(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 三司会审包括哪三司?
【◆参考答案◆】:三司会审是中国古代的一种审判制度。"三司"是中国古代三个主要的中央司法机关,源于战国时期的太尉、司空、司徒三法官,后世也称三法司。汉代的三法司是廷尉、御史中丞和司隶校尉;唐代以刑部尚书、御史中丞、大理卿为三司使;明清两代以刑部、大理寺、都察院为三法司。汉代以来,凡遇重大案件,由主管刑狱机关会同监察机关、司法机关共同审理。隋朝由刑部、御史台会同大理寺实行三法司会审。唐代则实行"三司推事"制度,遇有呈报中央的申冤案件,由门下省给事中、中书省中书舍人、御史台御史等小三司审理;重大案件由大理寺卿、刑部尚书、御史中丞共同审判;对于地方上未决、不便解京的重大案件,则派监察御史、刑部员外郎、大理评事充任"三司使",前往当地审理。明代时定制,由大理寺、刑部、都察院三机关组成三法司,会审重大案件;遇有特大案件,则由三法司会同各部尚书、通政史进行"圆审";皇帝亲自交办的案件,由三法司会同锦衣卫审理。清朝继承了三司会审制度,并增设热审、秋审、朝审制度。
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 在两汉时期,下列哪一项生产技术没有通过丝绸之路传向西方?()
A.铸铁技术
B.缫丝技术
C.制瓷技术
D.井渠法
A.铸铁技术
B.缫丝技术
C.制瓷技术
D.井渠法
【◆参考答案◆】:C
(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 阅读下列《人民网》有关报道,回答问题。1964年10月16日,我国第一颗原子弹爆炸试验成功。1967年6月17日,我国第一颗氢弹实验爆炸成功。一向被认为贫穷落后的中国,从原子弹到氢弹共用了2年零5个月,比美国少用4年半,不仅在全世界时间最短,而且赶在法国前面。于敏,1926年生,中科院院士。1949年在北京大学物理系攻读研究生并任助教,1960年开始核武器理论研究。在氢弹突破中,带领团队提出了从原理、材料到构型的完整设计,起了关键作用,被誉为“中国氢弹之父”。2015年1月9日,获得2014年度国家最高科学技术奖,奖金500万元。国家主席习近平为他颁奖。
【◆参考答案◆】:国际背景:①二十世纪四五十年代以来,以原子能等技术为标志的第三次科技革命兴起。②二战后,美苏展开"冷战",形成了两极格局,威胁世界和平国内:①新中国成立后奉行独立自主的和平外交政策,反对霸权主义。②走上探索建设社会主义道路后,有计划地开展现代化建设。③二十世纪五十年代中期,中国提出"和平共处五项原则"和"求同存异"方针以来,打开了外交工作的新局面④少数帝国主义国家利用掌握的原子弹对中国和世界其他爱好和平国家进行核威胁。中国研制出核弹才能巩固国防。
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 西方史学著作《远征记》是根据作者在作为希腊雇佣军时历尽艰辛、从波斯回到希腊的悲壮经历而撰写的,它的作者是()
A.修昔底德
B.色诺芬
C.塔西佗
D.李维
A.修昔底德
B.色诺芬
C.塔西佗
D.李维
【◆参考答案◆】:B
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 反帝反封建是近代中国人民斗争的双重历史任务。下列重大历史事件按发生时间先后顺序排列正确的是()①北伐战争②渡江战役③武昌起义④百团大战
A.①③②④
B.①③④②
C.③①②④
D.③①④②
A.①③②④
B.①③④②
C.③①②④
D.③①④②
【◆参考答案◆】:D
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 研究地球表层系统的核心学科是()
A.地球物理学
B.普通地质学
C.地理学
D.生物学
A.地球物理学
B.普通地质学
C.地理学
D.生物学
【◆参考答案◆】:C
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 宋代在原有十二部经书的基础上加入了(),成了后人所说的“十三经”。
A.A.《论语》B.《孝经》C.《孟子》D.《尔雅》
A.A.《论语》B.《孝经》C.《孟子》D.《尔雅》
【◆参考答案◆】:C
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 清朝皇帝的退位诏书是谁给草拟的()
A.溥仪
B.载沣
C.袁世凯
D.张謇
A.溥仪
B.载沣
C.袁世凯
D.张謇
【◆参考答案◆】:D
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 卫鞅到了秦国以后,给秦孝公阐述了三种治国策略,秦孝公选择了哪一种策略?()
A.帝道
B.王道
C.霸道
D.君道
A.帝道
B.王道
C.霸道
D.君道
【◆参考答案◆】:C
(10)【◆题库问题◆】:[名词解释] 玄学
【◆参考答案◆】:
魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学,是研究幽深玄远问题的学说。「玄」这一概念,最早见于《老子》:「玄之又玄,众妙之门。」。魏晋人尤其注重《老子》、《庄子》和《易经》,称为「三玄」。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景:它是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的;又鉴于汉末儒学衰落,为弥补其不足而产生出来的;它亦是汉末魏初清谈直接演化而来的产物。综观魏晋玄学,其基本特点有:以「三玄」为主要研究对象,并以《老子》、《庄子》注解《易经》;以辩证「有无」问题为中心;以探究世界本体为其基本内容,有提出「以无为本」及认为「有」是独自存在的,不需要「无」作自己的本的思想;以解决自然与名教的关系为其哲学目的;针对汉儒支离繁琐的解释方法,强调在论证问题时把握义理,反对执着言、象,提出「得意忘言」、「寄言出意」的方法;以「辨名析理」为其的思维形式。由是形成两晋南北朝玄学的独有特色。
魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学,是研究幽深玄远问题的学说。「玄」这一概念,最早见于《老子》:「玄之又玄,众妙之门。」。魏晋人尤其注重《老子》、《庄子》和《易经》,称为「三玄」。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景:它是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的;又鉴于汉末儒学衰落,为弥补其不足而产生出来的;它亦是汉末魏初清谈直接演化而来的产物。综观魏晋玄学,其基本特点有:以「三玄」为主要研究对象,并以《老子》、《庄子》注解《易经》;以辩证「有无」问题为中心;以探究世界本体为其基本内容,有提出「以无为本」及认为「有」是独自存在的,不需要「无」作自己的本的思想;以解决自然与名教的关系为其哲学目的;针对汉儒支离繁琐的解释方法,强调在论证问题时把握义理,反对执着言、象,提出「得意忘言」、「寄言出意」的方法;以「辨名析理」为其的思维形式。由是形成两晋南北朝玄学的独有特色。