()将唐僧师徒拿下后,镇元大仙决定用七星鞭先打谁?()将唐僧师徒拿下后,镇元大仙决定用七星鞭先打谁?

习题答案
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()将唐僧师徒拿下后,镇元大仙决定用七星鞭先打谁?

(1)【◆题库问题◆】:[单选] ()将唐僧师徒拿下后,镇元大仙决定用七星鞭先打谁?
A.唐僧
B.孙悟空
C.猪八戒
D.沙僧

【◆参考答案◆】:A

(2)【◆题库问题◆】:[单选] ()孙悟空拔下毫毛变成三样恶物为了让赛太岁脱下衣服,除外以下何项?
A.蚊子
B.虱子
C.跳蚤
D.臭虫

【◆参考答案◆】:A

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] ()被称为中国科幻小说之父。

【◆参考答案◆】:徐念慈

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述吴江派沈璟在戏曲理论上的建树。

【◆参考答案◆】:作为戏曲家,沈璟的贡献不是在创作上,而是在理论上。他曾在前人著作的基础上,对南曲七百多种曲牌进行正误考订,编辑整理了《南九宫十三调曲谱》,成为后人制曲和唱曲的权威法则,因而成为曲学大师。他论曲追求格律至上,推崇本色当行,因而又被奉为"格律派"的代表。《词隐先生论曲》云:"欲度新声休走样!名为乐府,须教合律依腔。宁使时人不鉴赏,无使人挠喉捩嗓。说不得才长,越有才,越当着意斟量。……纵使词出绣肠,歌称绕梁,倘不谐音律也难褒奖。"甚至认为"宁协律而不工,读之不成句,而讴之始叶,是曲中之工巧"(吕天成《曲品》)。戏曲作为一种演唱艺术,提倡和要求曲词符合声律是正确的,但强调到"宁协律"而不顾是否"成句"的程度,就走向了极端,所谓的"曲中之工巧"也就失去了意义。所以汤显祖对吴璟等人把自己的得意之作《牡丹亭》改为《同梦记》(因音律不合昆腔要求),不仅表示不满,而且从戏曲整体功能的角度予以驳斥:"凡文以意趣神色为主","如必按字模声,即有窒滞迸拽之苦,恐不能成句矣"(《答吕姜山》)。两位当时剧坛的代表人物由于各自的着眼点不同,所以既有一定道理,又难免有所偏颇。正确的观点是吴江派嫡系吕天成在《曲品》中提出的:"不有光禄(指沈璟),词硎弗新;不有奉常(指汤显祖),词髓谁抉?倘能守词隐先生之矩矱,而运以清远道人之才情,岂非合之双美乎?"折中调和意味着取长补短,无疑有可取之处。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] ()罗子浮和翩翩的儿子几岁时娶了花城的女儿?
A.十四
B.十五
C.十六
D.十七

【◆参考答案◆】:A

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 论述《聊斋志异》与清初文化价值取向的关系。

【◆参考答案◆】:《聊斋志异》主要描写鬼狐灵怪故事,但却表现了清初社会人们普遍的文化追求和价值取向。其中既表现出与明末文化思潮的衔接,又明显显示出清代文化思潮的变异。(1)是明末主情浪漫思潮的延续。肯定个人情欲的愿望和追求美好爱情仍然是清初部分文人和市民的潜在心态。《聊斋志异》中许多美丽动人的爱情故事,正是这种心态的形象反映。《聊斋志异》强调了男女爱情交往过程中“真情”的意义以及它可能产生的巨大能量。(2)反映了清代经世致用的思潮:蒲松龄认为那些不切实际的空想和幻想都是对生活有害的,应当坚决制止。如《崂山道士》、《黄英》等。在对待科举考试的态度上,蒲松龄在《聊斋志异》中激烈抨击八股考试不注重实效,考不出考生真实水平这一弊端。在政治方面,作者的求实思想反映为对有公理、讲公道的公平政治的追求。(3)将主情浪漫和经世致用交融并汇,达到对二者的超越。(4)感伤的情怀。全书的总体风格和氛围主调中,阴森森的鬼蜮世界与捉摸不透的妖狐精魅所构成的作品主旋律,与清代总体文化思潮总的感伤情调极为吻合。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] ()能够救乌鸡国国王的“九转还魂丹”在何人那里?
A.太上老君
B.灵吉菩萨
C.观音菩萨
D.赤脚大仙

【◆参考答案◆】:A

(8)【◆题库问题◆】:[名词解释] 南社

【◆参考答案◆】:建立于清末的文学社团,以高旭、陈去病、柳亚子为主要创始人和领导核心。它与革命诗潮的兴起、壮大是互为因果的关系:革命诗潮之兴催动南社诞生,南社之立又为革命诗潮推波助澜。是第一个有明显近代性质的文学社团。其文学思想以振兴国魂、保存国粹为主要宗旨。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] ()孙悟空变成什么,将二魔的幌金绳换了?
A.伶俐虫
B.精细鬼
C.巴山虎
D.无名小妖

【◆参考答案◆】:D

(10)【◆题库问题◆】:[单选] ()有缘人吃一个“人参果”就可以活到几岁?
A.一万三千
B.二万四千
C.三万六千
D.四万七千

【◆参考答案◆】:D

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