(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 僧籍
【◆参考答案◆】:
僧籍即僧尼之籍。南北朝时期佛教极盛,寺庙遍于天下。由于南朝僧尼皆不贯民籍,所以天下户口,几亡其半。北魏时僧尼须入僧籍,归于僧曹管理。至于那些无籍之僧尼,朝廷则精加检括,罢遣还俗。北魏孝文帝迁洛年逾二纪,寺院夺取民居三分且一。至北齐末,寺院超过四万所,僧尼数目更近三百万。绢衣之众,参半于平俗,黄服之徒,数过于正户,以致国库空虚。北周武帝灭佛后,僧人多去其籍而为郡县编户。194.僧祗户:北朝僧曹所控制之人户,所谓僧曹即掌天下寺院之衙署,其户与佛图户合称为「寺户」。北魏文成帝从昙曜之请,平齐户及诸民有能岁输谷六十斛入僧曹者,即为僧祗户。粟为僧祗粟,俭岁赈给饥民。僧祗户名属僧曹,实为寺院依附人口,地位低于编户齐民。北周武帝建德三年(574年)下诏灭佛,僧祗户划归郡县,纳入编户。
僧籍即僧尼之籍。南北朝时期佛教极盛,寺庙遍于天下。由于南朝僧尼皆不贯民籍,所以天下户口,几亡其半。北魏时僧尼须入僧籍,归于僧曹管理。至于那些无籍之僧尼,朝廷则精加检括,罢遣还俗。北魏孝文帝迁洛年逾二纪,寺院夺取民居三分且一。至北齐末,寺院超过四万所,僧尼数目更近三百万。绢衣之众,参半于平俗,黄服之徒,数过于正户,以致国库空虚。北周武帝灭佛后,僧人多去其籍而为郡县编户。194.僧祗户:北朝僧曹所控制之人户,所谓僧曹即掌天下寺院之衙署,其户与佛图户合称为「寺户」。北魏文成帝从昙曜之请,平齐户及诸民有能岁输谷六十斛入僧曹者,即为僧祗户。粟为僧祗粟,俭岁赈给饥民。僧祗户名属僧曹,实为寺院依附人口,地位低于编户齐民。北周武帝建德三年(574年)下诏灭佛,僧祗户划归郡县,纳入编户。
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 在收复新疆时,面对军队的粮草问题,左宗棠指示部下:“只打真贼,不扰平民,不愁乏食。”这反映他()
A.对当地的粮食种植分布很熟悉
B.出生于西北对当地的风土人情很熟悉
C.能认识到民心向背的重要性
D.不了解情况,盲目乐观
A.对当地的粮食种植分布很熟悉
B.出生于西北对当地的风土人情很熟悉
C.能认识到民心向背的重要性
D.不了解情况,盲目乐观
【◆参考答案◆】:C
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 元代我国形成了什么少数民族()
A.苗
B.维吾尔
C.回
D.鄂伦春
A.苗
B.维吾尔
C.回
D.鄂伦春
【◆参考答案◆】:C
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 下列观点与墨家思想相符合的是()
A.爱人如己,崇尚和平
B.己所不欲,勿施与人
C.清心寡欲,顺应自然
D.善用权术,建立威权
A.爱人如己,崇尚和平
B.己所不欲,勿施与人
C.清心寡欲,顺应自然
D.善用权术,建立威权
【◆参考答案◆】:A
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 文献中,将相权扩张侵犯君权,称为()。
A.篡权
B.忤逆
C.谋反
D.专制
A.篡权
B.忤逆
C.谋反
D.专制
【◆参考答案◆】:D
(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 唐代先是作为佛教徒传教布道的通俗宣传文本,后又被民间艺人利用讲唱民间传说和历史故事的夹叙夹唱的文学体载叫()。
【◆参考答案◆】:变文
(7)【◆题库问题◆】:[判断题] 中原地区的吸引力和以及商朝自身各方面的发展不是商朝推翻夏朝的原因之一。
A.正确
B.错误
A.正确
B.错误
【◆参考答案◆】:正确
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 战国末期,与秦国发生战争的楚国其当时的君主是:()
A.楚怀王
B.楚庄王
C.楚昭王
D.楚霸王
A.楚怀王
B.楚庄王
C.楚昭王
D.楚霸王
【◆参考答案◆】:A
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 《四书集注》此书作者为南宋哪一位思想家?()
A.沈括
B.王安石
C.苏东坡
D.朱熹
A.沈括
B.王安石
C.苏东坡
D.朱熹
【◆参考答案◆】:D
(10)【◆题库问题◆】:[单选] 汉武帝统治时期是公元前()年。
A.221—220
B.220—180
C.140—87
D.180—140
A.221—220
B.220—180
C.140—87
D.180—140
【◆参考答案◆】:C