(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 元杂剧在形式上有何特点？

【◆参考答案◆】：元杂剧具有独特的艺术形式，其特点表现在下列几个方面：一、结构。元杂剧的结构以折为单位，一折相当于现代戏的一幕。一个剧本一般是四折带一个"楔子"，个别为一本五折，或一本六折。折是故事发展的自然段落，也是音乐的组织单位，折不受时间、地点的限制，可以是一场，也可以是多场。楔子相当于过场戏，只有一、两支曲子。楔子或在剧本的开头，或在折与折之间。有的剧本无楔子，个别的也可以包含两个楔子。每折戏都包含唱、白、科三项内容。每本杂剧的末尾还有"题目""正名"，或两句，或四句，总括全剧内容；剧本以正名的末后一句为剧本的全称。如《窦娥冤》的"题目正名"是："秉鉴持衡廉访使，感天动地窦娥冤"。后一句就是此剧的全称。二、音乐。杂剧每折用同一宫调的若干支曲子，组成一套曲子。除楔子外，每折不得少于三支曲子。每折最末的曲子，照例用"煞"或"尾"作为这套乐曲的结尾。元杂剧的宫调通常用北九宫。一般来说，第一折多用仙吕宫，第二折多用南吕宫或正宫，第三折多用中吕宫或越调，第四折多用双调。同一折中的若干支曲牌，其排列顺序有一定习惯。同一折的曲词都押同一类韵，不另换韵，差不多句句都押韵，以北方音韵为准，平、上、去三声通押，入派三声。个别剧本还有"借宫"的，但这都有严格的规定，不可随意乱借。三、宾白。元杂剧以唱歌为主，以说白为辅，故称说白为"宾白"，简称为"白"。唱，一般用于抒情；白，一般用于叙事。说白有下列几种形式：对白——剧中人物的对话；独白——剧中人物的自言自语。独白又分为：旁白——又叫"打背供"、"背白"，假设同台演员听不见，专对观众说话；定场白——角色第一次上场时的自我介绍；带白——剧本上写作"带云"，是唱中间插入说白。四、科。剧本中的舞台提示，大概包括三方面：动作表演的提示，如"打科"、"跪科"就属于这类提示；表情提示，如"做悲科"、"做疑怪科"就属于这类提示；舞台效果的提示，如"内做风科"、"雁叫科"就属于这类提示。五、角色。元杂剧的角色可分为四大类：末、旦、净、杂。旦，扮剧中的女角；女主角叫正旦，此外还有副旦、贴旦、外旦、老旦、小旦、搽旦、花旦、色旦等名目。末，扮演剧中的男角；男主角叫正末，此外还有副末、冲末、大末、二末、三末、小末、外末等名目。净，以扮演刚强拧猛的人物为主，多饰男角；此外还有副净、二净等名目。杂，扮演不属于上三类的各种人物，根据扮演人物的不同，有许多不同的名称，如：孤（官员）、孛老（老头子）、卜儿（老妇）、俫儿（小孩）、邦老（强盗）、细酸（书生）、曳剌（la）（番兵）、祗从（侍从人员），等等。在元杂剧中，主唱的一般只有正旦、正末，其他角色一般只有道白。

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 下列诗作中，作者是顾城的有（）。
A．《我是一个任性的孩子》
B．《远和近》
C．《生命幻想曲》
D．《一代人》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 现代诗歌史上“新月派”的代表人物是哪几位？

【◆参考答案◆】：徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适等人。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合《沉沦》等篇，论析郁达大小说创作的基本风格。

