(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 什么是律诗?
【◆参考答案◆】:近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗都有许多讲究。由于格律很严,所以称为律诗。它起源于南北朝,成熟于唐代,共有八句,分为首颔颈尾四联,中间两联必须对仗。二四六八句必须押韵,首句可押可不押。按每句字数的多少,分为五言律诗和七言律诗。特殊的在十句以上的,叫做排律。
(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 洪范
【◆参考答案◆】:
《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的"天地之大法"。今人或认为系战国后期儒者所作,或认为作于春秋。《汉书?五行志》曰:"禹治洪水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。"故亦称"洛书"。托武王与箕子对话,言禹治水有功,上帝予其"洪范九畴"(大法九种)。其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。主张天子建立"皇极",实行赏罚,使臣民顺服。又提出"正直"、"刚克"、"柔克"三种治民方法。认为龟筮可以决疑,政情可使天象变化,后成为汉代"天人感应"思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行,夏侯始昌作《洪范五行传》,刘向作《洪范五行传论》皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为"天所以命万物者也"。
《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的"天地之大法"。今人或认为系战国后期儒者所作,或认为作于春秋。《汉书?五行志》曰:"禹治洪水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。"故亦称"洛书"。托武王与箕子对话,言禹治水有功,上帝予其"洪范九畴"(大法九种)。其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。主张天子建立"皇极",实行赏罚,使臣民顺服。又提出"正直"、"刚克"、"柔克"三种治民方法。认为龟筮可以决疑,政情可使天象变化,后成为汉代"天人感应"思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行,夏侯始昌作《洪范五行传》,刘向作《洪范五行传论》皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为"天所以命万物者也"。
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 当今生活在同一地球上的各国人民携手努力、合作共赢。发展中国家要引进发达国家的资金和技术,发达国家可利用发展中国家的市场、资源和劳动力。这反映了世界发展的趋势是()
A.思想自由化
B.欧洲一体化
C.文化多元化
D.经济全球化
A.思想自由化
B.欧洲一体化
C.文化多元化
D.经济全球化
【◆参考答案◆】:D
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 某班要出期有关中国抗日战争方面的板报,不可能选用的史料是()
A.卢沟桥事变
B.台儿庄战役
C.渡江战役
D.南京大屠杀
A.卢沟桥事变
B.台儿庄战役
C.渡江战役
D.南京大屠杀
【◆参考答案◆】:C
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 西藏自古就是中国的领土,历代中央政府都注重加强对西藏地区的管辖。下列措施按顺序排列正确的是()①赐予五世班禅"班禅额尔德尼"封号②赐予五世达赖"达赖喇嘛"封号③制定"金瓶掣签"制度④设立驻藏大臣,同达赖和班禅共同管理西藏
A.①②③④
B.②①④③
C.②③④①
D.①③②④
A.①②③④
B.②①④③
C.②③④①
D.①③②④
【◆参考答案◆】:B
(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 材料一:1853年,美国东印度舰队司令培理率领载着500名水兵的4艘黑漆船闯入日本港口,要求谈判通商,否则立即向日本开战。第二年日本被迫签订《日美亲善协定》,同意开放港口。材料二:美、英、法几个大国为了自己的利益,决定牺牲中国的合法权益,先后向日本妥协,最终决定把德国在中国山东的一切权益转交给日本,并强迫中国无条件接受。中国作为战胜国确蒙受了战败国的耻辱。材料三:20世纪50年代中期,日本经济已经完全摆脱战败的阴影,各经济部门的产值都恢复并超过战前和战时的最高水平。到70年代初,日本的经济指标已居世界前列,成为资本主义世界发展速度最快的国家。材料四:70年前,战争记忆苦难深重。-----“法西斯主义和军国主义发动的侵略战争,给中国、俄罗斯等欧亚地区及其它地区的许多国家和人民带来人类历史上空前灾难和浩劫”。70年前,胜利和平来之不易-------“中国是第二次世界大战亚洲主战场中国军民不屈不挠,艰苦卓绝的抗日斗争,消灭并牵制了大量日本兵力,以伤亡3500万人的代价,最终获得了抗日战争的伟大胜利”
【◆参考答案◆】:中国抗战是世反法西斯战争的重要组成部分,它开辟了世界上第一个反法西斯战场;中国战场也是世界反法西斯的东方主战场,是亚太地区反法西斯盟军重要的战略支柱和后方基地;中国抗战为反法西斯战争胜利作出巨大民族牺牲和伟大贡献。
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 目前我国正在规划建设的“丝绸之路经济带”是对古代丝绸之路的传承和提升。关于丝绸之路说法正确的是()
A.最初开通于明朝
B.开通功劳最大的是张骞
C.起点在今新疆
D.开通功劳最大的是班超
A.最初开通于明朝
B.开通功劳最大的是张骞
C.起点在今新疆
D.开通功劳最大的是班超
【◆参考答案◆】:B
(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 古代官员的“品”、“级”是怎么回事?
