亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的

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亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是()
A.更接近于数量平等
B.更接近于比值平等
C.数量平等高于比值平等
D.既非数量平等又非比值平等

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻的含义是希望母校()
A.开展世俗教育
B.成为传播神学的中心
C.自由探讨真理
D.多出学术研究的成果

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 世界近代史上,中国与前两次工业(科技)革命失之交臂;新中国成立后我国搭上了第三次科技革命的快车。能证明此观点的是①“两弹一星”②“载人航天”③“籼型”杂交水稻④无线电报()
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面,对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对中国的政治和社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是()
A.戊戌变法,主张通过改良的方式,实行君主立宪制
B.辛亥革命,推翻封建君主专制统治,建立中华民国
C.义和团运动,提出"扶清灭洋",沉重打击了帝国主义
D.新文化运动,宣传民主与科技,动摇了封建正统思想

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 马克思曾经评论道:"由于俾斯麦的特别法令,倍倍尔和李卜克内西先生已经以叛国罪被逮捕,其实这仅仅是因为他们敢于履行他们作为德国议员所承担的责任,即在联邦国会里抗议兼并亚尔萨斯和洛林,投票反对新的军事拨款,表示同情法兰西共和国,抨击想要把德国变成普鲁士兵营的企图。"上述评论的历史背景是()
A.普法战争
B.拿破仑战争
C.德意志帝国成立
D.路易·波拿巴政变

【◆参考答案◆】:A

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列关于秦朝的叙述,不符合史实的是()
A.郡县长官均由皇帝任免
B.太尉负责管理全国军事
C.小篆以外出现了隶书
D.私学也可以教授律令

【◆参考答案◆】:D

(7)【◆题库问题◆】:[单选] “马歇尔计划”实质上是杜鲁门主义的一次大规模运用,因为该计划实际上是()
A.美苏两大政治军事集团相对峙的产物
B.导致当代世界政局不稳定的根源
C.以隐蔽的经济手段稳定资本主义世界秩序
D.美国蓄意制造柏林危机

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 1900年以后在天津老城南门外(南市一带)出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区,俗称"三不管"。这本质上反映出近代天津城市的()
A.封建落后性
B.治安管理的不合理性
C.半殖民地半封建性
D.建设的散乱随意性

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词中说:“三百年前,人类的思想还充斥着迷信和恐惧,水为什么会往低处流?太阳为什么会升起落下?这些今天看来简单至极的问题,在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识把握”的问题,终于被人类破解的标志性科学成就是()
A.牛顿的经典力学
B.达尔文的进化论
C.爱因斯坦的相对论
D.李四光的地质力学

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 中国古代的社会结构是建立在自给自足的小农经济基础上的,生息老死与自然村很少迁徙的人们,习惯于本地的生活,也习惯于本地的风俗,血缘关系和长老权威发挥着很重要的作用。因此,适应这种社会结构的思想意识便显得非常重要。下列最符合材料中思想意识形态要求的是()。
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想

【◆参考答案◆】:A

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