(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 举例谈谈郭沫若早期历史剧的讽刺艺术。

【◆参考答案◆】：作为一个浪漫气质十分鲜明的诗人，郭沫若不仅能得心应手地在历史剧中构造诗情画意之境，也能恰到好处地运用出色的讽刺，揭示人物的灵魂，表达自己的爱憎感情。郭沫若所使用的讽刺，主要有两种：一种是善意的调侃；一种则是憎恨的讽刺。善意的调侃，往往用于对正面人物的某种心理的揭示，如红萧对卓文君的调侃，揭示了卓文君爱又不敢大胆追求的心理。憎恨的讽刺，则主要用于对反面人物的批判。如《王昭君》中对卑鄙小人画师毛延寿的讽刺，在讽刺毛延寿时，郭沫若采用了人物自我讽刺的手法，让毛延寿用自己的话来讽刺自己。如毛延寿说，他最恨屈原，为什么呢？他说："我就恨他爱作假，作假是使人不得不厌恨的。就譬如他这《东君》一篇，我们试问世间上什么人看见过太阳神，并且还穿什么青衣白裳，还乘什么马车，还操什么弓矢呢？世间上什么人又曾经看见过天狼在哪里呢？本来就是没有的东西偏要虚构出来，这便是说梦话，这便是假。„„凡作诗、作文、学画，都是不可走入邪道。象屈原那一派疯话便是诗文上的邪道，幸好我们现刻是把它摆脱干净了。我们画画，尤其是我们画人物画，第一总要画得象，要象就是真，真到毫发毕肖„„无论如何总要象，要象，要象，„„二十四个‘要象’，除此而外都是不真实，都是假。"这一段话起码有两层讽刺：一层，一个连艺术真实与生活真实的区别都不懂的，缺乏艺术常识的人在此口沫飞溅的指责屈原的诗篇《东君》的"假"，这正揭示了他自己的"假"内行嘴脸。另一层，它滔滔不绝强调画画要画得真、象，而且是"二十四个要象"，否则就是"假"，而恰恰是这个信誓旦旦地要把人物画得象的小丑，因向王昭君索贿未如愿，而故意将"淡淡妆，天然样"美若天仙的王昭君画成了一个丑婆。郭沫若就这样用丑角自己的话，狠狠地打了丑角自己两个嘴巴，揭示了人物肮脏的灵魂。从这里我们也可以看出，讽刺艺术的应用，不仅强化了人物的个性，而且增强了"戏剧性"。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 论进化论对鲁迅的影响。

【◆参考答案◆】：早在南京求学时期，就从《天演论》里初步接受了进化论思想，到日本留学后又进一步研究了这种思想，并逐渐成为他观察社会人生的一种指导思想。鲁迅接受了生物进化论的唯物主义观点，也接受了进化论的历史唯物主义观点，对后者，他否定了为帝国主义侵略和屠杀辩护的部分，站在革命民主主义立场，吸取、引申了进化论中发展的观点，斗争的观点。在政治上，"青年必胜于老年"等起过反对复古、要求前进的作用，给过他力量和信心。但也使他看不到社会历史发展的规律，在相当长的时间内低估了人民的力量，成为思想发展的累赘，直到1928年才转化为一个阶级论者，表现思想上的根本转变。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 徐志摩诗歌的思想特点是什么？

【◆参考答案◆】：提示：徐志摩诗歌主要表现的是对爱情、自由、美的理解、向往与赞美。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《雷雨》、《日出》的结构特点和曹禺戏剧结构艺术的变化

【◆参考答案◆】：1、《雷雨》是属于锁闭式结构。时间集中，从第一幕到第四幕时间不到20小时；地点集中，三幕都在周家客厅；剧本巧妙地以明线、暗线交织布局，以幕前情节推动现在的剧情。2、《日出》则是人像展览式的结构，"用多少人生的零碎来阐明一个观念"，没有中心事件和中心人物，让陈白露将一个个人物引出。每个角色都占有相等的轻重，交相陪衬，共同烘托一个"损不足以奉有余"的社会，结构联系的是"人之道损不足以奉有余"这一基本观念，用的是"横断面的描写"。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 乡土文学

【◆参考答案◆】：乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓"乡土文学"。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在"为人生"文学主张的影响和发展下出现的，这些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表作有彭家煌《怂恿》，王任叔《疲惫者》，许钦文《疯妇》，台静农《地之子》等。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述孤岛文学的主要成就

【◆参考答案◆】：所谓"孤岛文学"，是指抗日战争时期上海租界的文学，存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵占租界止。孤岛文学的其成就主要体现在杂文和戏剧两方面。孤岛时期，杂文具有很大的影响。孤岛杂文是当时政治和社会生活的一面镜子，上海乃至全国发生的重大事件，在杂文里几乎都有反映。孤岛杂文的主要流派是"鲁迅风"，它是对鲁迅杂文传统的继承和发展。孤岛时期，戏剧运动特别活跃。群众性业余戏剧活动非常盛行，同时，专业话剧演出也在不断发展。据不完全统计，"孤岛"剧坛先后活跃过一百二十多个职业、业余剧团。演剧运动的发展，也刺激了话剧的创作。于伶、阿英、李健吾、许幸之等作家在孤岛时期，创作了大量的戏剧作品。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 1942年，中共中央在延安邀集文艺工作者举行座谈会，毛泽东同志发表了著名的（）。

【◆参考答案◆】：《在延安文艺座谈会上的讲话》

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 谈谈艾青诗歌创作的不同时期。

【◆参考答案◆】：第一时期是"大堰河"时期（1933-1937），因代表作《大堰河——我的保姆》而得名，此外艾青还写了《透明的夜》，《芦笛》等，这一时期的诗使得艾青得到文坛的普遍关注，也确立了他以后创作的方向。第二个时期是"向太阳"时期（1937-1940），因长诗《向太阳》而得名，是其创作的高峰期，写下了大量的优秀诗篇，如《雪落在中国的大地上》、《北方》、《火把》、《我爱这土地》等，这些诗使艾青成为抗战时期最有代表性的诗人之一。第三个时期是延安至文革结束（1941-1978）。这一时期艾青诗歌处于萎缩、停顿时期。第四个时期是"归来的歌"时期（1978-1996），以其诗集《归来的歌》而得名，这时期艾青又进入了一个诗歌创作的高峰期，这时期的诗在保有了以往风格的基础上，更注意理性的挖掘，因而也显得更为凝练、深邃。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 废名诗歌的思想内容、艺术特征是什么？

【◆参考答案◆】：提示：思想内容：主要写自己在现代都市的寂寞感，对现代人存在价值、意义进行质疑；渴望超凡脱俗，向往传统生活，在入世与出世间挣扎。艺术特征：受禅宗影响，重直觉、顿悟，不重语法逻辑，意象跳跃大，形式自由，散文化；诗歌意象往往是由心智生发或以禅理为本的智性化意象，借助这些意象，诗人进行一种禅宗式的体验、顿悟，上下古今，思接千载，诗中那超然物外的想象体现了诗人的一种审美理想与心理诉求，耐人寻味。这些正是诗人诗学观点的体现，即以"散文的文字"表现"诗的内容"。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 成仿吾是哪个新文学社团的成员（）。
A．新月社
B．沉钟社
C．创造社
D．文学研究会

【◆参考答案◆】：C