(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 提倡和多发表社会批评和文明批评文章的新文学社团是()。
【◆参考答案◆】:莽原社
(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 国破山河在,()。(),恨别鸟惊心。杜甫《春望》
【◆参考答案◆】:城春草木深;感时花溅泪
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 宣称“我只想造希腊小庙”,“这神庙供奉的是‘人性’,把人性当作文学表现的终极理想的作家是()
A.丁玲
B.沈从文
C.吴组缃
D.沙汀
A.丁玲
B.沈从文
C.吴组缃
D.沙汀
【◆参考答案◆】:B
(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 抗战文学思潮的两个重要特点
【◆参考答案◆】:1、重视文学的大众化民族化A."利用旧形式"和"旧瓶装新酒"的讨论B.民族形式的论争2、现实主义是抗战文学的主潮,但浪漫派文学和现代派文学仍有存在
(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 抗战相持阶段国统区创作在形式上的特点是多幕剧替代街头剧、短剧、()、()、抒情诗替代街头诗、短诗。
【◆参考答案◆】:长篇小说涌现;叙事诗
(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 九叶诗派的主要成员是()、()、()、()。
【◆参考答案◆】:陈敬容;杜运燮;郑敏;穆旦
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 以《一九八六》为例,简要说明余华小说对五四文学批判国民性的启蒙主题的继承。
【◆参考答案◆】:余华试图在小说中表达近似于鲁迅小说"批判国民性"的启蒙主题。但他对国民性的批判不是一种道德批判,而是在伦理层面中的人性批判。对于《一九八六年》中的疯子而言,他的生命体验是以"疯癫"的形式展开的,这种"疯癫"既是疯子的现实存在状况,也是他独立于周围群众的标志。当疯子以自残的方式将历史展现在群众面前时(即对历史施加暴力刑罚时),一种启蒙主义的布道场景已横亘在面前:疯子其实是一个启蒙者的隐喻,他以自身肉体的毁灭为代价,展示着用暴力颠覆"文革"历史的启蒙仪式,而围观群众的兴高采烈,又昭示了一个蒙昧群体的存在。这一自残场景中的"围观"现象,与鲁迅的小说《药》中群众观看夏瑜被杀的场景有异曲同工之处。在"看/被看"的场景中,启蒙者与愚昧者的处境居然历经一个世纪仍未改变:无论启蒙者做出何种牺牲,招来的都只是看客们心满意足的"欣赏",启蒙仪式成了娱人耳目的表演行为。《一九八六年》首先在此层面上获得了与鲁迅小说相似的启蒙主题。而且,当"疯癫"被余华用作颠覆历史的核心意象时,它已不再具备道德意义上的价值判断。"疯癫"并不是人性恶的表征,而仅仅是疯子在现实当中的伦理处境,疯子的自残只不过是他内心生命体验的现实回放:既然疯子的内心世界因为"文革"历史的迫害而变得支离破碎,那么,他的自残就不过是他生命体验的正常表现。在现代伦理学看来,这种一己的生命体验既是他的存在状况,也是展现他个体生命体验的自由。在这个意义上说,疯子的疯癫行为其实符合他自身的生命逻辑,因而也是一种正常的存在状态。但在围观的群众看来,疯子的自残行为又的确是疯癫的表征。那么,如果从现代伦理学的角度去窥探群众的存在状况时,就会发现,在表面上看,群众才是清醒的大多数,他们围观疯子自残的场景,似乎表明了自身理性的健全。可是,如果疯子的存在状况是合法和正常的话,那么,群众在围强行为中展现的惊讶、兴奋和恐惧就是不正常的,换言之,群众对疯子正常生命体验的无法理解,恰恰表明了他们自身的"疯癫"状态,这是另一种形式的"疯癫"。福柯说过,人们为了证明自己的神志健全,往往用非理性的方式对待自己眼中的疯子,这种方式其实就是另一种形式的疯癫。因此,当观看疯子自残的群众用怜悯、歧视、窥探、嘲笑等行为将疯子从理性的大多数中排除出去的同时,也证明了自身存在状况的"疯癫"。在这里,疯子与群众的存在状态发生了微妙的对调:疯即是不疯,不疯即是疯。从这个角度说,《一九八六年》已然具备"五四"文学批判国民性的启蒙主题:当疯子以启蒙者的形象出现时,以自残为表征的启蒙仪式却遭到了一群疯人的耻笑。群众自身"疯癫"形式的表现,既是对于启蒙者的不理解,也是愚昧的国民性表征。因此,《一九八六年》在对人物存在状况的考究中,表明了余华关注启蒙问题的视域转换:不是从民族国家的角度,而是依据个体的生命体验,在生存论的维度重审历史的合理性。这一启蒙叙事正是先锋作家重视生命个体的具体表现。
(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《王贵与李香香》在人物塑造上的主要成就是什么?
【◆参考答案◆】:真实、生动地塑造了王贵和李香香这两个富有时代气息的有血有肉的新型革命儿女的英雄形象,在他的身上体现了在党的教育下觉醒了的青年一代农民的精神面貌。
(9)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 简析《子夜》中赵伯韬的形象。
【◆参考答案◆】:赵伯韬,中国买办金融资本家的典型。他骄横傲慢,又荒淫无耻。仗着有美国金融资本家作后台,又和军界政界有联络的特殊地位,对于一切对手,他都不放在眼里。他曾傲慢地对吴荪甫说:"你疑心我到处用手段,破坏益中;哈哈,我用过一点手段,只不过一点,并未‘到处’用手段"。话语中透露出一个买办资产阶级在当时中国社会骄横无忌的精神状态。生活上,他恣肆放纵,糜烂透顶。他扒进各种公债,也"扒进各种各样的女人",数日沉醉于舞女跑场,过着空虚荒淫的生活。他的性格是当时中国买办资产阶级的共有的特征。
(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 1928年3月,徐志摩发表(),提出()和()两个文学创作原则。
【◆参考答案◆】:《新月的态度》;“健康”;“尊严”