印度诗人泰戈尔说:“我还是觉得,他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了,削弱个人,不可能加强集体,如果束缚个人,印度诗人泰戈尔说:“我还是觉得,他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了,削弱个人,不可能加强集体,如果束缚个人,

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印度诗人泰戈尔说:“我还是觉得,他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了,削弱个人,不可能加强集体,如果束缚个人,

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 印度诗人泰戈尔说:“我还是觉得,他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了,削弱个人,不可能加强集体,如果束缚个人,那么集体也不可能获得自由。”其言论是针对()。
A.罗斯福新政
B.凯恩斯主义
C.斯大林体制
D.欧洲联盟

【◆参考答案◆】:C

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 据《中国报学史》统计,武昌起义胜利后半年内,全国报纸由100多家迅速发展到500多家,总销量达到4200万份。出现这一现象的主要原因是()
A.人们关心社会变革,希望了解世界变化
B.《临时约法》规定有言论、出版等自由
C.大力提倡白话文使阅读报纸的人数激增
D.人们普遍赞成民主共和,反对君主专制

【◆参考答案◆】:A

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 我国科技成就产生的顺序是①第一颗人造卫星发射成功②第一颗氢弹爆炸成功③“银河-I”型计算机诞生④培育出杂交水稻()
A.①②③④
B.④②①③
C.②①④③
D.②①③④

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 导致人民公社化和家庭联产承包责任制一败一成的关键因素是()
A.是否坚持土地公有制
B.是否有先进理论做指导
C.是否调动农民的生产积极性
D.是否从根本上改变生产关系

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是()
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起

【◆参考答案◆】:C

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是()
A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B.批判传统与全面引进西方文化的统一
C.发展资本主义与建立民主共和的统一
D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一

【◆参考答案◆】:D

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 美国前驻华大使司徒雷登在《在华五十年》中写道:“美国的强大及其在自由和安全事业中的领导地位,使它成了自由国家抵抗共产主义威胁的领袖“。20世纪50年代,体现美国充当这一“领袖”的史实是()
A.提出杜鲁门主义
B.抛出马歇尔计划
C.北约与华约的对峙
D.在越南发动"特种战争"

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 温家宝总理强调,我们要走一条和一些大国不一样的道路,这条道路就是和平崛起的道路。这是中国在总结人类社会发展史,尤其是近代以来大国兴衰的经验教训时作出的理性选择。以下各国的近现代的历史最能为我国和平崛起提供正面经验的是()
A.英国成为"日不落"帝国
B.日本在近代跻身世界强国之列
C.20世纪40年代以来美国成为世界上超级大国
D.二战结束后德国的重新崛起

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了社会了。中国人从发明世界以后,这一觉悟是一串的:第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是()
A.中下层平民生活、思想和习俗的改造
B.社会主义思想的传播
C.知识分子民族和国家意识的增强
D.资产阶级启蒙思想的传播

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 20世纪90年代以来,世界经济发展的趋势是①经济全球化②全球经济发展趋向平衡③强调可持续发展④区域集团化()
A.①②
B.①④
C.①③④
D.①②③

【◆参考答案◆】:C

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