(1)【◆题库问题◆】:[单选] 南朝的陈与其他宋齐梁不同的地方在于其统治者出身于()。
A.豪强大地主
B.寒门
C.高级士族
D.低级士族
A.豪强大地主
B.寒门
C.高级士族
D.低级士族
【◆参考答案◆】:B
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 公元398年,北魏道武帝拓跋珪将都城迁至:()
A.运城
B.平城
C.平遥
D.太原
A.运城
B.平城
C.平遥
D.太原
【◆参考答案◆】:B
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 公元前403年,晋国三位大夫自立为诸侯,分裂晋国。史称“三家代晋”,其中不属于取代晋国的国家是()
A.燕国
B.韩国
C.赵国
D.魏国
A.燕国
B.韩国
C.赵国
D.魏国
【◆参考答案◆】:A
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 下列人物中那一位是中国古代最后一个来自草根阶层的统治者,来自社会平民阶层:()
A.朱元璋
B.努尔哈赤
C.赵匡胤
D.李渊
A.朱元璋
B.努尔哈赤
C.赵匡胤
D.李渊
【◆参考答案◆】:A
(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 《夏小正》
【◆参考答案◆】:
是我国现存最早的文献之一,也是现存采用夏时最早的历书。隋代以前,它只是西汉戴德汇编的《大戴礼记》中的一篇,以后出现了单行本,在《隋书?经籍志》中第一次被单独著录。《礼记?礼运》:"孔子曰……吾得夏时焉",郑玄注:"得夏四时之书",即《夏小正》。从北宋至清代,研究者有十余家。《夏小正》由"经"和"传"两部分组成,全文共四百多字。它的内容是按一年十二个月,分别记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,特别是生产方面的大事。书中反映当时的农业生产的内容包括谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植,蚕桑,畜牧和采集、渔猎;蚕桑和养马颇受重视;马的阉割,染料的蓝和园艺作物的芸、桃、杏等的栽培,均为首次见于记载。《夏小正》文句简奥不下于甲骨文,大多数是二字、三字或四字为一完整句子。其指时标志,以动植物变化为主,用以指时的标准星象都是一些比较容易看到的亮星,如辰参、织女等。缺少十一月、十二月和二月的星象记载。还没有出现四季和节气的概念。《夏小正》记载的生产事项,包括农耕、渔猎、采集、蚕桑、畜牧等,但无一字提到"百工之事",这是社会分工还不发达的反映。所有这些,表明《夏小正》历法的原始和时代的古老。
是我国现存最早的文献之一,也是现存采用夏时最早的历书。隋代以前,它只是西汉戴德汇编的《大戴礼记》中的一篇,以后出现了单行本,在《隋书?经籍志》中第一次被单独著录。《礼记?礼运》:"孔子曰……吾得夏时焉",郑玄注:"得夏四时之书",即《夏小正》。从北宋至清代,研究者有十余家。《夏小正》由"经"和"传"两部分组成,全文共四百多字。它的内容是按一年十二个月,分别记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,特别是生产方面的大事。书中反映当时的农业生产的内容包括谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植,蚕桑,畜牧和采集、渔猎;蚕桑和养马颇受重视;马的阉割,染料的蓝和园艺作物的芸、桃、杏等的栽培,均为首次见于记载。《夏小正》文句简奥不下于甲骨文,大多数是二字、三字或四字为一完整句子。其指时标志,以动植物变化为主,用以指时的标准星象都是一些比较容易看到的亮星,如辰参、织女等。缺少十一月、十二月和二月的星象记载。还没有出现四季和节气的概念。《夏小正》记载的生产事项,包括农耕、渔猎、采集、蚕桑、畜牧等,但无一字提到"百工之事",这是社会分工还不发达的反映。所有这些,表明《夏小正》历法的原始和时代的古老。
(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 地客(旁户)
【◆参考答案◆】:
身份比佃农低,是一种投靠户。
身份比佃农低,是一种投靠户。
(7)【◆题库问题◆】:[判断题] 秦的强权政治来统治国家主要是由于秦始皇的暴虐。
A.正确
B.错误
A.正确
B.错误
【◆参考答案◆】:正确
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 马家浜文化遗址发现的地点是()。
A.浙江余姚
B.浙江嘉兴
C.湖北宜昌
D.山东泰安县
A.浙江余姚
B.浙江嘉兴
C.湖北宜昌
D.山东泰安县
【◆参考答案◆】:B
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 促使清统治集团分化和光绪帝支持变法的根本原因是()
A.民族危机的加深
B.民族资本主义的初步发展
C.为争夺最高统治权
D.康有为等人的宣传
A.民族危机的加深
B.民族资本主义的初步发展
C.为争夺最高统治权
D.康有为等人的宣传
【◆参考答案◆】:C
(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述青铜器铭文演化三阶段。
【◆参考答案◆】:第一阶段,自青铜铭刻出现到西周早期,为铭文初起阶段。第二阶段,即进入西周,随着青铜器的发展,铭文也起了变化。这是铭文的发展阶段,特点是宁数增多,记事范围广泛。这时的铭文具有了明显的书史性质,沃是由于这一阶段铭文具有的书史特点,称之为金文档案。第三阶段,为春秋战国时期,可谓铭文哀微至终结时期。春秋时铭文特点是书史性质逐渐消失,铭文变成了一种"文饰"。