(1)【◆题库问题◆】：[单选] “神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。挑铁道，把线砍，旋再破坏大轮船。大法国，心胆寒。英美俄德哭连连，一概鬼子都杀尽，大清一统庆升平。”下列对此揭帖主旨概括最完整准确的是（）
A．反清灭洋
B．反清复明
C．杀尽洋人
D．扶清灭洋

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是古体诗、新体诗、近体诗？

【◆参考答案◆】：古体诗，又称"古风"，唐代以后指区别于律诗、绝句的一种诗体，这种诗体以五言和七言居多，也有四言、六言和杂言，每首不限句数，不讲究对仗，用韵和平仄相对自由。新体诗，因产生于齐武帝永明年间，故又称"永明体"。以沈约为代表的诗人，把四声运用到诗歌声律上，同时与诗歌对偶形式相结合，于是形成了一种新诗体。其特点是讲求平仄、音韵，对仗工整，词采华美。近体诗又称今体诗。是唐代形成的律诗和绝句的统称，句数、字数、平仄、用韵等都有严格的规定。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 僧祗户

【◆参考答案◆】：僧祗户为北朝僧曹所控制之人户，所谓僧曹即掌天下寺院之衙署，其户与佛图户合称为「寺户」。北魏文成帝从昙曜之请，平齐户及诸民有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祗户。粟为僧祗粟，俭岁赈给饥民。僧祗户名属僧曹，实为寺院依附人口，地位低于编户齐民。北周武帝建德三年（574年）下诏灭佛，僧祗户划归郡县，纳入编户。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 大礼仪之争

【◆参考答案◆】：大礼仪是明嘉靖年间确定兴献王朱佑杬尊号的争论，因系朝廷礼法之至大者，故名。正德十六年，武宗死，无子，兴献王长子朱厚璁即皇帝位，下令礼臣议其生父朱佑杬尊号。以首辅杨廷和、礼部尚书毛澄为首的朝臣主尊孝宗为皇考，朱祜杬为皇叔父；观政进士张璁、南京刑部主事桂萼等迎合上意，议尊朱佑杬为皇考。双方争论激烈。嘉靖三年四月，追尊世宗父母。朝臣二百余人跪于左顺门前力争，激怒世宗，下狱者一百三十四人，廷杖而死者十六人。这一事件对嘉靖朝政治影响颇大。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] “斩”、“车裂”、“磔”、“剐”、“绞”、“枭”等各有什么不同？

【◆参考答案◆】：刑制中最重要的刑罚莫过于死刑。古代的死刑有"斩"、""、"磔"、"剐"、"绞"、"枭"等各种不同的方式。斩，最早见于《周礼·秋官·掌戮》："掌戮，掌斩杀贼谍而搏之"，是以刀斧等利器将犯人脑袋砍下的刑罚。自周秦到明清，是历代王朝法律规定的死刑，汉、魏、晋和北魏均承秦腰斩之制，南北朝之后斩刑一般是断头，重者也斩腰。由于斩刑使人身首异处，如木之断而分异、殊绝，五代常以殊死指代斩刑，或将应受斩刑处罚的犯罪称殊死之罪。车裂，最早见于《左传·桓公十八年》："而高渠弥"，也称车裂，俗称"五马分尸"，即将人体四肢和头部分别系于五辆车上，驱马分驰，撕裂尸体，此刑一直延续至南北朝。磔，《汉书·景帝纪》注："谓张其尸也"，是张裂犯人肢体，令其干枯，不得收，通行于秦和汉代前期，汉景帝中元二年改为"弃市"。剐，开始于宋代，元、明、清三代沿用，是割肉离骨的酷刑。绞，源自周秦，最早见于《左传·哀公二年》："绞缢以戮。"古代将用帛、绳等勒死或吊死称为绞，汉以前不见绞罪之名，春秋时多称"缢"，北齐、北周时作为法定死刑的一种。隋开皇律将绞斩定为死罪二等，唐律将绞列入正刑，除元代有斩无绞外，其他各朝都把绞刑列入正刑，直到清末。春秋战国至秦汉时期，绞刑为以绳索束人脖颈而悬吊，使犯人窒息而死。明清时的绞不用悬吊，而是以人缚勒罪人之颈而使之死亡。枭，最早见于《史记·秦始皇本纪》："卫尉竭、内史肆、左弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首"，《史记集解》："悬首于木上曰枭"，即斩下被处刑的人头高挂在木杆上示众。汉代对谋反、大逆用枭首刑。隋唐宋律曾将枭首废除，但明清对强盗仍适用枭首。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 1684年，清政府为加强对台湾的治理，设立了（）
A．澎湖巡检司
B．台湾府
C．台湾省
D．宣政院

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 国民大革命相对于辛亥革命而言，有内在的继承性，这主要表现在（）
A．革命的任务上
B．革命的领导阶级上
C．革命的结局上
D．革命的指导思想上

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] “陛下”一词最初来源何处？

【◆参考答案◆】：大家都知道，"陛下"一词是臣子对君主的称呼，自秦以后只用来称呼皇帝一人。而其实，"陛下"中的"陛"即指由台榭下段通向台顶的台阶。"陛"有时是土筑，有时是木构，有时还有花哨的形式，如"飞陛"。又因为古代只有王或者诸侯有资格建造台榭作为自己的居所，久而久之，"陛"就特指君主宫殿的台阶。那么，为什么"陛下"一词由一个建筑构件，变成了一种尊称呢？因为在古代，这条通往君主的台阶是有侍卫把守的，只有经过陛下的允许才可登阶升殿，见到君主，"皇帝陛下"即是通过陛下的卫士向皇帝转达的意思，表示卑者向尊者进言。蔡邕《独断》卷上："谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。"后来，"陛下"就成为对帝王的敬辞。《史记·秦始皇本纪》："今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统。自古以来未尝有，五帝所不及。"也就是说，到了西汉，以"陛下"代指皇帝已经被普遍接受了。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “一卷诗兮一掊土，诗与土兮共千古”是谁的诗（）
A．黄遵宪
B．内藤湖南
C．高岛秋帆
D．久坂玄瑞

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一：1853年，美国东印度舰队司令培理率领载着500名水兵的4艘黑漆船闯入日本港口，要求谈判通商，否则立即向日本开战。第二年日本被迫签订《日美亲善协定》，同意开放港口。材料二：美、英、法几个大国为了自己的利益，决定牺牲中国的合法权益，先后向日本妥协，最终决定把德国在中国山东的一切权益转交给日本，并强迫中国无条件接受。中国作为战胜国确蒙受了战败国的耻辱。材料三：20世纪50年代中期，日本经济已经完全摆脱战败的阴影，各经济部门的产值都恢复并超过战前和战时的最高水平。到70年代初，日本的经济指标已居世界前列，成为资本主义世界发展速度最快的国家。材料四：70年前，战争记忆苦难深重。-----“法西斯主义和军国主义发动的侵略战争，给中国、俄罗斯等欧亚地区及其它地区的许多国家和人民带来人类历史上空前灾难和浩劫”。70年前，胜利和平来之不易-------“中国是第二次世界大战亚洲主战场中国军民不屈不挠，艰苦卓绝的抗日斗争，消灭并牵制了大量日本兵力，以伤亡3500万人的代价，最终获得了抗日战争的伟大胜利”

【◆参考答案◆】：中国抗战是世反法西斯战争的重要组成部分，它开辟了世界上第一个反法西斯战场；中国战场也是世界反法西斯的东方主战场，是亚太地区反法西斯盟军重要的战略支柱和后方基地；中国抗战为反法西斯战争胜利作出巨大民族牺牲和伟大贡献。