(1)【◆题库问题◆】：[单选] 隆兴和议签订于下面哪一年：（）
A．1165年
B．1156年
C．1176年
D．1167年

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三桓

【◆参考答案◆】：春秋后期鲁国的三家贵族，即孟孙、季孙和叔孙。这些人分别是桓公之子仲庆父、季友、叔牙和后裔，故称为“三桓”。其中季氏势力最大。三桓作为私家势力的代表，从鲁宣公时期开始专权，到鲁悼公时，完全控制了鲁国。

(3)【◆题库问题◆】：[判断题] 夏朝的百姓主要是定居生活的。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 甲骨档案秦汉、隋唐虽发现过，但直至清末光绪（）年，它在地下整整沉睡了三千余年之后才逐渐被人们所认识，并进行收集研究，从而被大量出土。
A．10
B．15
C．25
D．30

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 北宋政事堂俗称“（）”。

【◆参考答案◆】：政府

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 汉代有人指出，“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”这是（）。
A．董仲舒的"天人感应"思想
B．《太平经》以阴阳五行解释治国之道
C．张衡对月食做出的科学解释
D．《史记》对天文现象的记载

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革特点是（）。
A．从"公天下"到"家天下"
B．从方国联盟到封邦建国
C．从方国联盟到郡国并立
D．从封邦建国到中央集权

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 范缜《神灭论》的主要思想观点有哪些？有什么重大意义？

【◆参考答案◆】：
在《神灭论》中，范缜针对佛教宣扬的人死后灵魂离开肉体而独立存在的谬论，提出神行相即的观点，也就是说人的精神离不开肉体，肉体衰亡，精神也随之消失。范缜还进一步提出形质神用的思想，认为肉体是精神存在的依据，精神是肉体所表现的作用，二者互为依存不能割裂。范缜还认为人的精神活动是以人的生理器官"心"为基础，而不是灵魂作用的结果。他把人的精神作用分为深浅两层，人的精神是建立在人体器官这种物质至上的，进一步戳穿了佛教形神分离、形亡而神不灭的唯心主义观点。
范缜的《神灭论》不仅把反佛斗争推向了高潮，而且将中国古代唯物主义思想体系发展到心的阶段。但范缜的思想也有局限性，比如他把封建社会中人们的富贵贫贱归结为偶然际遇，人为人的聪明才智使由天赋优劣决定的。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 司马相如是西汉著名的辞赋家，一生创作了大量优秀作品，以下哪一篇赋不是出于他之手？（）
A．《子虚赋》
B．《上林赋》
C．《别赋》
D．《大人赋》

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 弗拉基米尔佐夫在《蒙古社会制度史》认为蒙古社会是一个（）。
A．典型的封建制社会
B．典型的奴隶制社会
C．游牧封建制社会
D．军事独裁制社会

【◆参考答案◆】：C