“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以

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“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以

(1)【◆题库问题◆】:[单选] “我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法”下列理解正确的是()
A.清帝国国力强大,成为世界霸主
B.清政府对他国具有立法权、执法权
C.依法剥夺洋商在华贸易与居住权
D.严格区分鸦片走私与中英正当贸易

【◆参考答案◆】:D

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 清政府曾严禁商人参预朝廷饷银的汇况业务,1862年却准许户部请求,利用民间票号的资金和汇兑网络解决朝廷饷银的调度问题。这一变化反映出()
A.票号成为清政府财政的支柱
B.太平天国运动影响清政府财政运作
C.洋务派开始控制国家金融体系
D.清政府利用商人应对外国资本冲击

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 在中国古代,“中央政府的组织,皇权相权是划分的,期间比重纵有不同,但总不能说一切由皇帝专制”。这一状况被彻底改变始于()
A.汉朝
B.唐朝
C.明朝
D.清朝

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 1953年周恩来在接见印度代表团时首次提出了“和平共处五项原则”。对这一原则的评述,正确的是①它表达了拥护国际和平、反对帝国主义侵略的愿望②它成为解决国与国之间关系的基本原则③它适用于不同社会制度的国家④它仍然适用于当今和平与发展的时代要求()
A.②③
B.②③④
C.①②③
D.①②③④

【◆参考答案◆】:D

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 新时期我国确立的村民民主自治制度的核心内容是()①共同管理、团结一致②民主选举、民主决策③民主管理、民主监督④肝胆相照、荣辱与共
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 关于下列美国总统在位时中美关系的论述,不正确的是()
A.罗斯福——中美为反法西斯同盟的盟国
B.杜鲁门——对中国实施"冷战"政策
C.尼克松——中美正式建立外交关系
D.克林顿——中美关系在曲折中发展

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 1913年,某身着日式服装的革命党人途遇一老农,老农询问其国籍,某称“予中华民国人也”。老农“忽做惊状,似绝不解中华民国为何物者”,当被告知亦为中华民国人时,老农茫然惶然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。”这表明()
A.国内民众的反日情绪强烈
B.革命党人处于不合法状态
C.辛亥革命对农村影响有限
D.农民阶级不支持辛亥革命

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[单选] “相对论有点像一座两层的建筑……”爱因斯坦这里所说的“两层”是指()
A.时间和空间
B.狭义相对论和广义相对论
C.相对论和量子理论
D.古典物理学和现代物理学

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 十九世纪初,拿破仑领导法国打败普鲁士,有许多日耳曼人称赞他是“半个神、世界的灵魂”,也替法国祝福。但同时也有日耳曼学生组织“少年同志会”,提倡智育、体育,为祖国服务。这两种情形,彼此的关系是()
A.冲突,是民族主义与自由主义对立
B.冲突,是个人自由与国家自由对立
C.不冲突,都具有自由思想,倾向改革
D.不冲突,都具有保守思想,维持传统

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 阿诺德·汤恩比说,历史学家将他们最旺盛的精力都用在了文集和期刊组装材料的工作上,当他们试图把这些材料加工成“成品”或“半成品”时,再次求助劳动分工,并产生了综合性的历史。这会不会是一种特技或错误英雄的幻想。这表明阿诺德·汤恩比()。
A.不赞成历史研究的工业化倾向
B.强调历史研究应为时代服务
C.赞扬历史学家的科学精神
D.认为必须回归传统历史研究的方法

【◆参考答案◆】:A

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