(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 通变

【◆参考答案◆】：
刘勰关于文学发展的理论。认为文学发展有文学自身内部的继承与革新的原因。
通，是指文学发展过程中有一些基本的创作原则是历代都必须继承的；
变，是指文学创作必须随着时代和文学的发展而有新的发展与创造。
两者互相联系，"变则堪久，通则不乏"。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下面哪个选项关于蔡元培的描述是错误的？（）
A．中国共产党的创始人之一。
B．前清进士
C．教育家
D．曾出国留学

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 王充《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是（）。
A．"讽谏"说
B．"疾虚妄"
C．"文为世用"说
D．"知人论世"说

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 古代文论中的“通变”观源于《（）》。

【◆参考答案◆】：易传

(5)【◆题库问题◆】：[单选] （）是周作人的翻译作品。
A．《天演论》
B．《孤儿记》
C．《平民文学》
D．《十五小豪杰》

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（）
A．"即兴"
B．"比兴"
C．"意境"
D．"神韵"

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] “理、事、情”

【◆参考答案◆】：
这是叶燮的诗歌理论。他认为诗歌创作不外乎主体和客体两个方面，主体方面要有才、胆、识、力四要素，客体方面则有理、事、情三要素。所谓"理、事、情"，他说"譬之一木一草，其能发生者，理也。其既发生，则事也。既发生之后，夭矫滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。"也就是说，事物的产生发展有其内在的规律，即所谓"理"；在它发生之后，就表现为一定的、具体的"事"；而每一事物又有它自己特殊的情状，这就是"情"。他所说的"理、事、情"也是衡量诗歌作品的标准，所以他说"先揆乎其理，揆之于理而不谬，则理得。次征诸事，征之于事而不悖，则事得。终絜诸情，絜之于情而可通，则情得。三者得而不可易，则自然之法立。故法者，当乎理，确乎事，酌乎情，为三者之平准，而无所自为法也。"

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 《庚子西狩丛谈》所叙之事是什么？（）
A．1900年八国联军攻入北京，慈禧太后与光绪皇帝西逃。
B．1937年日军攻占北京。
C．1936年西安事变。
D．1860年英法联军火烧圆明园。

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 汉代文学理论的作家论主要体现在对（）的品评上。

【◆参考答案◆】：屈原

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 气盛言宜

【◆参考答案◆】：（1）这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为，作家的道德修养达到一定的境界，那末写文章无论言长言短、声高声低都能左右逢源。（2）韩愈所说的"气"，首先是指作家的道德修养，其次指行文的气势，与散文创作的布局排比及语言艺术密切相关。（3）这一理论是对孟子"养气"理论和曹丕"文以气为主"理论的继承和发展，他揭示了作家本身的修养与文学创作之间的关系，具有一定的合理性。（4）如何培养文气？要求作家从世界观的高度去严格锻炼，具有坚定的创作信念，不为功名利禄所诱惑。