"虚静"说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的"虚静"说的影响。庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。庄子认为"虚静"是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到"物化"的状态。什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材认为：刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指（）的表现形式。狭义的文当即是“人文”，指人用（）来表达的文章。

【◆参考答案◆】：宇宙万物；语言文字

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。

【◆参考答案◆】：心画心声总失真；潘岳

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 应感

【◆参考答案◆】：陆机认为灵感的表现有两种形态：一种是"应感之会"，即灵感的畅通；一种是灵感的"六情底滞"，即灵感的闭塞。灵感畅通来源于"天机"，此时文笔如花；灵感闭塞，则文思枯竭，难以写出美文。陆机只强调作家灵感的主观作用，忽视了现实生活和社会习染对作家灵感产生的作用，有其片面性。而且因为时代的限制，他无法对灵感的产生作出科学的解释。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说王国维是“意境”理论的集大成者？

【◆参考答案◆】：
我国自唐代以来许多文学理论批评家论述过意境问题，如刘禹锡、皎然、司空图等等，但是王国维是对意境理论论述得最全面、最充分、最深刻的一位文学理论批评家。他是从文学创作的本质和特征来认识和理解意境的美学内容的。他说"文学之事，其内足以摅己，而外足以敢人者，意与境二者而已。"意境就是意和境的融合、统一。是主、客观的统一。王国维的论述对意境所体现的审美特征作了很深刻的分析。这也和他对文学艺术和哲学、历史等其他人文学科的不同之认识有关。例如他比较文学和哲学，"其所欲解释者，皆宇宙人生上根本之问题"，这是共同的；"不过其解释之方法，一直观的，一思考的；一顿悟的，一合理的"，这是不同的。另外他对意境的分类，分为"写境""造境"；"诗人之境界"与常人之境界等等。他对意境的解释，如"言外之味""弦外之响""真景物、真感情""传神""隔"与"不隔"等等，都超越了前人。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 阐述对话体文学评论写作的基本步骤写作对话体文学评论。

【◆参考答案◆】：1.是设定对话的角色，一经设定，就必须让对话者保持稳定的立场，遵循思维的逻辑。2.选择和确定话题，让对话始终扣紧话题展开。双方的谈话要环环相扣，在提问和回答中一定要分出层次，由浅入深、由表入里；虽然是由许多的段落组合而成，但却是一篇顺畅的、完整的文章

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 东汉前期在儒家文艺思想进一步深化的同时，也出现了反传统的进步的文艺思潮，它以（）为最杰出的代表。

【◆参考答案◆】：桓谭、王充

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 作为科学研究活动的文学批评活动，其思维和表述所遵循的基本规范是（）
A．形式逻辑和辩证逻辑
B．情感逻辑和形象思维
C．感觉与知觉
D．直觉和灵感

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 《一只特立独行的猪》表达了对于一种设置的反抗，下列与这种设置近似的是（）。
A．国家颁布税收条令
B．商场发布顾客须知
C．大学禁止学生恋爱
D．车站进行安全检查

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[多选] 20世纪文学批评的世纪特征表现为（）
A．强烈的变化态势
B．自觉的语言批评意识
C．文学批评的理论化倾向
D．坚持对传统的继承E.文学批评的世界性传播

【◆参考答案◆】：A, B, C, E