针灸铜人针灸铜人

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针灸铜人

(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 针灸铜人

【◆参考答案◆】:宋代针灸学家、太医王惟一总结历代针灸医家的实践经验,设计铸造了两个针灸铜人模型,在上面刻划穴位,标注名称,并且写成《新铸铜人腧穴针灸图经》三卷,又将《图经》刻石流传,大大便利了针灸的实际操作。

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 商朝刻在青铜器上的文字叫()

【◆参考答案◆】:铭文

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述皇史宬的发展与演变明代末期。

【◆参考答案◆】:东苑渐废,其他宫殿相继拆毁沦没,而独有皇皇史宬巍然耸立。至清代,统治者仍用皇史宬收贮皇家的重要档案。清嘉庆十二年(公元1807年)里新整修,仍保持了皇史宬的原貌。新中国成立后,人民政府进行过多次修缮,并列为全国重点文物保护单位。可以说,皇史宬是我围封建社会档案库建筑方面的一个杰出代表,是我国古代档案事业的一份珍贵遗产。

(4)【◆题库问题◆】:[判断题] 契丹从早期开始游牧的幅度是很大的
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 影片档案

【◆参考答案◆】:随着电影由外国传入而产生。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之必备剂。我自己的政治活动.可以说是受这部书的影响最早而最深、他评价的书应是()
A.董仲舒的《春秋繁露》
B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》《藏书》
D.黄宗羲的《明夷待访录》

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:黄宗羲的《明夷待访录》深刻批判了君主专制思想,指出君主专制是天下之大害。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 山水画.花鸟画开始作为独立画科发展起来是在()。
A.汉代
B.宋代
C.唐代
D.元代

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 汉代经学谶纬和反谶纬的思想斗争包括哪些内容?

【◆参考答案◆】:
谶纬思想
西汉末年,从董仲舒开始的神学化的儒学思想继续发展,谶纬迷信开始广泛流传,毒化了整个思想学术领域的气氛。谶纬是一种庸俗经学和封建迷信的混合物。
刘秀当初为了称帝,就用符瑞图谶来证明他当皇帝是"天命"所归,是神的意志。刘秀建立东汉政权后,对谶纬崇信更甚,用人施政都要找谶纬作根据,各种重大问题的决策,也以谶纬来决定,对于儒家经典的解释,都以谶纬为指归。
由于统治者的大力提倡,谶纬之学越发兴盛起来。当时被称为"内学",儒学生徒都要记诵谶纬。于是,在政权思想领域内,充斥着谶纬迷信。公元79年(建初四年),由章帝直接主持,举行了一次大规模的经学讨论会,这就是著名的白虎观会议。这次会议的讨论记录,后来由班固整理成书,名为《白虎通德论》。白虎观会议所标榜的"正经义",包含着两层意思。一层是用谶纬来正经学,使谶纬迷信合法化,使它具有和经学同样崇高的学术地位。一层是用官方意志来正经学,以便更好地为封建统治服务。
反谶纬学者
当谶纬迷信泛滥的时候,也出现了与其对立的思想家,其代表人物是桓谭。桓谭明确指出,谶记纬书是"奇怪虚诞之事",应该而且必须抛弃。他指出,王莽崇信谶纬,临死时还抱着他的符命不放,但这并不能挽救他灭亡的命运。他批判当时的儒学信徒把灾异当作上天的谴告,认为这是很荒唐的。桓谭还反对方士所宣扬的通过服"不死之药",达到"长生不老"、"羽化成仙"的神仙思想。桓谭所阐发的唯物论和无神论观点,在哲学史上具有重大意义。他对稍后的唯物主义思想家王充,有直接的影响。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 中国第一位女皇帝是:()
A.武则天
B.吕雉
C.妇好
D.冯太后

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 下列起义中,哪个规模是最大的:()
A.庞勋起义
B.黄巢起义
C.裘甫起义
D.康全泰起义

【◆参考答案◆】:B

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