(1)【◆题库问题◆】：[问答题] “狱”最初是指什么？

【◆参考答案◆】：监狱在古代有哪些名称？"狱"字最早出现在商朝末期，《周礼·秋官·大司寇》注："狱谓相告以罪名者，狱从犬从言，两犬相啮必先相争，人之相争亦类是。故从犬犬相争必以言相争，而后有狱。"表示为防守因讼而被拘者之意。古代"狱"有时也用以表示诉讼，称狱是相告以罪名，或许诉讼后必有一方败诉被监禁，所以演化出这个意思。夏的第七代帝王芬用土筑成圆形狱城"圜（ｙｕáｎ）土"（《竹书纪年》），用以集中收押犯人。夏桀多次在"夏台"软禁商的首领（《史记·夏本纪》），因商汤地位显赫，本是在都城阳翟大飨诸侯的"钧台"成了夏囚禁人犯场所的代称。夏还有"牗里"、"念室"等土牢，但这些称谓并非通称。殷商的监狱叫"羑（ｙｕ）里"，还设有"冰圉（y）"、"艾圉"、"戈"、"旁方"、"东对"等监狱，史书上有称为"动止"的，但商朝因袭夏制把监狱仍称为"圜土"。西周时期有了一定规模的监狱体系，还建立了短期监禁的"嘉石"制度，"囹圄"是囚禁罪犯并强制进行教育使之改过的"通常之狱"，而关押有罪但够不上肉刑的轻犯人"罢民"的狱城仍叫"圜土"，地方的监狱称为"狴（ｂì）"或"犴（àｎ）狱"，暂时羁留嫌疑犯的场所叫"稽留"。监狱名称和设置的变化，可以看出狱制的发展和完善。战国时期沿用周制称监狱为"囹圄"，宫中所设狱名为"永巷"。秦时监狱也称"囹圄"，中央设有廷尉狱（也叫咸阳狱）。从汉代开始，监狱始称为"狱"，一直使用到元朝。到明朝时，始称狱为"监"，取其监察之意，清代以后才合称为"监狱"，成为一个固定的名词，民间俗称则是"监牢"。中国近代有集中营、反省院、罪犯习艺所、劳动感化院、自新学艺所等称谓。新中国建立初期有看守所、拘役所、劳改队、劳动改造机关等称呼。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 以下不是中日文人交往方式的是（）
A．笔谈
B．唱和汉诗
C．携带翻译
D．朝贡贸易

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] “壮丁”是些什么人？

【◆参考答案◆】：从生理角度来看，人的一生常可以分为幼年、童年、少年、青年、壮年和老年，这是现代人的分法。古人把三十岁以上作为壮年，《礼记·曲礼上》有"三十曰壮，有室；七十曰老，而传。"就是说三十岁已经是壮年，应该有家室了；七十岁到了老年，要把家政传给别人了。"丁"也是强壮的意思，也是指成年人，不过它是从劳动能力角度着眼，是根据政府律令的规定划分的。我国古代都是按年龄段规定劳役时间和征收赋税的数量，对于成"丁"的年龄，各个朝代有所不同，有十六岁、二十岁、二十一岁、二十六岁等不同的说法，总之是和赋税、劳役相联系的，普遍低于生理年龄的标准。可见古时的壮丁不只限于三十岁以上，十五六岁就被作为成年人出兵役、劳役的现象并不少见。汉乐府民歌中的《十五从军征》就是一个很好的例子，"十五从军征，八十始得归"，揭露了汉代兵役制度的残酷。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 在国际上首先培育成籼型杂交水稻，被誉为“杂交水稻之父”的是（）。

【◆参考答案◆】：袁隆平

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 作者自述以“关国家兴衰，系生民休戚”为著作主旨，立志为统治者提供历史经验与教训的史书是（）
A．《春秋》
B．《史记》
C．《汉书》
D．《资治通鉴》

