(1)【◆题库问题◆】:[问答题] “真人”是什么人?
【◆参考答案◆】:老子被庄子誉为"博大真人",庄子被人称为"南华真人",丘处机被称为"长春真人"。这些"真人"自然是有道之人,可还是有略微的不同:老子的"真人"是庄子赞叹的,可算得上是"素王"。而庄子和丘处机的"真人"则分别是唐玄宗和元世祖封的,多少带了点官方政治意味,尤其是主持天下道教的丘处机。这种官方认证到明清时代更为兴盛,甚至把"真人"作为一种封号赐给道士,而且这种封号是带有品秩的。明代真人的官阶相当于二品官,清代相当于正三品大员。《史记》卷六中有:"真人者,入水不濡,入火不爇,陵云气,与天地久长。"《黄帝内经素问·上古天真论》说:"黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。""真人不露相"便是这种意思的引申。此外,"真人"还可以指炼丹时的金丹("一霎火焰飞,真人自出现。"《悟真篇》),佛家的阿罗汉("真人,是阿罗汉也。或言阿罗诃。"《一切经音义》卷八),世俗中的统一天下的真命天子("始皇曰:吾慕真人,自谓真人,不称朕。"《史记·秦始皇本纪》)等。
(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 什么是“伴食宰相”?
【◆参考答案◆】:伴食宰相,顾名思义是指陪着一起吃饭的宰相。此语出自《旧唐书·卢怀慎传》:"开元三年,迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密,怀慎自以为吏道不及崇,每事皆推让之,时人谓之伴食宰相。"大意是说,卢怀慎在玄宗开元三年(715)被擢升为宰相,和姚崇一起同掌机要,卢怀慎自认为在做官处理政事的能力上比不上姚崇,于是什么事都推给姚崇,自己什么都不拿主意,不发表意见,被当时人讥讽为伴食宰相。后世用这个词来讽刺无所作为、不称职的官员。
(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 材料一:世界反法西斯战争把世界正义的力量团结在一起,各国人民为捍卫和平奋起反击法西斯侵略。苏德战场是反法西斯战争的重要战场之一。中国战场是反法西斯战争的东方主战场,是打败日本法西斯的决定性力量。反法西斯战争孕育了反法西斯精神。传承反法西斯精神和抗战精神,具有重大历史意义和现实意义。材料二:战后,欧洲传统的国际地位一落千丈,无论是战胜国还是战败国,都沦为二、三流国家。美、苏以欧洲为主战场的“冷战”,更使欧洲人民终于意识到再也不能发生欧洲人打欧洲人的战争了。
【◆参考答案◆】:雅尔塔会议
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 中国华夷意识之下,士大夫对日本存有轻视之心,将日本成为()。
A.日出之国
B.倭国
C.蕞尔小国
D.蓬莱
A.日出之国
B.倭国
C.蕞尔小国
D.蓬莱
【◆参考答案◆】:B
(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 盘庚迁殷
【◆参考答案◆】:
商朝中期以来,王室内部连续发生王位纷争,前后经历了五代九王,史称"九世之乱"。在此期间商朝多次迁都。盘庚继位以后,政局混乱,阶级矛盾尖锐,他为了挽救政治危机,决定再次迁都于殷。但贵族平民都反对迁都,盘庚一面劝说贵族,一面恫吓人民,强行把都城迁到殷地。迁殷后,"行汤之政",政局才稳定下来,社会经济和文化也随之迅速发展,从此,直到商亡的二百七十三年间再未迁都。
商朝中期以来,王室内部连续发生王位纷争,前后经历了五代九王,史称"九世之乱"。在此期间商朝多次迁都。盘庚继位以后,政局混乱,阶级矛盾尖锐,他为了挽救政治危机,决定再次迁都于殷。但贵族平民都反对迁都,盘庚一面劝说贵族,一面恫吓人民,强行把都城迁到殷地。迁殷后,"行汤之政",政局才稳定下来,社会经济和文化也随之迅速发展,从此,直到商亡的二百七十三年间再未迁都。
(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 材料一:看下图材料二:南京街道极为平静。„„九死一生地逃出来的难民们,受到了日本军的亲切抚慰。„„在难民区内,他们(日本兵)不问性别、年龄,给难民分送面包、点心、香烟等,大家感到非常高兴,表示感谢。材料三:1996年德国将1月27日定为“纳粹受害者纪念日”,2005年联合国将该日定为“国际大屠杀纪念日”。2011年美国总统奥巴马将12月7日定为国家“荣军纪念日”。2014年2月27日中国确定12月13日为国家公祭日。材料四:日本首相安倍在2015年4月29日在美国发表的演讲中只字不提“侵略”、“殖民”、“道歉”等字眼,遭到广泛谴责。而在德国历史博物馆,12个国家联合推出了“1945战败·解放·重生”的特展,反映德国及其他11个主要受害国因二战所受的影响和伤害。
