(1)【◆题库问题◆】:[问答题,案例分析题] 材料一:未经议会同意,国王无权度除法律或停止法律的执行;未经议会同意,国王不能征税;议会必须定期召开;材料二:我们认为以下真理是不言而喻的:人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布:这些联合殖民地从此成为,而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。材料三:在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论,著迷和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应付滥用这项自由负担责任。
【◆参考答案◆】:目的:限制王权(活大队国王在经济政治宗教等事务中的权力进行严格限定);基本原则:国会拥有最高权力;政体:君主立宪制
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()
A."为无为"就是消极等待
B."为无为"就是不做俗事
C."为无为"就是无所作为
D."为无为"就是静观时变
A."为无为"就是消极等待
B."为无为"就是不做俗事
C."为无为"就是无所作为
D."为无为"就是静观时变
【◆参考答案◆】:B
(3)【◆题库问题◆】:[多选] 魏晋南北朝时以越窑青瓷质量最高,同期还出现了()。
A.早期白瓷
B.黑瓷
C.秘色瓷
D.白釉黑花瓷
E.白瓷
A.早期白瓷
B.黑瓷
C.秘色瓷
D.白釉黑花瓷
E.白瓷
【◆参考答案◆】:A, B
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()
A.孔子认为性相近,习相远
B.荀子论性恶,宣扬化性起伪
C.韩非论性恶,宣扬化性起伪
D.孟子讲性善,言必称尧舜
A.孔子认为性相近,习相远
B.荀子论性恶,宣扬化性起伪
C.韩非论性恶,宣扬化性起伪
D.孟子讲性善,言必称尧舜
【◆参考答案◆】:C
(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 唐朝租调法
【◆参考答案◆】:唐朝租庸调法规定,受田男子每年向国家缴纳谷物二石,叫做"租",(1分)约绢二丈、锦三两、叫做"调",(1分)壮年男子每年服徭役20夭,不去服役的可以纳绢代役,叫做"庸"。(2分)唐初赋役比前代有所减轻,特别是纳绢代役的规定,保证了农时,有利农业的发展(1分)
(6)【◆题库问题◆】:[问答题] 八七会议的主要内容和历史功绩。
【◆参考答案◆】:
1927年8月7日,在瞿秋白、李维汉主持下,中共中央政治局在汉口召开紧急会议。主要内容是:
(1)会议总结了革命失败的经验教训,彻底结束了陈独秀右倾机会主义在中共中央的统治,并选举了新临时中央政治局。
(2)确定了武装反抗国民党反动派的总方针,并决定在湘鄂赣粤四省革命基础比较好的地方发动秋收起义。
(3)确定了实行土地革命的方针。
(4)毛泽东在会上提出了"政权是由枪杆子中取得的"的著名论断。
意义:
(1)在党和革命处于历史转折关头,及时地向全党全国人民指明了坚持革命的方向,对于扭转党内的混乱状况具有重大的积极意义。
(2)在政治上反对了右倾机会主义,使党大大前进了一步。
(3)中国革命从此进入了以武装斗争为主要形式,以土地革命为中心内容的新阶段。
1927年8月7日,在瞿秋白、李维汉主持下,中共中央政治局在汉口召开紧急会议。主要内容是:
(1)会议总结了革命失败的经验教训,彻底结束了陈独秀右倾机会主义在中共中央的统治,并选举了新临时中央政治局。
(2)确定了武装反抗国民党反动派的总方针,并决定在湘鄂赣粤四省革命基础比较好的地方发动秋收起义。
(3)确定了实行土地革命的方针。
(4)毛泽东在会上提出了"政权是由枪杆子中取得的"的著名论断。
意义:
(1)在党和革命处于历史转折关头,及时地向全党全国人民指明了坚持革命的方向,对于扭转党内的混乱状况具有重大的积极意义。
(2)在政治上反对了右倾机会主义,使党大大前进了一步。
(3)中国革命从此进入了以武装斗争为主要形式,以土地革命为中心内容的新阶段。
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 下列标志着我党已实现彻底消灭封建土地制度,真正解放农民这一目标的事件是()
A.土地改革的完成
B.对农业的社会主义改造
C.人民公社化运动的开展
D.家庭联产承包责任制的推行
A.土地改革的完成
B.对农业的社会主义改造
C.人民公社化运动的开展
D.家庭联产承包责任制的推行
【◆参考答案◆】:A
(8)【◆题库问题◆】:[多选] 以下遗址哪些属于秦汉文化遗址()。
A.秦兵马俑坑
B.新疆楼兰古城遗址
C.殷墟遗址
D."阿房宫"遗址
E.周原遗址
A.秦兵马俑坑
B.新疆楼兰古城遗址
C.殷墟遗址
D."阿房宫"遗址
E.周原遗址
【◆参考答案◆】:A, B, D
(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 《吕氏春秋•本味篇》中的“鼎中之变精妙微纤,口弗能言志能喻;若射御之微阴阳之化四时之数。故久而不弊,熟而不烂甘而不浓,咸而不减酸而不酷,辛而不烈淡而不薄肥而不腻。”体现了传统饮食的一种()思想。
【◆参考答案◆】:辩证
(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 什么是“法”、“律”?
【◆参考答案◆】:甲骨文中未发现"法"字,西周铜器铭文中"法"字的古体是""。许慎在《说文解字》中解释为:",刑也。平之如水,从水。所触不直者去之,从去。"""在传说中是生性正直的神羊独角兽;"去"就是断案时由神羊触审,被神羊所触的人败诉;"水"代表神意裁判公平、不偏不倚、平之如水,描述了一幅神羊裁判的图画。尽管战国时期已有了简化的"法"字,但其古体一直保留到秦汉时期。周代已经有"法"的存在,《礼记·月令》:"命有司修法制",《周礼》"以八法治官府"。但现代意义上的"法"的大量使用是在战国时期法家学派诞生以后,晋国有"被庐之法"、"夷搜之法",魏国有"法经"、"国法",燕国有"奉法"。"律"出自原始社会黄帝时代"师出以律"(《周易·师》)的故事。黄帝命伶伦把竹竿截成竹筒,钻上眼,用嘴吹,发出各种声响,用来指挥军队的前进和后退。竹筒的声响"律"体现了军队的纪律,有军法、战时号令的作用,又延伸出"规范"的含义,"范不一而归于一",以后带有军刑意义的都称为律。后来,商鞅变法"改法为律",以"律"为新制定的法律的总称,但其影响并不限于秦国。云梦秦简《为吏之道》摘有魏安釐(x)王时的户律和奔命律,说明至少在秦始皇统一前,魏国已经使用了律的名称。律既表现为综合性法典,也表现为单行法规。此后,中国历代的正式法典都称律,秦律被汉朝继承,号称"九章律";汉律被改编为曹魏的"新律";西晋"泰始律"被东晋及南朝沿用;北朝有"北魏律"、北周的"大律"、"大齐律";隋朝有"开皇律";唐朝有最具代表性的唐律及其疏议;明朝有"大明律",清朝继之改称"大清律例"。但民国时的立法,法典又改"律"为"法"了。