李渔的《闲情偶寄》是一部杂著,共分八个部分,其中有关戏曲的有()部和()部。李渔的《闲情偶寄》是一部杂著,共分八个部分,其中有关戏曲的有()部和()部。

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李渔的《闲情偶寄》是一部杂著,共分八个部分,其中有关戏曲的有()部和()部。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 李渔的《闲情偶寄》是一部杂著,共分八个部分,其中有关戏曲的有()部和()部。

【◆参考答案◆】:词曲;演习

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] (),方能创造出化工造物般的艺术珍品。这是庄子艺术创作论的要害之所在。

【◆参考答案◆】:物我不分

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 严羽是宋代著名的诗论家,他论诗的代表作是经后人编辑成书的《()》。

【◆参考答案◆】:沧浪诗话

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 沈德潜提倡“格调”说,翁方纲提倡“()”说。

【◆参考答案◆】:肌理

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《周易》对古代文论的影响。

【◆参考答案◆】:(1)阴阳之道。阴阳学说把世界看成是矛盾对立的统一体,在思维方式上启发了后人以对立划分的眼光去评析变化发展的事物。中国古代文论中许多矛盾对立的范畴如美丑、虚实、动静、形神等,都发轫于《周易》。而情景交融、形神兼备等,则是《周易》辩证观念的投影。《周易》对世界本源之"道"的认识,也启发了后人对文学本体的探索。(2)观物取象。此说原是对《易》象起源的说明,但其揭示的认识过程,实际上启发了后世对文学创作规律和法则的探索。"观物"理论是古代文论"物感"说产生的基础。取象理论则涉及到文学想象和形象思维的某些特性。(3)通变入神。通是规律的继承,变是思想的日新,文学史上复古与反复古的斗争,文体的代有兴盛,都是通变理论的具体实现。"神"原指事物发展变化微妙难言的客观规律,严羽、司空图、王渔洋的理论对此都有所承传。(4)中和之美。《易》以世界的和谐统一位最高境界,由此生发了后世"中和"的美学观。孔子的"诗无邪"说、《礼记》的"温柔敦厚"说等,都受此影响。(5)观民生民。《易》表达了通过观察民风以正君道的思想,它启发了后代文学家提出"观风"和"风化"的艺术规范,鼓励文学创作去讽谏社会政治得失,从而促进古典批判现实主义优良传统的形成。(6)情见乎词。自《易》提出"情见乎词"之后,启发了后人讲究语言艺术如何与内在情理完美统一的问题。对情的规范和对这一规范的突破,构成了古代文论的重要内容。(7)言意之辩。《易传》认为言和意之间既有矛盾也有联系,言不尽意并不否定言可达意,但言可达意并不能详尽其意。言意的局限可通过"立象"来解决。庄子、陆机、刘勰的理论都深受其影响。这一审美趣味影响创作,形成了追求含蓄蕴藉、意出言外的风格长河。(8)言语枢机。《周易》强调语言运用,注重修辞,要求切合事理,反对矫情,对后代批评家讲究语言艺术有直接影响。(9)称名取类。"名"指事物名称,"类"指事物的异同。艺术创作的目的就是以有限的语言文字去涵盖无限的生活内容。文学创作中的比兴手法等即受此影响。(10)贲饰尚素。原意强调本真,但不排斥文饰,而是否定极饰灭真,体现了文饰与质素辩证统一的观点。此说对后世平淡的美学观念以及平淡与华饰的关系奠定了基础。

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 诗缘情而绮靡

【◆参考答案◆】:(1)"诗缘情"是从诗歌内容方面提出的要求,强调诗歌的抒情性。"绮靡"则是从诗歌的形式方面提出的要求。(2)陆机此说,说明他既重视文学的内容,也重视文学的形式。(3)陆机强调文学的情感特征,这比"诗言志"更符合诗歌的本质特点。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 别材、别趣

【◆参考答案◆】:
别材,指诗歌创作要有特别的才能,不是只靠书本学问就能写好诗的。这特别的才能如审美直觉能力、艺术想象能力等等;别趣,指诗歌有特别的趣味,不是发发议论、讲讲道理就可以成为诗歌的。这是指诗歌必须有美的形象,感发人的意志,激动人的感情,能引起人的审美趣味。别材,是针对以学问为诗而发;别趣,是针对以议论为诗而发的。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 作为批评家艺术素质的首要因素是()
A.美感传达
B.人格魅力
C.艺术想象力
D.艺术感受力

【◆参考答案◆】:D

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《文心雕龙》的理论体系。

【◆参考答案◆】:(1)《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著,全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。(2)总论也可称为"文之枢纽",指从《原道》到《辨骚》五篇;文体论也可称为"论文叙笔",指从《明诗》到《书记》二十篇;创作论和批评论合称"割情析采",其中《神思》至《总术》十九篇为创作论,《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论,《时序》、《物色》两篇兼而有之;《序志》篇相当于后序。(3)刘勰的文学思想以儒家经典为主,但也吸取了不少道家和佛家的思想。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 什么是李渔的“立主脑”?

【◆参考答案◆】:李渔认为戏曲创作要"立主脑"。所谓主脑,是指一部戏曲的主要人物和中心情节:"此一人一事,即作传奇的主脑也。"其所谓"立言之本意",就是说一部戏曲是为何人而作,为何事而作。如《琵琶记》的中心人物是蔡伯喈,中心事件是重婚相府,这就是这部作品的主脑。传奇有众多的人物和事件,但都要围绕中心人物和中心事件来展开,互相关联,不能互相矛盾。

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