(1)【◆题库问题◆】：[单选] “秦„„以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封。”“周制”是指西周实行的（）
A．禅让制
B．分封制
C．郡县制
D．世袭制

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开； 材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。 材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。

【◆参考答案◆】：《权利法案》；《独立宣言》；《人权宣言》

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 右图连环画反映的事件是（）
A．金田起义
B．义和团运动
C．五四爱国运动
D．中国共产党成立

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 古典诗歌分为古体、近体两大类，始于（）
A．南朝
B．汉代
C．唐代
D．宋代

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 秦始皇统一全国后为什么要实行“车同轨”？

【◆参考答案◆】：古代的车轮子是用木料外加铁箍箍紧的，史书称之为铁笼。车子在泥石板的道路上行驶日久，车轮就会在路上留下两道深深的车轮痕迹，即车辙，以后的车辆都是在这两道车辙中行走，所谓南辕北辙的"辙"，就是说的这种车轮痕迹。战国时期，一个国家的车轮距离与其他国家的不同，因为无法套进这两道车辙中，他国的车辆就无法再到路上行走，这也是各国有意用这种车辙来进行防御，以阻挡其他国家侵略的一个方法。秦始皇统一中国后，把这种不同的车辙道路统一为一种尺寸的车辙道路，使得全中国的车轮距离统一尺寸，在各地道路上可以通行无阻，这才是秦始皇车同轨的真正意义。《史记·秦始皇本纪》："一法度衡石丈尺，车同轨，书同文。"这样一来，全国的辎重车可以在各条道路上自由行走，对于调剂各地的经济、军事以及国计民生有着非常重大的意义，遂成为统一的象征。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛家的“三宝”是哪三样呢？

【◆参考答案◆】："三宝"是指为佛教徒所尊敬供养的佛、法、僧，又作三尊。其中"佛"指觉悟了人生真相，并教导他人的佛祖释迦牟尼，或泛指修成正果的一切诸佛；"法"指佛所说之法；"僧"指奉行佛所说之法的人。此三者在佛家看来，威德至高无上，永不变移，如世间之宝，故称三宝。哲学宗教具体说来，"佛宝"包括佛身、佛德，前者说的是法身，是诸佛的清净无漏功德所依，为真如实相的理体，常住不灭。后者说的是成就佛果的诸佛具足十力、四无所畏、十八不共法、四无量心及寿命自在、神通自在等德相。综言之，即是智、断、恩三德。法宝包括：一、以涅槃解脱，常乐我净为体性；二、以三十七道品为方便；三、以八万四千法门为调伏众生的甘露法药。僧宝也可略分为三种：义僧：即诸佛如法而住于世间，随众生的机缘和悟境显现差别相，而其实相不可亲见、不可捉持、不可破坏、不可思议，为一切众生的良佑福田。贤圣僧：为见道位以上的贤圣。若在小乘，指证得初果以上的境界，大乘指初发心住以上的菩萨。福田僧：指在凡夫位的出家沙门，虽然未证道果，但亦能庇荫众生，能给予众生安稳快乐，所以为众生种福田的处所。值得一说的是，禅宗六祖惠能在《坛经》里面讲到，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净。所以慧能传授的"三皈依"，准确点来说，就不再是"皈依佛、皈依法、皈依僧"，而是"皈依觉、皈依正、皈依净"，即自性三宝。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一：材料二：1945年初，美英盟军和苏军分别从西、东两面攻入德国境内。在法西斯德国败局已定的形势下，美、英、苏三国政府首脑在苏联举行会议。材料三：在原子弹爆炸的蘑菇云升空的那一刻，日本军国主义企图依靠武力称雄世界的迷梦破灭了，正如此前和此后所有迷信武力称霸的国家一样，侵略战争在给别的国家带来灾难的同时，也给了日本毁灭性的打击。从明治维新开始近八十年来积累的物质成果，在战火中几乎化为灰烬。

【◆参考答案◆】：《联合国家宣言》的签署，世界反法西斯同盟的正式建立；启示：反对战争，热爱和平；战争只会给人类带来灾难；侵略者发动战争，不仅给受侵略国带来灾难，也给本国人民带来巨大痛苦

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 什么是直觉性思维，请你谈谈直觉性思维的特征及其对我国古代科技发展的影响？

【◆参考答案◆】：（1）所谓直觉思维就是摒弃逻辑推理，通过下意识和潜意识活动直接领悟事物本质的思维方式，它的主要特征是综合性、直接性、跳越性等。（2）直觉性思维造就了中国古代科技文化的经验直观性特征，即只注重经验直观性描述，而不注重逻辑分析。（3）这种思维特点在中国古代科技成就的各个方面都有体现，如数学、天文学、医学等。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 遵义会议后，毛泽东创作《忆秦娥·娄山关》，写下了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈诗句，寓意遵义会议（）
A．使今后的前途更渺茫
B．开启了新的革命征程
C．否定此前的革命斗争
D．使革命从此一帆风顺

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] “三言二拍”的思想内容

【◆参考答案◆】：
1、对商业的重视和商人地位的提高；
2、对黑暗现实的暴露；
3、婚恋观的转变；
4、对女性自尊的维护。