【◆参考答案◆】:品是指古代官员的等级。汉代以俸禄的多少来表示官的等级,如万石、二千石、千石、八百石等级别。因为每一种官职都有固定的俸禄级别,所以有时以俸禄级别指官职,如郡守俸禄为二千石,二千石遂为郡守的通称。魏晋开始,官分九品,以一品为最高。隋代自九品至一品官,称为流内,不入九品的称为流外。流外也有品级,用来安排胥吏,明清则总称为不入流。有些官称并无实际职务,只是授予年老有病的旧臣或有一定勋劳的人,作为领取俸禄和享受某种礼遇的依据,而不负实际责任,这样的官叫做散官。27古代官员的工资为什么称"俸禄"、"薪俸"?现代人的劳动报酬叫做工资,古代官员也发工资,但往往以"俸禄"和"薪俸"这样的字眼代替,这样的叫法其实是来自工资的最初发放形式。"禄"最初的意义是上天所赐给的福分。在古人的眼中,帝王就是上天派来的神,他们是天子,是代替上帝给人间赐福的神。当他们把土地、奴隶等赐予大臣、亲戚时,这些东西就是"禄"了。而且当时只有有爵位的人才有"禄",其他小官吏或平民百姓只能得到糊口的粮食,所以"禄"是分封制的产物,是统治阶级内部按等级对土地、民众的分配。"俸"是奉的分化字,它是中央集权的官僚制度发展的产物。早期的"俸"是按照贤能程度、功劳大小的标准以粮食的形式发放的,有时也将粮食折合成钱发放。可见,"俸"与"禄"最初的性质是不同的。随着时代的发展,俸禄也常常作为一个词使用,泛指朝廷发给的钱银或粮食。"薪"的本义是柴草,"薪"和"水"在人们的生活中是不可或缺的,它们常结合在一起使用,指的就是为了生存而进行的采集柴草、储备饮水的活动。古代的官府除了给官员发"俸"外,也经常以各种名目发些生活费,称为"薪"。据史料记载,发"薪"的形式也不一样,有时是发柴草,有时也折合成钱银,这样,"薪俸"也就成为一个词了。直到今天,我们口语中还经常以"发薪水"代替发工资。
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 1969年,美国宇航局阿姆斯特朗在登上月球时说:“对于一个人来说,这不过是小小的一步,但对人类来说却是巨大的一跃。”这“巨大的一跃”发生的背景是()
A.近代自然科学产生
B.第一次工业革命
C.第二次工业革命
D.第三次科技革命
A.近代自然科学产生
B.第一次工业革命
C.第二次工业革命
D.第三次科技革命
【◆参考答案◆】:D
(10)【◆题库问题◆】:[单选] “立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求善,藉刑以去刑”。这段话表明的是()。
A.法家的严刑峻法思想
B.法家的权术思想
C.墨家的尚同思想
D.儒家刑政思想
A.法家的严刑峻法思想
B.法家的权术思想
C.墨家的尚同思想
D.儒家刑政思想
【◆参考答案◆】:A