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(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 编钟是一种()。

【◆参考答案◆】:乐器

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 阅读材料,回答有关问题。(1)凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。(2)近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权力,为非法权力。(3)凡未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超出议会准许之时限或方式者,皆为非法。(4)除经议会同意外,平时在本王国内征募或维持常备军,皆属违法。据材料一并结合所学知识,指出英国于哪一年通过了《权利法案》?这一法案使英国确立了什么样的政体?

【◆参考答案◆】:1689年。君主立宪政体(或君主立宪制)。

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 魏晋南北朝时期,在我国的数学领域升起了两颗巨星——()和()。

【◆参考答案◆】:刘徽;祖冲之

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 中国传统饮食文化心理有哪些具体表现?

【◆参考答案◆】:中国传统的饮食文化源远流长,在漫长的历史发展过程中,民众逐渐形成了自己独特的世界观、道德观和伦理观,在这些习俗传承的背后,就是中国传统的饮食文化心理。(1)民本心理。(2)辩证思想。(3)中庸之道。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 图3、图4反映的共同主题是()
A.民族团结
B.祖国统一
C.国防建设
D.文化繁荣

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 唐朝均田制、租庸调、府兵制的内容和作用。

【◆参考答案◆】:(1)均田制。内容:唐朝均田令规定,18岁以上的男子受田100亩,其中,20亩称永业田,可留给子孙耕种;80亩称口分田,受田人死后要交还国家。永业田和口分田,一般不许买卖。还受给相当数量的永业田、职分田给贵族官僚。作用:均田制使农民得到一定土地,为农业发展提供了条件。(2)租庸调法。内容:受田男子每年向国家交谷物2石,叫做"租";交纳绢2丈、绵3两,或布2丈2尺、麻3斤,叫做"调";壮年男子每年服役20天,不去服役的可纳绢代役,叫做"庸"。作用:赋役比前代有所减轻,特别是纳绢代役,保证了农时,有利于农业生产。(3)府兵制。内容:唐朝的府兵制是寓兵于农、兵农合一的制度。府兵的基本单位叫折冲府,所领的府兵叫卫士。卫士平时从事农业生产,农闲时操练,不纳租调,不服徭役,但要轮流到京城宿卫,或到边境戍守。遇到战争要自备衣粮器械,应召出征。领兵将领都是临时委派,战争结束,"兵散于府,将归于朝"。作用:有利于防止将帅专兵跋扈,40%的折冲府集中在关中一带,使朝廷拥有雄厚的军事力量,巩固了国家的统一。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 浙江菩提普陀山是()“四大名山”之一。
A.道教
B.佛教
C.太平道
D.伊斯兰教

【◆参考答案◆】:B

(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 古人的号是怎么起的?

【◆参考答案◆】:古人的名字中除了姓、氏、名、字外,还经常有个"号",比如,李白姓李名白字太白,号青莲居士。那么,古人名字里的"号"又是怎么回事呢?"号"也叫别称、别字、别号,是一种固定的别名。称别人的号是为了表示尊敬,自己称号一般只用于自己的作品中。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,"号,谓尊其名,更为美称焉",意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如我们熟知的唐代杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,宋代苏轼号东坡居士、辛弃疾号稼轩居士,明代唐寅(字伯虎)号六如居士,清代郑燮号板桥等。宋以后,文人之间大多以号相称,有些别号的使用率甚至超过名、字,如苏东坡、郑板桥。到了明清时代,人们把取号视为一种时髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号。号不像取姓名那样要受家族、行辈的限制,而是由使用者本人所起,因而可以更自由地抒发或彰显使用者的某种审美趣味。别号中常见的"道人"、"山人"、"居士"、"翁"、"叟"之类就是自号者鄙视利禄、看透红尘的志趣体现。宋代欧阳修晚年号"六一居士",即所谓的六个"一":一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁,足见其审美品位!欧阳修还有个"醉翁"的号,想必大家也会想到他在《醉翁亭记》中"醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也"那样动情的心志抒发吧。当然,也有很多官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只是附庸风雅、沽名钓誉的幌子而已。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 1885年,德国人卡尔·本茨试制()成功,这一革新改变了人们的生活方式。

【◆参考答案◆】:汽车

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 在《诗经》时代,随着民间诗歌的兴起,形成了诗、()、舞三位一体的文化传统。
A.乐
B.剑
C.酒
D.书

【◆参考答案◆】:A

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