(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代的礼服都是什么样子的？

【◆参考答案◆】：中国古代的服饰与礼制紧密结合，如祭祀着祭服、朝会着朝服、公务着公服、居丧着凶服等，服饰从质料、色彩、花纹、款式无不为礼制所规范，被赋予天道伦理和身份地位的诸多涵义，成为封建政治的图解和符号。传说，从黄帝尧舜到夏商西周时期的统治者都穿着一种上衣下裳的服装。《后汉书·舆服志》："黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾巛。乾巛有文，故上衣玄，下裳黄。"这种服装的样式和颜色是出于对天地的崇拜而产生的，故此，冠冕衣裳作为祭服之制沿用了两千多年。衣食住行秦始皇深受阴阳五行学说的影响，以黑色为尊贵之色，并进一步规范礼服制度。两汉四百年间，袍服一直被当作礼服。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，并以大袖为多，领、袖都饰有花边。唐代至明代最具时代特色的礼服是常服，它是内有夹层的圆（盘）领连体长衣。此服皇帝与官员均可穿着，前者着黄色，后者以绯、紫、绿色等区别等级。而明代对常服最大的改进是洪武二十五年（1392）以后，朝廷要求文武官员袍服的胸前和后背各缀一方形补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别，"衣冠禽兽"之称由此得来。此制被后来的清朝所沿用，称为"补服"。明万历孝靖皇后凤冠到了清朝，礼服制度在保留满洲习俗礼仪的同时，吸收了汉族服饰中的一些特点，但彻底废弃了冠冕衣裳为祭祀之服，以及通天冠、绛纱袍服的传统制度。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] “大包干，大包干，直来直去不拐弯，交够国家的，留足集体的，剩下都是自己的。”这是农民赞扬中共下列哪一选项的歌谣（）
A．土地改革运动
B．"大跃进"运动
C．人民公社化运动
D．家庭联产承责任制

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 邓小平说：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”由此反映出的邓小平思想是（）
A．实行家庭联产承包责任制
B．建立社会主义市场经济体制
C．提出要以经济建设为中心
D．倡导解放思想，实事求是

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[多选] 北伐战争拟推翻的北洋军阀是（）。
A．军阀吴佩孚
B．军阀孙传芳
C．军阀张作霖
D．军阀陈炯明

【◆参考答案◆】：A, B, C

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 封建社会在什么情况下会大赦天下？

【◆参考答案◆】：为了缓解社会矛盾，古代朝廷往往对于大多数已发现、未发现的犯罪行为都予以赦免，即"大赦"。由于赦免范围广大，表示皇帝的恩德，又称之为"德音"。最早见于史册的赦令是《春秋》所载庄公二十二年（前672）"春王正月，肆大眚"，大赦之名则起于秦庄襄王元年（前249）"大赦罪人"。秦始皇从不赦免罪人；而汉朝吸取教训，将大赦作为缓和社会矛盾的手段，凡皇帝践祚、改元、立皇后及太子，甚至上帝冠、郊祀、封禅、巡狩、祥瑞、灾异都要颁布大赦，如《汉书·宣帝纪》载"凤凰集鲁郡，群鸟从之，大赦天下"，两汉总共发布大赦令186次，平均224年一次。大赦最频繁的是三国两晋南北朝时期，大赦多达428次，两晋平均135年一次，南朝平均122年一次。改朝换代而"与民更始"，新帝登基要"荡涤积弊"，皇帝结婚生子需"普天同庆"，打了胜仗要显示"皇朝武功"，发生灾荒要"罪己宽民"，有了祥瑞吉兆要"奉天承运"，都要施行大赦。由于频繁滥赦，大大降低了法律的权威，每当王朝统治力量比较强大时，大赦相当有节制，大赦不再作为缓和统治危机的手段时，大赦频率才逐渐降低。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 被张飞暴打的“督邮”是负责什么工作的？

【◆参考答案◆】：《三国演义》中有张飞暴打督邮的情节，那么督邮是负责什么工作的官呢？督邮这个官职开始设置于西汉中期，是各郡的重要属吏。见于记载的有"督邮曹掾"、"督邮掾"、"都邮"等，通称"督邮"。督邮的职责除督送邮书外，又代表太守巡行属县，督察长吏和邮驿，宣达教令，兼司捕亡等。一郡分为数部的，每部各有督邮一人。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《向导》周报

【◆参考答案◆】：中国共产党决定出版的第一个中央机关刊物，1922年9月在上海创刊，在各大城市设分销处，1927年终刊，主编先是蔡和森，后是瞿秋白，始终把宣传党的民主革命纲领和政策放在首要地位，是我国第一次国内革命战争时期影响最大的一份报纸。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是（）
A．权力高度集中
B．王权与神权结合
C．严格的等级差别
D．君主专制独裁

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 上海的实业家们的理想信念更接近（）
A．保守派
B．革命派
C．立宪派
D．北洋派

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 查田运动

【◆参考答案◆】：1933年6月1日，中华苏维埃共和国临时中央政府发出《关于查田运动的训令》，要求各级政府在查田运动中，坚决执行阶级路线，以农村中工人阶级为领导：依靠贫农，坚固联合中农，向着封建半封建势力作坚决的进攻。把一切冒称“中农”、“贫农”的地主、富农，完全清查出来，没收地主阶级的一切土地财产，没收富农的土地及多余的耕牛、农具、房屋，分配给过去分田不够的及尚未分到田的工人、贫农、中农，富农则分较坏的劳动份地。