(1)【◆题库问题◆】：[单选] 1955年，周恩来推动万隆会议取得圆满成功的主要原因是（）
A．提出了"求同存异"的方针
B．提出了和平共处五项原则
C．中国重返了联合国
D．中美建立了外交关系

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] “在权利方面，宣扬人们生来就死而且始终是自由平等的。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。”——北师大版初中历史教材。材料三的内容源于法国的什么文献？这部文献是什么机构制定的？它所提出的政治主张与当时欧洲哪一思想解放运动有关？

【◆参考答案◆】：《人权宣言》；法国的制宪议会；启蒙运动

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 武王灭商以后将商王畿分成（），把自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔都分别分封于此，对武庚和商人进行监视.
A．墉、卫、邶
B．卫、邶、墉
C．卫、墉、邶
D．邶、墉、卫

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 1942年，罗斯福谈到中国抗战时说：“假如没有中国，假如中国被打垮了，你想一想日本有多少师团可以因此调到其他方面来作战，他们可以马上打下澳洲，打下印度”罗斯福的谈话表明（）
A．中国是世界强国
B．美国重视中国抗战的作用
C．中国会打败日本
D．美国将派兵参加中国抗战

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] “储蓄”一词是怎么来的？

【◆参考答案◆】："蓄"原写做"畜"，最初指饲养动物。人类社会初期，我们的祖先靠捕获动物作为食物的来源之一，有时捕获的动物多了，一时不必全部杀死，就把它们储备起来，到需要的时候再吃，这样饲养业慢慢发展起来，人类有了比较稳定的肉食来源。从此便有了马、牛、羊、猪、鸡、狗等"六畜"。因为这些"畜"最初是被储备起来的，所以它就有了"储备"的意义。后来"畜"的范围扩大到了植物以及动植物以外的事物，甚至抽象的意念，就写做了"蓄"，如"蓄养、蓄积、蓄念"等。"储"最初以储藏财物为主，后来又扩大到储藏非生活用品或生物，所以它也就具有了"蓄"的一些特点。"储蓄"连用在一起，最初是指积存财物、牲畜等实物，货币出现后，储蓄逐渐转为储备金银和钱币。如今所说的储蓄，多指把钱存到银行。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述资源委员会的来源及职能作用。

【◆参考答案◆】：1.资源委员会是民国时期国民政府属下的一个专门负责工业建设的机构。"九一八"事变后，一些有远见的爱国人士觉察出日本侵略者势必发动对中国的全面侵略战争，纷纷向国民政府建言献策，主张大力发展工业，增强国力，及早进行抗战准备工作，于是诞生了资源委员会。2.该机构自1932年在南京成立至1952年在台湾撤销，先后隶属于国民政府军事委员会参谋本部、军事委员会、经济部、行政院。抗日战争期间，该会在后方大力发展工矿企业，至抗战胜利后，已统领全国（包括台湾省）近千家大中型企业，管辖30多万员工，成为直属行政院的部会级机构。中国的石油、金属矿藏开采和冶炼、钢铁、电力、煤炭、机械等行业的绝大部分企业都在该会领导之下。新中国成立前夕，该会主要负责人从民族大义出发，领导在大陆的所有企业及其几十万员工弃暗投明。投身新中国的经济建设。资源委员会对于中国工业现代化的发展和社会进步有着举足轻重的作用，为新中国的工业发展奠定了重要的基础。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 为正义事业而献身为什么叫“牺牲”？

【◆参考答案◆】：现在我们往往用"牺牲"来表示为正义事业而献身或舍弃自身利益，其实，"牺牲"在古代指的是用于祭祀的禽畜，通常是指马、牛、羊、鸡、犬、豕等，也就是后世所称的"六畜"，而其中最常用的是牛、羊、豕三牲。在古代，"国之大事，唯祀与戎"，所以古人对宗庙祭祀非常重视，不但制定了严格、复杂的礼制规仪，对于祭品也有着严格的规定：用于祭祀的禽畜必须要用纯色，而且必须是完整的，只有纯色、完整的牲畜，才能叫做"牺牲"。如《国语·周语上》记载："使太宰以祝、史帅狸姓，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈也。"《左传》庄公十年也有："牺牲玉帛弗敢加也，必以信。"后来，牺牲的含义逐渐宽泛，也用来泛指用其他动物所作的祭品了。正是由于牺牲最初是用作祭祀的，这些祭品是在舍弃自己生命而为大家祈福，牺牲一词后来也就逐渐有了自我奉献的意思。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 先秦法家重术派代表人物是（）。
A．申不害
B．子产
C．商鞅
D．慎道

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 标志世界进入资本主义时代的事件是（）。
A．1640年英国资产阶级革命
B．1680年俄国彼得一世改革
C．1789年法国大革命
D．1868年日本明治维新

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代的“六博”是什么样的游戏？

【◆参考答案◆】：六博是中国古代一种棋戏。《楚辞·招魂》记载："菎蔽象棋，有六博些。分曹并进，遒相迫些。"这说明战国前后在荆楚一带已流行六博棋。至秦汉时期，六博得到更加广泛的传播，上至贵族官僚，下至黎民百姓无不乐于此道。据史书记载，一套完整的六博棋，应包括棋局、棋子、箸（骰子）等。六博由两人玩，行棋方法主要包括大博和小博两种。西汉以前的玩法为大博，即对博的双方各在己方棋盘的曲道上排列好六枚棋子，其中一枚代表"枭"，五枚称作"散"，用箸六个。对博时，双方先轮流掷箸，根据掷得的"箸"的数量多少行棋。六博行棋时，双方要互相逼迫，对博的胜负以杀"枭"来决定，即《韩非子》中所言"博者贵枭，胜者必杀枭"，这与象棋中以杀将夺帅为胜相类似。东汉时期出现了小博，这种博法是一方执白棋六枚，一方执黑棋六枚，此外双方还各有一枚圆形棋子，称作"鱼"，将它们分别布于棋盘十二曲格道上，两头当中名为"水"，"鱼"便置于"水"中。行棋的多少是根据掷箸的数字而决定，哪一枚棋子先进到规定的位置，即可竖起，称为"骄棋"。随后这枚"骄棋"便可入于"水"中，吃掉对方的"鱼"，称为"牵鱼"。每牵一次鱼，获博筹二根，如能首先牵到三次鱼，得六根博筹，即算获胜。六博最初是一种带有比赛性质的娱乐活动，后来逐渐发展成一种赌博手段。汉代以后，六博开始衰落，至三国时期已受到世人的厌弃，隋唐以后便逐渐失传。