【◆参考答案◆】：郁达夫的小说创作在艺术风格上有其十分鲜明的个性特征。这种基本风格表现在：（1）大胆无遗的自我暴露，忠实于"自叙传"的叙述方式，这体现了郁达夫的一个基本信条，即文学作品"都是作家的自叙传"。从初期的《沉沦》到《春风沉醉的晚上》、《茫茫夜》、《迟桂花》……不论是作品中"他"。"伊人"还是"我"、"老郁"或是"李白时"，甚至古代的"黄仲则"，没有一个没有作家本人的身影或精神气质。郁达夫以自我的个人经验、情感生活为单纯的线索，宣泄一已的情怀，既有卢梭式的自白，也有维持式的自怜、自惭、自卑与自尊、自傲相纠结，构成时代的"零余者"的心史、情绪史。作者深信透过"自我"心灵的观照，也能折射大千世界，因为，深刻地表现个性，即能表现社会，而只有一个人的感情体验，又最真切、最可靠。小说中的形象不只是作者本人的写照，也是称"五四"时期一大群染了"时代病"的彷徨、苦闷的青年们的典型。（2）浓郁的浪漫主义抒情色彩，突出表现抒情主人公的情感世界，着力抒发自我的内心感受，把主人公亦即是自我的感情脉搏和心灵历程艺术地呈献在读者面前。郁达夫的小说注重抒发主人公抑郁寡欢、孤独凄清的情怀，暴露和宣泄人物感伤的，悲观的甚至厌世颓废的心境。郁达夫主要是借助于人物心理的细腻描摹以及讲究外在景物的恰到好处的衬饰来达到。《沉沦》。《南迁》中"他"、"伊人"的纤敏自卑，《春风沉醉的晚上》、《茫茫夜》中"我"与于质夫的自伤沦落等，"有病的呻吟"表达着作者的社会态度和对人生的悲剧感情。（3）以人物情绪的起伏变化来结构作品的"情绪流"结构方式，不注重故事本身的发展，一切以人物情绪的波动来推进情节的发展。如《沉沦》中以主人公"我"的孤独感、苦闷感及感伤情调来贯穿前后，形成作品结构内在的一种凝聚力量。现代小说中一种崭新的体式一－自我写真的抒情小说，正是这样在他的富有创造性的实践中确立的。（4）如泣如诉的语调，浓烈明快的语言，清新秀丽的文风。郁达大的小说，笔触所及，都显出"清、细、真"的特色。淡远和清愁配以清丽、流畅、自然、真挚的文词，摹写着主人公心灵的某种律动，真有呼之欲出的情韵。有时着墨绮丽，甚至纤稼，却也不掩一腔真情，更多时是以朴素、质白取胜，随兴而至，平淡无奇的文字间，显出跌宕多姿的笔意，如《迟桂花》等佳作，语言的色彩与其独特的风格高度一致，进入了老到的圆熟境界。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《桃园》

【◆参考答案◆】：废名的短篇小说。作品以爱和美为主题，描写了一个十三岁的小姑娘阿毛短暂。悲哀却又充满着对美的追求与渴望的一生。作品情景交融，成功地运用了意识流等艺术手法，语言凝重含蓄，风格清新淡雅，具有作者浓郁的主观情感。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 继元杂剧之后，明清戏剧又进入了一个新阶段。明清戏剧成就的主要标志是（）创作的繁荣。

【◆参考答案◆】：传奇

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 巴金代表作《家》正式出版于（）
A．1931年
B．1933年
C．1936年
D．1938年

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《三国演义》的“尊刘贬曹”思想倾向是怎样形成的？

【◆参考答案◆】："尊刘贬曹"倾向是一种封建正统思想。正统思想本来就是封建统治阶级斗争的工具，是为统治阶级利益服务的，因此历史家对刘备，曹操谁为正统，长期争论不休。陈寿编《三国志》，以曹魏为正统；东晋习凿齿著《汉晋春秋》，则尊蜀汉为正统。北宋司马光主编《资治通鉴》，又以魏为正统；南宋朱熹编写《纲鉴》，又以蜀为正统。为什么会这样呢？章学诚在《文史通义》中道出了其中的奥妙："陈氏生于西晋，司马生于北宋，苟黜曹魏之禅让，将置君父于何地？而习与朱子，固南渡之人也，惟恐中原之争正统者。诸贤易地而皆然"。这就是说，封建历史家尊谁为正统，是根据当朝统治者的需要而定的。因此，尊刘或尊曹为正统，都是封建正统思想，本质并无不同。但是在民间，情况远没有如此复杂。唐以前贬曹倾向还不明显，但到了北宋，尊刘贬曹的倾向便开始形成。苏轼《东坡志林》甚至记载"涂巷小儿"听说三国故事，闻"刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。"到南宋，这种倾向更为明显，陆游有"邦命中兴汉，天心大讨曹"的诗句，王十朋也有"我虽有酒，不祀曹魏"的说法，而《三国志平话》和元杂剧的倾向都是反曹的。宋元时代是汉民族遭受欺凌的时代，人心思汉，蜀汉就成了汉民族的象征，"尊刘贬曹"倾向就在这种历史背景下形成了。宋元又是对《三国演义》成书影响最重要的时期，《三国志平话》又是其母本，加以罗贯中生当元末，容易接受这一倾向，因此也就决定了《三国演义》的"尊刘贬曹"倾向。可以说，在这样特定历史时期形成的"尊刘贬曹"倾向本身就具有一定的民族意识和爱国情绪。同时，书中所表现的"尊刘贬曹"倾向还反映了拥护"明君"憎恶"暴君"的愿望。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 明代“前七子”的代表人物是以（）、何景明为首，主张“文必秦汉，（）”，形成了声势浩大的文学复古运动。

