(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 南宋前后最有成就的词人是（）。

【◆参考答案◆】：李清照

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《清忠谱》在思想上和艺术上有何杰出成就？

【◆参考答案◆】：《清忠谱》的思想性主要表现在：（1）第一次成功地把明末的市民斗争搬上了戏剧舞台，而且显示了市民斗争的力量和正义感。剧本中有两个高潮是由市民掀起的，一是"闹诏"一是"毁祠"。在这两折戏里，市民代表占据了舞台中心，他们的敏锐眼光和斗争勇气，不仅使一群书生相形见绌，而且使周顺昌这样的正面人物也为之减色。就这一方面来说，这个作品所达到的思想高度是前无古人的。（2）第一次成功地塑造了在明末政治斗争中很有影响的东林党人的正面形象。剧中的周顺昌概括了东林党人的高尚品质，他清廉正直，刚正不阿，嫉恶如仇，敢于跟恶势力做殊死斗争，而毫不计较个人利害得失。这个形象不仅具有很高的历史真实性，而且具有崇高的思想性。（3）对中国历史上最黑暗、最反动、最残忍、最无耻的以魏忠贤为首的阉党，作了最深刻的揭露，最有力的鞭挞。《创祠》、《骂像》、《叱勘》、《血奏》、《囊首》、《报败》、《锄奸》这几折戏，从不同角度，用不同的手法，画出了魏党的狰狞鬼脸，揭露了其反动本质，具有很大的认识价值。《清忠谱》的艺术成就，主要表现在：（1）群众场面的描写很有特色。剧中《书闹》、《义愤》、《闹诏》、《毁祠》等折中，都出现了群众场面，但写法并不一样，既不使人感到雷同，也不使人感到是"一窝蜂"。虽说是群众场面，但同时上场的人物并不很多，而是通过剧中人物频繁上下场，通过场上场下人物的语言和表演、通过幕后的呼应和帮腔，给观众造成了万人空巷、万头攒动的印象。由于剧中人物分批上台，他们都有表演的机会，因而他们的性格特点也得以显示，避免了有场面而无人物的缺点。（2）戏剧结构紧凑，矛盾冲突层层深入，高潮迭起，而无明人传奇常有的那种拖沓松弛的毛病。全剧只有二十五折，却将以周顺畅为主的东林党人一方、以毛一鹭、李实、许显纯等人为代表的阉党的一方，以颜佩韦为首的市民群众的一方，这三方面之间的斗争，写得条理清楚，脉络分明，而且文场武场、冷热场交错出现，不是李玉这样的"大斫轮手"是决难办到的。所以前人称赞李玉"如康衢走马，操纵自如"。（3）笔力集中于塑造人物，和当时那些"吃故事"的剧本大异其趣。剧中无论正面人物或反面人物的塑造，都重视灵魂的发掘，尽可能避免概念化、类型化和漫画化。例如仅在《吊墓》折中出现过一次的赵伯通，即使仅有三言两语，也都刻画得入木三分。（4）本色、当行，适于舞台演出。这是李玉剧本的共同特色。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 被称为新感觉派“圣手”的作家是（）
A．施蛰存
B．穆时英
C．刘呐鸥
D．叶灵凤

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[多选] 新写实小说是作为对（）两种小说潮流的艺术反拨而出现的。
A．寻根小说
B．伤痕小说
C．反思小说
D．先锋小说

【◆参考答案◆】：A, D

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 20年代的文学创作，在散文方面，以“周氏兄弟”（即（）和（）兄弟）最为著名。此外，重要的散文作家是（），他的以《背影》和《荷塘月色》为代表的记叙散文，对现代散文的发展作出了重要贡献。

【◆参考答案◆】：周树人；周作人；朱自清

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 宋代最有影响的诗派是（）。
A．江湖诗派
B．四灵诗派
C．江西诗派
D．尊唐派

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 第一个专利写词的作家是（）。

【◆参考答案◆】：柳永

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪部作品是童话形式的？（）
A．《猫城记》
B．《小坡的生日》
C．《二马》
D．《微神》

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 冯德英的长篇小说《》在五六十年代改编为同名电影，影响广泛。

【◆参考答案◆】：苦菜花

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么叫“临川四梦”？汤显祖为什么喜欢通过梦境来折光地反映现实？

【◆参考答案◆】："临川四梦"，一名"玉茗堂四梦"。传奇剧本集。明代大戏曲家汤显祖所作《紫钗记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）、《南柯记》、《邯郸记》四种传奇剧本的合称。"临川"是汤显祖的籍贯，他是江西临川人，"玉茗堂"是汤的书斋，这四种传奇又都有描写梦境的情节，故名。清代戏曲音乐家叶堂曾为这四种剧本制谱，称为"四梦全谱"，附于《纳书楹曲谱》中。汤显祖为什么喜欢梦境？这得作点具体分析。《紫钗记》取材于唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》，但与原著的情节有很大的出入。剧本写霍小玉与李益恋爱，因卢太尉的破坏，使爱情受到干扰和波折，由于黄衫客的仗义相助，才得以再次团圆。此剧称为一梦，是因为第四十九出《圆梦》，有霍小玉梦见黄衣人送鞋的情节，后来成了她与李益重谐连理的预兆。它着重歌颂了霍小玉的"情痴"。《还魂记》写杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻故事，歌颂了杜丽娘对理想爱情的执着追求。这样的爱情，现实中不能实现，在幻梦也要实现；活着不能实现，到死后也要实现。作者不仅认为杜丽娘是有情人，而且是情之至也。《邯郸记》取材于唐人沈既济的传奇小说《枕中记》。写吕洞宾以磁枕使卢生入梦，卢生在梦中行贿中试，出将入相，一时享尽荣华，但因官场倾轧而遭贬，后又复官，得封为国公，一门荣耀，复享高龄而卒。待一场梦醒，始知卧邯郸旅店中。卢生大悟，乃从吕洞宾学道成仙。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇小说《南柯太守传》。写淳于棼梦入槐安国，与金枝公主成婚，任南柯太守，因功拜为左丞相；复因骄奢淫逸，获罪放逐，遂梦醒，看破红尘而坐化。如果说，前两剧是歌颂真情的话，而后两剧则是批判矫情。汤显祖是通过梦幻而写人生。有的是以梦中的美境来比照现实的黑暗与残酷，有的是把现实龌龊化入梦境。这样，汤剧梦中的情景既是对理想的追求，也是对现实的鞭挞。汤显祖喜欢写梦，是因这样可以纵横驰骋，尽情抒发，折光地反映现实生活，同时又可以避免文网，使统治者抓不到把柄。