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 封建社会在什么情况下会大赦天下？

【◆参考答案◆】：为了缓解社会矛盾，古代朝廷往往对于大多数已发现、未发现的犯罪行为都予以赦免，即"大赦"。由于赦免范围广大，表示皇帝的恩德，又称之为"德音"。最早见于史册的赦令是《春秋》所载庄公二十二年（前672）"春王正月，肆大眚"，大赦之名则起于秦庄襄王元年（前249）"大赦罪人"。秦始皇从不赦免罪人；而汉朝吸取教训，将大赦作为缓和社会矛盾的手段，凡皇帝践祚、改元、立皇后及太子，甚至上帝冠、郊祀、封禅、巡狩、祥瑞、灾异都要颁布大赦，如《汉书·宣帝纪》载"凤凰集鲁郡，群鸟从之，大赦天下"，两汉总共发布大赦令186次，平均224年一次。大赦最频繁的是三国两晋南北朝时期，大赦多达428次，两晋平均135年一次，南朝平均122年一次。改朝换代而"与民更始"，新帝登基要"荡涤积弊"，皇帝结婚生子需"普天同庆"，打了胜仗要显示"皇朝武功"，发生灾荒要"罪己宽民"，有了祥瑞吉兆要"奉天承运"，都要施行大赦。由于频繁滥赦，大大降低了法律的权威，每当王朝统治力量比较强大时，大赦相当有节制，大赦不再作为缓和统治危机的手段时，大赦频率才逐渐降低。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 秦万里长城东西两头分别是（）
A．临洮，辽东
B．辽东，临洮
C．咸阳，长安
D．长安，咸阳

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 九卿会审包括哪九卿？

【◆参考答案◆】：九卿会审，即九卿议刑，是对特别重大案件由中央机关九个部门的官员集议审理的一种制度，"会九卿鞠之，谓之圆审"（《明史·刑法志》）。唐朝实行中央机关对死刑判决的大型合议制，首创封建法律史上的"九卿议刑"制度。贞观元年，唐太宗李世民曾亲自诏令："自今以后，大辟罪皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之"。明清称"九卿会审"，不限于对死刑的"议刑"，凡重大案件由九卿大臣会鞠，并形成了制度，即由吏部、户部、礼部、兵部、刑部、都察院、通政使司和大理寺九个部门组成最高一级审判组织，但其所判决的案件，仍需报皇帝最后核准，才能执行。唐朝、明朝时，九卿是三法司与吏、户、礼、兵、刑、工各部尚书及通政史，清朝时为吏、户、礼、兵、刑、工各部尚书、都察院左都御史、通政史和大理寺卿。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 材料：希特勒侵犯俄国只是侵犯不列颠诸岛的前奏，因此俄国面临的危险也是我们和美国面临的危险。面对共同的敌人，各国逐渐走向联合，国际反法西斯统一战线最终形成的标志是那一文件的签署？举一例史实说明第二次世界大战中各国是怎样在军事上互相配合的？

【◆参考答案◆】：《联合国家宣言》。诺曼底登陆；苏联出兵中国东北；中国远征军入缅作战；美国向广岛、长崎投放原子弹等。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 中国古代政治制度的特点如何？其对中国文化的影响如何？

【◆参考答案◆】：中国的政治制度实行的是君主专制的中央集权政治，即在大一统的王国内，所有政治权力集中于中央，并最终集中于帝王一人之手。影响如下：首先，中国传统政治制度有着至高无上的皇权。中国文化中的现实理性，使人崇尚世俗权力，这进一步演而为崇拜帝王，神化帝王，将帝王作为人间上帝供奉，并赋予帝王许多神性特质和道德的完美性。其次，中国的政治制度中有浓重的家族管理的倾向。再次，中国的选拔制度的特征在于它的单向性和神圣性。所有这些，在现代化、民主化的今天，都造成了一些负面影响。导致了家长制，一言堂、裙带关系、腐败等问题。