【◆参考答案◆】：李梦阳；诗必盛唐

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 何谓“三言”？它们的编纂者是谁？它们在思想上与艺术上有何成就？反映了哪些时代特征？

【◆参考答案◆】：所谓"三言"，指的是明天启年间行世的三种短篇小说集：《喻世明言》（初版时名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，每集四十篇，共收宋、元、明人话本小说一百二十篇，是中国古代话本和拟话本的总汇。"三言"的编纂者是明代卓越的通俗文学家冯梦龙。"三言"的题材多来自民间传说，或据历史题材和前人的小说加工改编、改写而成，内容非常广泛，涉及社会生活个方面。有的揭露官僚、地主的横蛮无理、胡作非为；有的暴露封建家庭的矛盾和纠纷；有的描述小商人、小手工业者的生活情况和精神风貌：有的揭露豪绅、地痞肉鱼人民的罪行。如《沈小霞相会出师表》、《灌园叟晚逢仙女》、《滕大尹鬼断家私》、《施润泽滩阙遇友》、《卢太学诗酒傲王侯》、《一文钱小隙造奇冤》等都是较好的作品。而在"三言"中，最引人注目，同时作品特别多的，则是以围绕青年男女追求恋爱自由、婚姻自主为题材的作品。一般来说，也是这类作品写得最好、最吸引人。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《乔太守乱点鸳鸯谱》、《钱秀才错占凤凰俦》等就是优秀篇章。在艺术上，"三言"不仅保留了"话本"的许多特色，而且有所发展。首先，篇幅大大加长，情节更加曲折离奇，更加注意细节描写，更加讲究结构的严密和脉络的分明。如篇幅较长的《玉堂春落难逢夫》，写出了主人公的生活道路几经波折才达到美好的结局。作者对王公子与玉堂春的爱恋过程、鸨儿的从中迫害以及冤案的平反，都写得有声有色。铺写人物活动场面开阔而不混乱。其次，人物形象更为丰富，更加注意通过人物对话、行动和心理活动来刻画人物个性，并且总是置之于一定的主题中，从而表现光明与黑暗、美与丑、善良与强暴、压迫与被压迫的斗争。象杜十娘、王娇鸾、刘宜春等正面形象的性格特征都写得比较鲜明。又如对于忘恩负义的周廷章、破坏他人美满生活的孙富的描写，也切合他们的身份。"三言"的多样化的艺术表现手法，对后来的小说创作无疑起了很好的借鉴作用。总的来说，"三言"的大多数作品都是适应日益繁荣的都市社会生活的需要而产生的，体现了新兴的市民阶级对封建观念形态进行冲击的时代特征。首先，充满城市生活气息。市民意识和感情体现仍然分外强烈。不少优秀作品，真实生动地反映出宋元以来城市商业经济状况以及城市中下人民的生活面貌。其次，与此相应，是它的反封建性和民主色彩。它充分反映出市民阶层的思想觉醒和反抗封建传统观念、旧秩序的斗争意志，以及向往理想、追求美好生活的积极进取精神。而其中尤以描写青年男女追求恋爱自由、婚姻自主为内容的作品特别多，无论悲剧结局，或喜剧收尾，都比较集中、突出地表现出市民阶层强烈的反宗法、反礼教、反迫害的斗争性和民主色彩。以上两点，都说明在中世纪封建社会内部由于新的生产关系的萌芽，从而引起适合这个基础的上层建筑的变革所表现出来的时代特征。