简析鲁迅笔下“新知识分子”的基本特点。简析鲁迅笔下“新知识分子”的基本特点。

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简析鲁迅笔下“新知识分子”的基本特点。

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析鲁迅笔下“新知识分子”的基本特点。

【◆参考答案◆】:鲁迅笔下"新知识分子"是自觉对封建思想、封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子。《头发的故事》中的N先生、《在酒楼上》中的吕纬甫、《伤逝》中的涓生和子君、《孤独者》中的魏连殳,都属于这类人物形象。《狂人日记》中的"狂人"、《长明灯》中的"疯子"是这类人物的象征性表现,《药》中的夏瑜则是政治革命者,《幸福的家庭》中的男主人公、《端午节》中的方玄绰有少量因素属于这类人物的思想范畴。这类人物的特征是已经意识到封建传统思想的束缚,但由于传统封建思想势力的强大,他们的理想终于被毁灭。由于思想的觉醒,这类人物的内心是丰富的,但由于传统封建思想势力的强大,他们的内心愿望极难转化为外部的行动,在反封建行动上受到了环境条件的强力抑制。鲁迅在塑造这类人物的过程中,大量运用了人物心理的刻画和人物的内心独白,细腻地刻画他们内心的痛苦经历。

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 在以延安为中心的抗日民主根据地,文学面貌于1942年()风运动后发生了根本性变化,广大作家以毛泽东《()》为指导,深入农村,奔赴前线,自觉改造世界观,创作了一大批优秀的文学作品。

【◆参考答案◆】:整;在延安文艺座谈会上的讲话

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 胡风文艺思想的主体是强调作家的“()”和表现描写对象的“()”。

【◆参考答案◆】:主观战斗精神;精神奴役的创伤

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 元杂剧是怎样形成的?

【◆参考答案◆】:元杂剧是北方地方戏院本和宋金古典传统的诸宫调两者结合的产物。它是在综合和继承前代文艺形式的基础上成长起来的一种新型文艺样式。它并不是某一个作家发明的。中国戏曲,在唐代就已经形成了;宋杂剧、金院本较之唐代的参军戏、歌舞戏又有了新的发展。宋代杂剧不仅能演出《相如文君》、《王宗道休妻》、《李勉负心》、《崔智韬艾虎儿》这类具有曲折故事的戏剧,而且还能演出《目连救母》这样的连台本戏。为了适应当时的剧场情况,它还有一套演出的体制:先演一段寻常熟事,称之为"艳段",相当后来的"闹台锣鼓"或"等客戏"。而后才是正杂剧,分两段;最后是"杂扮",以调笑滑稽为主,相当于后代的"余兴"。艳段、杂扮是即兴表演的小玩意儿,不能代表宋杂剧的艺术水平;能代表宋杂剧的正是杂剧。因此在严肃场合演出时,可以无艳段,也可以无杂扮,而不可能无正杂剧。从《武林旧事》所载二百八十个"宫本杂剧看数"剧目来看,当时的戏剧常借用大曲的音乐,因此留下了大量的带有音乐标记的剧目,如《崔护六么》、《莺莺六么》、《裴少俊伊州》、《郑生遇龙女薄媚》等等。到了金代,宋杂剧更名为金院本,而且有了新的发展,这首先反映在剧目上。《辍耕录》著录的金院本目就有六百九十四种,不仅数量可观,而且从可考知内容的剧目来看,剧本题材十分丰富,剧情也十分曲折,其中许多剧目都为元杂剧所继承和改编。值得重视的是,带大曲音乐标记的剧目大大减少,不带音乐标记的剧目大大增加,少数剧目还有采用诸宫调音乐的标记,这些都说明金院本的戏剧音乐,较之宋杂剧有一个很大的发展,而且为元杂剧的音乐构成作了有益的摸索。元杂剧普遍仿效诸宫调的组曲形式,显然是金院本戏剧音乐的发展。从戏剧行当来说,据《梦粱录》、《武林旧事》、《辍耕录》、《正音谱》、《笔花集》等书的记载,宋杂剧、金院本的行当远不止五种,除人们熟知的末泥、引戏、净、副末、装孤(或装旦)外,还有戏头、末色、净色、贴净、装外、正末、靓、狙、捷讥、鸨、猱等名色。可以这么认为,元杂剧中的行当,在宋杂剧、金院本中都早已出现了。总之,在剧目、戏剧行当、戏剧音乐、戏剧表演等方面,元杂剧显然都受到了宋杂剧、金院本的直接影响。而元杂剧的四折,则显然是宋金正杂剧两段的扩充。他们最明显的差别,也许仅仅在这一点上:金院本只有少量剧目采用诸宫调的组曲形式,而元杂剧则全效仿诸宫调的组曲形式。所以我们说元杂剧是在北方地方戏院本和宋金古典传统的诸宫调两者结合的产物。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 陈白尘剧作《升官图》完成于()。
A.1938年
B.1940年
C.1945年
D.1942年

【◆参考答案◆】:C

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 0年代,诗人()以深沉的忧患意识为作品的主旋律,集现代诗歌的大成,因而成为郭沫若、闻一多之后最重要的诗人。

【◆参考答案◆】:艾青

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 清代唐熙年间出现了洪昇的《()》和孔尚任的《()》,它们是清代传奇的双壁。(本人注:南洪北孔)

【◆参考答案◆】:长生歌;桃花扇

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述王统照小说创作的基本特点。

【◆参考答案◆】:王统照小说创作的中,从一开始就是对"爱"与"美"的玄想与执着追求。这与他的新诗呈现出某种程度的同一。《雪后》、《沉思》、《微笑》、《一栏之隔》等小说几乎都无意于人物性格的刻画,贯穿在这些作品中的基调更确切他说是展示"爱"与美"的幻灭。在前期的小说创作中,王统照显露了善于体验和表现他自己及笔下人物情绪心志的艺术才能,并以耽于内省式的"沉思"给他的人物敷上了一种特别的色彩,但又夹杂着幻想的虚浮与笔致的滞重。写1922年的《湖畔儿语》透露了王统照小说创作向某种新方向过渡的迹象。对于独行者寻梦的抒写让位于对下层劳动者的殷殷关切和深深同情,当年妙曼的童声为而今苦涩的"儿语"所掩,对于纯真童心的讴歌由此真正具备了切实的内涵。纵观王统照从20年代前到40年代的创作历程,可以看出对于象征的艺术手法,他始终未曾释怀。以《沉思》为代表的早期小说或以女人体模特儿象征艺术之美,或以女囚的"微笑"象征人间的爱,或以小孩建造的雪楼象征人类的美好理想,在艺术手法和立意上异曲同工。在"五四"时期的小说界,可称独树一帜。如《沉船》、《沉思》等作品,既不同于写实派的纯重客观,亦不同于浪漫派的纯为刺激,颇能给读者一些迷茫的暗示。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 下列哪部作品是许地山的散文集?()
A.《铁鱼的鳃》
B.《命命鸟》
C.《空山灵雨》
D.《缀网劳蛛》

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[名词解释] 花文学

【◆参考答案◆】:1956年和1957年上半年,文学思想和创作出现了一些重要的变革。这在当时的"社会主义阵营"中,是带有普遍性的现象。在中国,毛泽东在1956年5月提出的"百花齐放,百家争鸣"的口号,给潜在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持。

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