(1)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代天文学中称为“岁星”的是（）。
A．水星
B．土星
C．金星
D．木星

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 被称为“中国古代的百科全书”的农学著作是（）。
A．《氾胜之书》
B．《四民月令》
C．《齐民要术》
D．《农桑辑要》

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 2010年l0月31日谢幕的上海世博会将成为人类文明进程中的一次精彩对话；她将成为全人类相互之间理解、沟通、欢聚、合作的大舞台。不同文明要在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展。这体现了（）。①事物的发展是内外因共同起作用的结果②看问题要坚持两点论与重点论的统一③在对立中把握统一，在统一中把握对立④矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 清朝时期，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏的是（）
A．西域都护
B．军机处
C．驻藏大臣
D．伊犁将军

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 孔子承继并发展了“周礼”的思想。这种承继与发展主要表现在哪些方面？

【◆参考答案◆】：其一，打破西周"礼不下庶人"的传统，主张对一切人"齐之以礼"。其二，孔子所言之"礼"基本涵义是礼仪和礼制，淡化崇敬鬼神色彩，突出现实政治的涵义和价值。其三，孔子主张"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"（《论语•颜渊》），并非仅仅要求人们被动地恪守"礼"的条规，更要求理解"礼"的精神实质和多层面的社会作用。尤其是孔子将"礼"与"乐"相结合，用"礼乐"陶冶培养人的情感、精神、人格，养成尊从等级制度和君臣、父子、夫妇等伦理秩序、维护和谐人际关系的自觉意识。其四，孔子提出"克己复礼为仁"，以"仁"释礼，把外在的社会规范化为人的内在道德伦理意识和自觉要求。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 元朝政府发展长江口至大沽之间海运的最主要原因是（）
A．江南农业生产环境优越
B．全国经济重心在江南
C．便于镇压南宋残余势力
D．增加海外贸易收入

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] “脚夫”指的是什么样的人？

【◆参考答案◆】：脚夫，亦称脚力、脚从，是担任传递文书或搬运货物的差役、民夫。南宋吴自牧《梦粱录》卷十九中说："或官员士夫等人，欲出路、还乡、上官、赴任、游学，亦有出陆行老，顾倩脚夫、脚从，承揽在途服役，无有失节。"脚夫的生活很困苦，走南闯北，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚谋生糊口。后来，将搬运费也称为脚力。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 通典

【◆参考答案◆】：
书名，唐杜佑撰，二百卷。书成于贞元十七年（801）。通记历代典章制度建置沿革史。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九典，各冠总论，下系子目，凡有一千五百八十四条，正文约一百七十万字，注文约二十万字。取材博综古今，广采群经、诸史、地志，汉魏六朝文集、奏疏，唐国史、实录、档案、诏诰文书、政令法规、大事记、《大唐开元礼》及私家著述等，皆按时间顺序分类纂次。各典于历代制度多究其原本，明其始末，并引前人议论，参以己见，见其得失，其中以食货、职官、边防各典较为精到。为中国典制文化专史的首创之作，对后世史书编纂影响甚巨。内容略古详今，唐代部分约居全书的四分之一，多属原始数据。惟记事偶有遗漏，兵典叙兵法而不载兵制，礼典一门竟全书之半，于体例殊未允当。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列京剧行当中扮演男性角色的行当是（）。
A．旦行
B．老旦
C．青衣
D．生行

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《永乐大典》

【◆参考答案◆】：中国明代官修的大型综合性类书。始纂于永乐元年，永乐五年完成。计22937卷。主编为解缙、姚广孝等。《永乐大典》编纂之初，定有凡例2l项，对材料的取舍、分类、排比等都有明确规定。全书按《洪武正韵》的韵目编排，以韵统字，以字系事。举凡天文、地理、政治制度等均随字收栽。全书分门别类，辑录上自先秦，下迄明初的8000余种古书资料。凡八辑之书，不许任意删节涂改，必须按原书一字不差地整部、整编、整段分类编入。这种编辑方法保存了明代以前大量的哲学、历史、地理等方面丰富而可贵的资料。该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁，永乐迁都后，又移至北京。明朝末年，不断散轶，今存残卷仍不失为增补、校勘和辑求古书的珍贵资料。