人牲人牲

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人牲

(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 人牲

【◆参考答案◆】:祭祀时把人像牛羊狗猪等牲畜那样供奉给天地、祖先、山川、神灵的牺牲的简称。这是古代社会中一度盛行的社会习俗,早在史前时期即已出现。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 为何要在午时三刻行刑?

【◆参考答案◆】:我国古代非常注意死刑执行的时间,除了重要罪犯或在非常时期应立即处决的,从古代一直到清朝都是定在秋后处决。因为秋季草木凋零,呈现一派肃杀之气,行刑顺应天道肃杀之威。在执行死刑的具体日期上也有一定限制,如大祭祀日、致斋日、朔日、望日、上弦日、断屠日、二十四节气、假日、闰月全月以及雨未霁、天未晴都不能施刑。行刑的具体时辰也有规定,白天行刑必须等到午时,夜间行刑必须等到天明,这是各代的通例。"午时三刻"行刑并非古代法律的明确规定,而见于戏剧、小说。古代的时刻是两套计时单位,一昼夜为十二时辰,划为一百刻。午时约合上午十一时至下午十三时之间,午时三刻是将近正午十二时,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。在古人看来,此时是一天中阳气最盛的时候。而且,中国古代一直认为杀人是"阴事",无论被杀的人是否罪有应得,其鬼魂总是会缠绕作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等与其有关联的人。在阳气最盛的时候行刑,可以压抑鬼魂不敢出现,这是习惯上在"午时三刻"行刑的最主要原因。中国传统文化强调"报应"和"因果轮回",认为"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"(《周易·坤卦》)。作为法官、监斩官、刽子手个人来说,单靠法律护身还不足以避免杀人获得的报应,还必须靠"午时三刻"的阳气以及其他手段匡正怯邪。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 辛亥革命是指()中国爆发的资产阶级民主革命。
A.1898年
B.1900年
C.1901年
D.1911年

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 古人如何打马球?

【◆参考答案◆】:击鞠,亦称打马球,也称"打球"、"击球",所用马球是用质轻韧性好的木料制成,空心或实以柔物,球大若拳,外涂红漆,彩绘花纹,亦称"彩球"、"画球"、"七宝球"、"珠球"。球杖为木质,长数尺,杖头一端呈月牙形,亦绘有彩色花纹,类似今之冰球棍。至于游戏规则,则是在马上持鞠杖击球,往来驰逐,"以先得球而击过球门者为胜",因此打马球不仅要练球技,还要习马术。唐代皇帝多好竞争激烈的马球,故唐代宫廷大内中马球之风尤甚。据载,宫廷内马球场有多处,且质量考究,"平望若砥,下看如镜",由此可看出击鞠在唐代宫廷生活中的重要地位。值得一提的是,唐代宫女们也非常喜好打马球,而且技艺颇高,当时还出现了打背身球的方法。据王建《宫词一百首》之十五:"对御难争第一筹,殿前不打背身球。内人唱好龟兹急,天子鞘回过玉楼。"五代杨太后《宫词》亦云:"击鞠由来岂作嬉?不忘鞍马是神机。牵缰绝尾施新巧,背打星球一点飞。"这种背身打球,据史学家分析和考证,认为可能类似于现代打网球之反手抽击动作。马上反身打球,今天看来仍不失为惊险的高难动作,而唐代宫廷妇女们却能挥洒自如,可见其身手不凡。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] “互联网+”是今年大热的概念。它指的是“互联网+各个传统行业”,即互联网与传统行业进行渗透、融合和颠覆,促使传统行业改造升级,催生新兴产业。“互联网”最能反映的当前科技发展的特点是()
A.科学技术不断转化为生产力
B.一种技术的发展引起多个领域的革命
C.新技术开始改变人们的生活
D.科学成果不断涌现

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 宗法制与()、()相表里,建构了中国古代“家国同构”的政治和社会结构。

【◆参考答案◆】:分封制;世卿世禄制度

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 下列历史文化名城,地名读音正确的是()。
A.山西洪洞(hónɡdònɡ)
B.河南中牟(zhōnɡmóu)
C.湖北猇亭(hǔtínɡ)
D.安徽歙县(shèxiàn)

【◆参考答案◆】:D

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 两宋时期民族政权并立,宋、辽、西夏、金有战有和。下列示意图正确的是()①②③④
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 1935年1月,在红军长征途中,中共中央政治局召开了扩大会议,即(),结束了党内“左”倾教条主义错误在中央的统治,确立了毛泽东在中共中央和红军中的领导地位。
A.八七会议
B.遵义会议
C.通道会议

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 韩非的政治管理学说包括哪些要素?该成为守法的榜样。这一主张最先是由谁提出来的?()
A.法
B.术
C.势
D.以上三项之和

【◆参考答案◆】:D

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