【◆参考答案◆】:观点:不可信。理由:日本在南京城内大肆屠杀军民,掠夺了大量财产;该报纸是日本人主办,是为日本侵略者服务的。
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 中国的二十四节气最早发源于黄河流域,古人一直运用它来安排农事。由此可以说明影响农耕文明的一个重要因素是()
A.气候条件
B.地理环境
C.地质特点
D.生产经验
A.气候条件
B.地理环境
C.地质特点
D.生产经验
【◆参考答案◆】:A
(8)【◆题库问题◆】:[名词解释] 宗法制
【◆参考答案◆】:
宗法制是古代贵族凭借血缘对族人进行统辖管理的制度,也成为统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。它的核心是嫡长子继承制。宗法制在商朝后期已经存在,到周朝变得更为典型和系统。狭义而言只施行与大夫、士阶层,其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子,别子分出自立家族,成为该家族嫡长子继承系统的始祖,其嫡长子后裔则称为"大宗",世袭下去,故百世不迁。始祖(别子)之庶子的子孙只继承其父,称为"小宗",超过五世就不再有丧服的,故五世则迁。宗法关系的基本内容,实质上就是大宗和小宗依据自己的特殊身份,对不同范围内,包括直系和旁系亲属族人的管辖统治。宗法制与分封制相结合,亲缘关系与政治关系相结合,有效地起到了维系社会、政治秩序的作用,这就是周朝有别于后世的一个重要特征。春秋时期,随着经济发展和社会的复杂化,严格意义上的宗法制度难以维持,至战国最终瓦解。但宗法观念仍影响后世。
宗法制是古代贵族凭借血缘对族人进行统辖管理的制度,也成为统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。它的核心是嫡长子继承制。宗法制在商朝后期已经存在,到周朝变得更为典型和系统。狭义而言只施行与大夫、士阶层,其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子,别子分出自立家族,成为该家族嫡长子继承系统的始祖,其嫡长子后裔则称为"大宗",世袭下去,故百世不迁。始祖(别子)之庶子的子孙只继承其父,称为"小宗",超过五世就不再有丧服的,故五世则迁。宗法关系的基本内容,实质上就是大宗和小宗依据自己的特殊身份,对不同范围内,包括直系和旁系亲属族人的管辖统治。宗法制与分封制相结合,亲缘关系与政治关系相结合,有效地起到了维系社会、政治秩序的作用,这就是周朝有别于后世的一个重要特征。春秋时期,随着经济发展和社会的复杂化,严格意义上的宗法制度难以维持,至战国最终瓦解。但宗法观念仍影响后世。
(9)【◆题库问题◆】:[问答题,案例分析题] 材料一“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男„„尤其是儒家学者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌,这简直就是打碎他们的饭碗了”材料二“汉承(继承)秦制,有所损益(减少和增加)。”为了巩固统治,刘邦分封诸侯异姓王、同姓王,随着封国的发展,出现“尾大不掉”之势„„汉景帝评定七国之乱后,王国事实上变成了和中央直接统辖的郡一样的政权。请回答:
【◆参考答案◆】:秦朝;郡县制。
(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 什么是永明体?
【◆参考答案◆】:永明体是指南朝齐武帝永明年间出现的一种新诗体。在佛经翻译的过程中,周颙发现了汉语的平、上、去、入四声规律,沈约、谢脁等诗人将其运用于诗歌创作中,结合汉魏以来的对偶、用典等修辞手法,讲究"四声""八病"等,以规范诗的声韵,增强了诗歌艺术的形式美。这种新诗体,人称永明体。代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。永明体是中国格律诗的开端,此后,诗即从自由状态开始走向格律化。