(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 何谓中国儒家文化的“刚健有为”？

【◆参考答案◆】：刚健有为是儒家文化精神在处理天人关系和各种人际关系之时所倡导的一个基本原则，也是中国人的积极人生态度最集中的理论概括和价值提炼。《系辞下》说："天地之大德曰生。"《彖传》说："天行健，君子以自强不息。"《易传》还说："刚健而文明，应乎天而顺乎人。""刚健中正，纯粹精也。"强调要刚健又要文明，刚健而中正，不过刚、不妄行、不走极端，坚持原则。把《易》作为自己经典的儒学直接继承发扬了刚健有为的精神。孔子说："刚毅木讷近仁"（《论语•子路》），"士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（《论语•泰伯》）强调要有担当道义、不屈不挠的奋斗精神。"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也"（《论语•子罕》），肯定临大节而不夺的品质。颜元则对"积刚以固其德，而不懈于动"（《周易内传》）的思想作了引伸，他说："一身动则一身强，一家动则一家强，一国动则一国强，天下动则天下强"（《颜习斋言行录》），指出了"健动"自强的重要作用意义。与之相联的是"顺乎天而应乎人"的"日新"、"革新"观念，《礼记•大学》称赞"苟日新，日日新，又日新"的积极进取精神。儒学不断自我批判扬弃、改造发展，许多儒者积极投入变法维新，都是这一精神的体现。与刚健自强有密切关系的，是儒家坚持独立人格的思想。孔子说："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁"（《论语•卫灵公》）。他坚持"天下有道则现，无道则隐"（《论语•泰伯》）的人生准则，决不与黑暗统治、暴君独夫同流合污。孟子认为要做"舍生而取义"的"大丈夫"，"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"（《孟子•滕文公下》）。荀子说："是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应，能定能应，夫是之谓成人"（《荀子•劝学》）。《史记•太史公自序》说："西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也"。其实这正是中华民族愈是深陷苦难愈是刚健有为，越是挫折坎坷愈是奋进不息的精神的生动写照。正是有了这样的精神，中华民族才历尽坎坷磨难而不衰，并将走向伟大的民族复兴。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] “谥号”与“庙号”是怎么回事？

【◆参考答案◆】：谥号是封建时代的皇帝、大臣、士大夫等重要人物死后，后人根据他们生前的事迹和功过给予的称号，含有褒善贬恶的意思，其实是又添了一个别名而已。帝王的谥号是由大臣们议定的。文、武、景、烈、昭、穆等都是表示褒扬的谥号，如周武王、汉武帝等；灵、厉、炀等是表示批评的谥号，如周厉王、隋炀帝；怀、慰、哀等是表示哀怜的谥号，如楚怀王。臣子的谥号是由朝廷赐予的，如诸葛亮谥号"忠武"，岳飞谥号"武穆"；还有一些谥号是由亲友、门人给予的，如陶渊明谥号"靖节"、陈寔谥号"文范先生"，这些被叫做私谥。庙号是封建皇帝死后，在太庙里奉祀时的名号。一般是开国的皇帝称祖，后来的继承者称宗。如汉高祖刘邦、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、唐太宗李世民、明太宗朱棣等等。庙号起于汉朝，最初非常严格，按照功德的标准而定，所以并不是每一个皇帝都有庙号。唐朝以后，每个皇帝都有了庙号。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《康南海自编年谱》的作者是（）
A．梁启超
B．左宗棠
C．康有为
D．谭嗣同

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 不少地方的民间文化由于多年来没有受到重视，基本上处于一种“自生自灭”的状态，剪纸、木偶、皮影等传统文艺几近“濒危”。文化部决定实施“中国民间文化保护工程”，之所以这样做是因为（）。
A．传统文化都是民族精神的火炬
B．传统文化始终对社会起积极的促进作用
C．传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带
D．传统文化具有相对的稳定性

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[单选] “有心杀贼，无力回天”的作者是（）
A．康有为
B．梁启超
C．谭嗣同
D．刘光第

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 近代史上，中华民族遭受了深重的灾难，由一个独立自主的国家变为一个半殖民地半封建国家，是什么不平等条约的签订标志着中国完全沉沦到“谷底”？

【◆参考答案◆】：
辛丑条约

(7)【◆题库问题◆】：[单选] “光盘行动”，就是提倡人们在吃饭就餐时不剩饭菜，养成节俭的良好习惯。在春秋战国的诸子百家中，提倡节俭、批判贵族奢侈浪费的是（）
A．孟子
B．墨子
C．庄子
D．韩非子

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 商鞅变法在秦国建立县制（）①以县制取代了封国制度②地方官员直接由国君任免③全国政治、经济、军事权力集中于国君一人④强化了中央集权
A．①③④
B．①②③④
C．①②④
D．①②③

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 《同治要务》中写道：“查治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。”在19世纪中后期的中国，持这一认识并付诸实现的是（）
A．洋务运动
B．戊戌变法
C．辛亥革命
D．新文化运动

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 水经注

【◆参考答案◆】：
书名。北魏郦道元著。四十卷，起文二十倍于《水经》，内容丰富，体例严谨，所记河流，除《水经》记载的干流一百三十七条外，又引及支流一千二百五十二条。详细记载了河流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关历史事件、人物，甚至神话传说。是六世纪前中国最全面而有系统的综合性地理名著。文笔绚丽生动，在文学上也具有较高价值。引用书籍多达四百余种，今多不传；还记录了不少汉、魏间的碑刻。本四十卷。宋代已佚五卷，今本仍作四十卷，乃经后人分割以足原数。